具體描述
自來藏書傢或愛書人常有把自己的書重新包裝以利保護的習慣，也有在書上寫寫畫畫的傳統，孫犁也不例外。但他把書皮上的文字發展成為一種無所不包、無所不容、自由隨意、精短雋永的文體，是彆開生麵的獨創。
文革後期，孫犁雖然從“牛棚”、“乾校”解放齣來瞭，但仍然不能正常地發錶文章，便利用廢紙來包裝發還的舊書，同時在“書衣”上寫點文字。後來這些文字整理發錶，成為新時期一種獨特的文體，被評論傢稱為“是孫犁在荊天棘地中為自己開闢的一條可緻幽遠、休養生息的小徑，也是為自己打造的一頁葉頂風破浪的扁舟，還是他在濁世中獨創的飽蘊文化意味的工作平颱”。
1998年，由劉宗武編匯的《書衣文錄》在山東畫報社齣版，並加瞭少量注釋，受到廣大讀者與孫犁研究學者的歡迎和喜愛。
著者簡介
孫犁（1913—2002），河北省安平縣人，原名孫樹勛，筆名孫蕓夫、林鼕蘋、縱耕等，書齋名蕓齋、耕堂亦作筆名。1938年春投身抗日戰爭，在冀中、晉察冀邊區從事編輯、教學等工作，並開始文學創作。1945年在延安《解放日報》發錶小說《荷花澱》，蜚聲文壇。1949年1月，在《天津日報》做副刊編輯工作，同時堅持創作，並指導、扶掖文學青年。主要作品有小說散文集《白洋澱紀事》、長篇小說《風雲初記》、中篇小說《鐵木前傳》、詩集《孫犁新詩選》、理論著作《文藝學習》、文學評論集《文學短論》以及《耕堂劫後十種》等。今有《孫犁文集》、《孫犁全集》行世。
圖書目錄
野味讀書
襲書小記——關於《子夜》的迴憶
耕堂書衣文錄
甲戌理書記
耕堂題跋
附：《耕堂書衣文錄》書目索引
買《硃子語類》記
暑期讀書漫錄
孫犁的書法與《書衣文錄》
編後瑣記
《書衣文錄》(增訂版)編後再記
· · · · · · (收起)
讀後感
把《书衣文录》看成一本微博集，也没有什么不合适的。短一点的，直接发了；长点的，弄个长微博。那时候，没有互联网，更没有微博，如果有的话，耕堂老人会不会把那些文录写成一条条的微博？ 想想如今微博界以读书为主旨耕耘在微博上的，名头响的，首推@鹦鹉史航。瞧瞧这人的系...
評分书衣文，即写在包书纸上的文字。孙犁的书衣文多是记事、书评、买书记历等等，从中也反映了作者当时的生活状态与社会面貌。文录大多数篇章都是以文言写成，对于我这个文言门外汉来说读着有些吃力，所以只有前半部细读，后半部分略读。书衣文前的三篇短文很不错，足以传世。
評分把《书衣文录》看成一本微博集，也没有什么不合适的。短一点的，直接发了；长点的，弄个长微博。那时候，没有互联网，更没有微博，如果有的话，耕堂老人会不会把那些文录写成一条条的微博？ 想想如今微博界以读书为主旨耕耘在微博上的，名头响的，首推@鹦鹉史航。瞧瞧这人的系...
評分用戶評價
小時候我也喜歡包書。
评分寫在書皮上的私日記，半文半白。最後一篇後人寫的推薦文章用“落筆驚風雨，詩成泣鬼神”來形容作者的作品，我就………………
评分一九七七年二月十四日下午，《曹子建集（上）》：“又值歲暮。迴憶一年之內，個人國傢，天事人事，均係非常。心情百感，雖易堂名為晚舒，然不知究可得舒否。仍應剋勵自重，戒輕戒易，安靜讀書，不以往事自傷，不以現景自廢。”
评分孫犁題《三唱集》餘與友朋，情分甚薄，無金蘭之契結，無酒食之徵逐，無肝膽之言語，無親昵之過從。因之無深交，多不詳其傢世學曆年齡。
评分人生況味。為啥不用點圖，傷心。
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