國家認同之文化論述

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出版者:台灣國際研究學會
作者:施正鋒
出品人:
页数:794
译者:
出版时间:2006-11-1
价格:500元
装帧:平装
isbn号码:9789868209039
丛书系列:台灣國際研究叢書
图书标签:
  • 国族认同
  • 國家認同
  • 文化認同
  • 民族主義
  • 文化研究
  • 政治哲學
  • 認同政治
  • 社會文化
  • 台灣研究
  • 中國大陸研究
  • 文化論述
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具体描述

國家認同的文化論述,編者對於本質主義或是建構主義,本書有很建設性的呈現。

作者從本質主義的觀點來看,分別從文化面向、族群面向以及他山之石面向,分別加以闡述,使得本書在國家認同和文化論述上的呈現,有更大格局的探討。

本書在認同議題上,並不限於意識形態,而是從多角度分析,內容相當豐富,對於理解台灣深層的情感與思維,有相當深入的剖析。

《身份的熔炉:文化变迁与认同的重塑》 序言 在人类漫长的历史长河中,个体与群体之间的身份认同始终是一个既个人化又群体化的深刻议题。它如同一个不断流动的熔炉,在文化、历史、社会、政治等多种力量的淬炼下,不断重塑,又不断生成。我们是谁?我们从哪里来?我们又将走向何方?这些古老而永恒的追问,驱动着我们去理解自身在世界中的位置,去构建我们所属的群体,去定义我们共同的未来。《身份的熔炉:文化变迁与认同的重塑》一书,便是对这一复杂而迷人的现象的一次深入探索。它不拘泥于单一的学科视角,而是试图从历史、社会学、人类学、文化研究等多个维度,呈现身份认同形成的多元动力与动态过程。 第一章:身份的基石——文化传承与演变 本章追溯了文化作为身份认同最基本构件的历史渊源。文化,包括语言、习俗、信仰、价值观、艺术等,是代代相传的宝贵遗产,也是个体与群体产生归属感的最直接的载体。我们将考察不同的文化传承模式,分析其如何塑造个体的世界观和行为方式。然而,文化并非一成不变的静态存在。全球化、技术进步、人口迁徙等因素,都在不断地冲击和改变着原有的文化景观。本章将深入探讨文化变迁的机制,分析其对身份认同产生的催化、融合、冲突乃至断裂的影响。从传统社会的稳定传承,到现代社会文化元素的碰撞与再造,我们将看到文化如何成为身份认同的活态源泉,既提供根基,也带来挑战。 第二章:社会之镜——群体归属与界限 个体身份的形成,离不开其所处的社会环境。本章着眼于社会群体在身份建构中的关键作用。家庭、社区、民族、阶级、宗教群体,乃至兴趣小组,都为个体提供了不同的归属感和认同框架。我们将分析这些群体如何通过共同的经历、价值体系、社会规范,以及特有的象征符号,来强化成员的群体意识。与此同时,群体边界的划定也是身份认同形成的重要环节。“我们”与“他们”的区分,既有助于强化内部凝聚力,也可能导致排斥与对立。本章将探讨社会流动性、跨文化交流、以及社会结构的变化,如何影响群体归属的性质和群体边界的弹性,进而影响个体的身份选择与体验。 第三章:历史的回响——记忆、叙事与集体认同 历史,是集体记忆的载体,也是集体认同的基石。本章深入探讨历史叙事在塑造身份认同中的强大力量。每一个群体,无论大小,都拥有属于自己的历史故事,这些故事往往关乎起源、奋斗、牺牲、成就,它们共同编织成集体的记忆,构成了“我们”之所以为“我们”的历史根据。我们将分析历史事件如何被选择、被解释、被传播,以及在不同历史叙事之间可能存在的冲突与竞争。国家、民族、甚至区域性身份,都深深地烙印着特定的历史经验。从光荣的过去到悲情的创伤,历史的回响塑造了我们对当下处境的理解,也指引着我们对未来的想象。本章将关注历史记忆的建构、重构与遗忘,以及它们如何成为集体认同的动态过程。 第四章:象征的国度——语言、符号与意义的传递 语言是文化的核心,也是身份认同最直接的载体。本章将从符号学的角度,审视语言在身份建构中的多重功能。语言不仅是交流的工具,更是思维的框架,它塑造我们如何理解世界,如何表达情感,以及如何界定“我们”与“他们”。除了语言,各种文化符号,如旗帜、国歌、传统服饰、神话传说、纪念碑等,都承载着丰富的意义,是集体认同的视觉与听觉呈现。本章将分析这些符号如何被赋予象征意义,如何在社会互动中被解读和传播,以及它们如何成为连接个体与群体,过去与现在,本土与他者的重要桥梁。我们将探讨在后现代社会,符号的意义是否变得更加多元和流动,以及这如何影响身份认同的稳定性。 第五章:文化碰撞与融合——全球化时代的身份挑战 全球化浪潮以前所未有的速度和规模,重塑着世界的文化格局。本章将聚焦于全球化进程中,文化碰撞与融合对身份认同带来的深刻影响。跨国界的商品、信息、人员流动,带来了多元文化的接触与交织,既提供了新的认同资源,也引发了身份的焦虑与困惑。我们将探讨“文化帝国主义”、“文化混杂”(hybridity)等概念,分析不同文化在接触中产生的互动模式,以及它们如何影响个体的文化选择和身份定位。从对西方文化的追捧,到对本土文化的再发现,再到创造出全新的文化形式,全球化时代的身份认同呈现出前所未有的复杂性和流动性。本章将审视在这种背景下,个体如何在全球性与地方性之间寻求平衡,如何在一个日益互联互通的世界中,保有自己独特的身份。 第六章:政治的塑造——权力、民族主义与国家认同 政治力量在身份认同的建构中扮演着至关重要的角色。本章将深入分析政治如何通过法律、政策、教育、宣传等手段,积极地塑造和引导公民的身份认同,特别是国家认同的形成。民族主义作为一种强大的政治意识形态,在构建和强化国家认同方面起到了核心作用。我们将探讨民族主义的起源、发展及其不同表现形式,分析其如何通过强调共同的起源、历史、语言、文化等,来凝聚国民,构建一个统一的国家叙事。然而,民族主义也可能成为排斥他者、制造冲突的根源。本章将审视政治权力与身份认同之间的复杂关系,分析在不同政治体制下,国家认同如何被构建、被维护,以及如何可能被挑战或重塑。 第七章:当代身份的变奏——多元、流动与“后身份” 进入21世纪,身份认同的形态变得更加多元和流动。本章将关注当代身份认同的新特征与新趋势。个体不再被单一的身份所束缚,而是可能同时拥有多种身份,并且这些身份在不同情境下可以被灵活切换和组合。性别、性取向、地域、职业、网络身份等,都在不断地丰富着个体身份的维度。我们也将探讨“后身份”的概念,即在后现代社会,身份的确定性是否正在消解,取而代之的是更加碎片化、不确定和情境化的存在。网络空间更是为身份的探索和构建提供了前所未有的平台,但也带来了虚拟与现实身份的边界模糊问题。本章将尝试理解在这种变奏之中,个体如何应对身份的不确定性,如何在多元的认同景观中找到属于自己的定位。 结语 《身份的熔炉:文化变迁与认同的重塑》一书,并非旨在提供一套僵化的身份定义,而是希望通过对身份形成过程的深入剖析,引发读者对于自身身份、群体身份以及人类身份的深刻反思。我们相信,理解身份的复杂性,认识到身份的流动性与动态性,对于促进跨文化理解,构建一个更加包容与和谐的社会,具有不可估量的价值。身份的熔炉仍在不断地加热,未来的认同图景将更加丰富多彩。愿本书能成为您探索这片广阔天地的一盏明灯。

作者简介

主編:施正鋒 東華大學原住民民族學院院長、美國俄亥俄州立大學政治學博士

適用:區域政治、國際政治研究、文化政策研究

規格:2006年/794頁/ISBN:978-986-82090-3-9

定價:500元

目录信息

序:台灣人的認同:本質主義、還是建構主義?/施正鋒

第1篇 總論
◎「國家認同」是一種共識、一種要求/葉海煙
◎台灣國家認同研究的現況與展望/陳牧民
◎台灣族群和解的坎坷路/張茂桂
◎台灣國家認同的發展與反思/吳由美
◎台灣意識VS.中國意識之發展與變遷:歷屆總統大選國民黨與民進黨報紙競選廣告之比較/余莓莓
◎台灣國家認同之歷史回顧:日本時代:一個失敗的經驗/吳密察

第2篇 他山之石
◎從歷史風土探討日本「國家意識」的建構/林呈蓉
◎德國人國家認同的建構/陳延輝
◎地緣政治與歷史觀察下的法國國家認同/吳志中
◎當本土成為主流價值:借鏡澳大利亞國家認同的發展/楊聰榮
◎國家認同初探:紐西蘭的經驗/闕河嘉
◎國家構建與國族認同:加拿大的經驗/黃居正
◎英國的官方國家認同:早期「帝國主義認同」之發軔與建構/張洋培
◎共產專政下的中國國家認同/林保華(凌鋒)
◎美國國家認同的新實驗/紀舜傑

第3篇 文化與藝術
◎日治時期台灣人的電影實踐:通俗空間下的《望春風》與《可愛的仇人》/李政亮
◎論音樂與國家認同的關係/顏綠芬
◎台灣美術發展史上的國家認同意涵:以二十世紀東方媒材繪畫的命名為例/謝里法
◎國家認同與九○年代的台灣文學論戰/游勝冠
◎虛構的中國‧缺席的台灣:當代台灣媒體的「想像共同體」建構/林淇瀁(向陽)
◎從漢字文化圈看語言文字與國家認同之關係/蔣為文
◎宗教與國家認同的建構初探:從伊斯蘭國家的經驗做反省/蔡源林
◎運動文化與國家認同初探/黃東治
◎教育的本土化與國際觀/林玉体

第4篇 族群
◎移民研究的知識社會學考察:以東南亞台商與婚姻移民為例/林開忠、王宏仁
◎國家認同與土地、文化/浦忠成
◎省籍問題之超越/彭渰雯
◎認同的辯證:從客家運動的兩條路線談起/楊長鎮
◎國/族認同與建構:平埔西拉雅族裔觀點/謝若蘭
◎Holo語文主體性kap國家認同:以《台灣教會公報》1885-1969做例/李勤岸
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书,我感到自己对某些长期被视为“理所当然”的文化现象有了一种全新的“光学”体验。作者仿佛提供了一副特殊的眼镜,让原本平淡无奇的日常符号,突然折射出复杂的光谱。例如,书中对“口音”在不同社会阶层间的流变与价值判断的分析,就极其深刻。它不再仅仅是一个语言学问题,而是一个权力、阶层和自我认同博弈的缩影。作者极其擅长运用对比手法,比如将某个传统工艺的坚守与一个新兴的流行符号进行并置,从中揭示出文化价值评估体系的内在矛盾。我特别留意到,作者在叙述中极少使用绝对化的词汇,这使得他的论述显得格外审慎和可信。他总是在提出一个观点后,立即引入反面的声音或例证,形成一种持续的对话状态。这不像是在“宣告”真理,更像是在“邀请”读者共同参与一场漫长而深入的思辨,这种开放性是此书最吸引人的地方之一。

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初翻这本书时,我本以为会是一本枯燥的理论堆砌,毕竟“文化论述”这个词汇往往预示着大量的术语和抽象概念。然而,我被作者的笔法彻底“欺骗”了。与其说这是一部论述,不如说它是一部充满哲思的散文集,只是其论据都来源于对特定文化现象的深度剖析。书中对“仪式感”在现代社会中的消解与重构进行了非常有趣的探讨,作者并未简单地将此视为传统衰落的标志,反而提出了一个反直觉的观点:当代人对仪式感的渴求,恰恰是对意义流失的一种补偿性反应。这一点,在谈及某个特定节日的变迁时体现得淋漓尽致。那种对“旧日味道”的怀念,在作者笔下不再是简单的复古情结,而是一种对稳定性和确定性的深层渴望。全书的语言风格转换自如,时而如刀锋般犀利,直指当代文化语境中的虚浮;时而又如春水般柔和,对那些在时代洪流中努力抓住“根”的人们报以深切的同情。这种张力,使得阅读过程既充满智力上的挑战,又不失情感上的共鸣,绝非一般学院派作品所能企及。

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这本书的结构安排非常巧妙,它没有遵循传统论著那种线性递进的逻辑,更像是一张由无数线索交织而成的网,每一个章节都可以独立成篇,但又相互咬合,共同支撑起一个宏大的主题框架。我尤其欣赏作者在描述那些抽象的文化概念时,总能找到一个极具画面感的载体。比如,他用“一盏老式煤油灯的光晕”来象征某种失落的集体记忆的温暖与局限性,这种感官化的叙事策略,极大地降低了理解门槛,让非专业读者也能轻松进入核心议题。更令人称道的是,作者在处理文化冲突时,展现出了一种令人钦佩的平衡感。他清晰地指出了不同文化板块间存在的摩擦和误解,但从不预设任何一方为绝对的“受害者”或“施害者”,而是将焦点放在了“理解的困难”本身。这种去道德化的冷静分析,使得全书的论述充满了学者的克制与人文关怀的温度,读起来让人心悦诚服。

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这本书的书名虽然让人联想到宏大的历史叙事或社会学分析,但实际阅读下来,我感受到的更多是一种细腻入微的个人情感投射。作者并没有试图构建一套完整的理论体系,而是通过一系列散点式的叙事,勾勒出在特定文化脉络下,个体如何被环境塑造,又是如何试图在既定框架中寻找自我位置的挣扎与和解。比如,书中对某个北方小镇冬季场景的描绘,那份萧瑟与坚韧并存的氛围,不仅仅是简单的景物描写,更像是一种隐喻,映射着一种集体记忆中挥之不去的集体人格。我尤其欣赏作者在处理那些“边缘”文化符号时的审慎态度,既不盲目推崇,也不轻易否定,而是让它们在文本中自然呼吸,让读者自己去体会其中蕴含的复杂张力。这种处理方式,使得整本书在保持学术的严肃性的同时,又拥有了文学作品般的感染力,让人在合上书本后,仍久久沉浸于那种独特的文化肌理之中,思考着“我们是谁”这个问题,但不是以一个宏大的、全景式的视角,而是从那些微不足道的日常片段入手,这种由微观至宏观的引导,实在是高明之举。

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坦白说,最初翻开这本书,我是带着一丝怀疑的,因为“文化论述”这个领域常常充斥着故作高深的辞藻堆砌。然而,这本书的阅读体验完全超出了我的预期。作者的文字具有一种独特的节奏感和韵律,即使是阐述最晦涩的哲学观点,也能被包裹在流畅且富有张力的句子结构之中。他仿佛是一位技艺高超的建筑师,用精妙的语言构建起一个个概念的实体。书中对“符号的消费化”这一现象的解构尤为精彩,作者没有停留在批判层面,而是深入挖掘了在消费主义大潮下,个体如何通过对特定符号的“借用”来构建自己短暂的身份认同。这种分析视角是动态的、流动的,而非僵死的。读完后,我感觉自己不像是完成了一次知识的学习,更像是一次精神上的洗礼,对那些习以为常的文化现象,忽然间拥有了“审视”的能力,不再被动接受,而是开始主动提问。这种思维方式的转变,是任何一本教科书都难以给予的宝贵财富。

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