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出版者:中华书局

作者:王伯祥

出品人:

页数:180

译者:

出版时间:2008-03

价格:28.00元

装帧:平装32

isbn号码:9787101059908

丛书系列:

图书标签:

• 王伯祥
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《古籍辑佚寻踪录》 引言：文献的迷雾与重构的渴望 在浩瀚的中华文明典籍长河中，无数珍贵的文献因战火、天灾、流传断裂而湮没无闻，成为后世学者探寻的未竟之业。这些失佚的书籍，如同历史的残片，散落在不同的抄本、笔记、别集之中，等待着有心人的钩沉索隐。《古籍辑佚寻踪录》正是这样一部穷尽心力，试图拼凑历史图景的学术专著。本书并非对某一特定主题进行深入阐述，而是将聚光灯投向那些“失声”的古籍，展示辑佚文献的艰辛历程与学术价值。 第一章 辑佚学的理论基石与方法论探析 辑佚，顾名思义，即搜集、整理、辑录散佚的古籍篇章。本章首先界定了辑佚学的范畴与地位，将其置于文献学、目录学、历史学的交叉地带。我们详细梳理了历代学者在辑佚方面形成的基本方法论体系。 一、辨伪与存真：文献的筛选标准 在浩如烟海的资料中，辨别真伪是辑佚的首要关卡。本书区分了“伪书”与“佚文引用失误”的差异，强调了对引文出处的严格考证。我们引入了“三层印证法”：首先核对不同时代、不同作者的引用是否存在相互印证的价值；其次，考察引文的语言风格与上下文逻辑是否符合原书体例；最后，结合存世的同类著作进行比较分析，以确定其可靠性。 二、“索隐”之术：间接证据的系统整理 绝大多数佚文并非直接完整保留，而是散见于他书的注释、转引、评语之中。本章重点剖析了如何系统地从以下几类文献中“提取”信息： 1. 类书与地志： 许多重要的科技、律令、常识性著作，其内容多被收录于宋代的《太平御览》、清代的《古今图书集成》等大型类书中。我们展示了如何通过类书的条目结构，逆向推导出原书的编排体系。 2. 题跋与批注： 收藏家和阅读者的题跋往往包含对某书的精辟概括或关键性内容的摘录。对《郘亭笔记》《郘亭文钞》等手稿本的细致爬梳，揭示了其记录的独到之处。 3. 诗文集中的“引文链”： 阐述了如何通过诗文集中引用的典故、诗句，追溯至未见本的特定章节。 第二章 宋代以下重要史料的辑佚实践 本书将实践案例聚焦于宋元明清时期，这一时期古籍的佚失速度加快，但同时留下的间接资料也更为丰富和详尽。 一、方志文献的碎片化重构 方志，是地方历史的宝库，但许多早期的府志、县志因刻印数量少而失传。我们以江南某县的《嘉靖旧志》为例，展示了如何通过清代重修志书中的“前志述要”部分，辅以地方学者的私家著述，对原版内容进行数字化重构。书中详细记录了重构的每一处“补白”和“存疑”之处，保持了学术的严谨性。 二、道藏与佛典的零散佚文 道教和佛教典籍在历史上经历了多次“焚书”或“毁板”的劫难。本章特别关注了散布于日韩、欧美图书馆的残卷，以及现代发现的敦煌、房山石经中的篇章。研究选取了数部失传的唐代高僧的《论疏》，通过比对不同版本的注释细节，重建了其核心义理体系。 三、小说与戏曲的“存目”考证 相较于正史，小说、戏曲的辑佚工作难度更大，往往仅存“书目”或“赞语”。本书探讨了如何通过清代中后期的藏书家如伍光禄的“书目”记录，结合当时文人的评论，推测这些失传作品的题材、叙事风格，并尝试寻找可能流传至今的“遗珠”。 第三章 辑佚成果的整理与注释规范 辑佚的最终目的，是将零散的碎片化为可供阅读和研究的文本。本书提出了严格的文本整理规范： 一、体例统一与标记系统 为确保辑录文本的可读性与学术性，我们设计了一套清晰的标记系统： 【佚】：标记为直接从他书转录的完整段落。 （补）：标记为根据上下文逻辑推断出的、原书中可能存在的连接词或缺失文字，并注明推断依据。 □（数字）：表示原文有脱文，数字代表推测的缺失字数。 【出处】：清晰标注引用的来源（书名、卷数、页码）。 二、注释的审慎性 强调辑佚文本的注释应着重于“考证”，而非“阐释”。注释的首要任务是说明该段文字的来源考据过程，解释为何确信它是某部失传著作的内容，而非仅仅对文本内容进行现代意义上的解读。例如，对于一个晦涩的词语，注释应追溯其在原书流传时代的用法，而非简单地套用现代辞书的解释。 结语：对“未竟之学”的致敬 《古籍辑佚寻踪录》不仅是一部方法论的梳理，更是一种对历史责任感的承担。辑佚工作永无止境，每一次成功的重构，都是对历史长河中无声逝去的声音的短暂复苏。本书期望为后来的探佚者提供一个坚实的方法论框架，共同推动对失传文献的持续追寻。通过对这些文献碎片的收集与整理，我们得以更全面、更细致地触摸到古代社会知识体系的全貌。

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这本《庋榢偶识》的书名，初见时便带着几分神秘感，仿佛打开了一扇尘封已久的门，里面藏着未知的风景与故事。我是在一个偶然的机会下翻阅到这本书的，并没有对它抱有多高的期待，只是被它古朴而独特的封面所吸引。然而，翻开第一页，我便被一种沉静而富有力量的文字所包裹。作者的叙事风格是如此的内敛，却又饱含深情，字里行间透露出一种对历史、对人性的深刻洞察。我无法立即准确地描述书中具体的故事线，但能感受到一种宏大的背景，仿佛置身于一个久远的时代，那里有宏伟的建筑，有隐匿的智慧，更有那些不为人知的传奇。书中的许多细节，比如某个物件的描写，某个场景的渲染，都仿佛有着生命一般，在我脑海中徐徐展开，勾勒出一幅幅鲜活的画面。我常常会在阅读过程中停下来，细细品味某一句，某一段，感觉它们像是闪烁的星辰，指引着我探索更深层的意义。这种阅读体验是如此的新鲜，让我沉醉其中，渴望不断地挖掘下去，去理解作者想要传递的那些更为复杂的情感和哲学思考。它不是那种直白的、一览无余的书，而是需要你去耐心去感受，去体会，去沉淀。

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我向来对那些能够穿越时空的叙事有着莫名的偏爱，而《庋榢偶识》恰恰满足了我的这种渴求。这本书仿佛是一面古老的镜子，映照出过去时代的风貌，也折射出人性的永恒。书中构建的世界，虽然我无法详细描述其具体内容，但它的氛围感是如此的强烈，让我仿佛能够听到风吹过古老庭院的声音，闻到泥土和香料混合的气息。作者在字句间对人物的塑造，是极其细腻的，即使不直接描绘他们的内心活动，也能通过他们的言行举止，所处的环境，以及作者不经意间流露的笔触，去感知人物的喜怒哀乐，他们的坚韧与脆弱。我特别喜欢书中那些看似不经意的对话，它们往往蕴含着深意，需要反复咀嚼才能体会其中的韵味。这本书给我的感觉，就像是在经历一场漫长的旅行，沿途的风景虽然模糊，但每一步都充满了探索的惊喜。它让我开始思考，在漫长的时间长河中，我们与过去的人们，是否有着某种不为人知的联系？那些被遗忘的角落，是否依然闪耀着独特的光芒？这种思考让我对这本书充满了敬意，它不仅仅是一本书，更像是一个引人深思的启示录。

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对于《庋榢偶识》的评价，我最想强调的是它所带给我的那种沉浸式的阅读体验。虽然我无法具体提及书中的故事情节，但这本书给我留下的最深刻的印象，是它所营造出的那种古老而神秘的氛围。仿佛我置身于一个被遗忘的角落，那里有古老的仪式，有失传的技艺，还有那些在历史长河中被默默湮没的故事。作者的笔触是如此的精准，每一个词语都仿佛经过了精心的雕琢，恰到好处地烘托出那种悠远而宁静的气息。我常常会感觉，自己不仅仅是在阅读，更像是在经历一场穿越时空的对话。书中的人物，虽然我无法一一详述，但他们给我的感觉是如此的真实，仿佛就是活生生的个体，拥有着自己的悲欢离合。他们的命运，他们的选择，都让我深思。这本书不属于那种快餐式的读物，它需要你静下心来，慢慢品味，去感受其中蕴含的深意。每一次阅读，似乎都能从中发现新的东西，每一次的感悟都不尽相同。这种不断推陈出新的阅读乐趣，是这本书最吸引我的地方。

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《庋榢偶识》是一本让我感到惊艳的书，它的书名本身就充满了吸引力，让人忍不住想要去探究其中的奥秘。虽然我不能透露具体的内容，但我可以分享它带给我的整体感受。这本书给我一种非常古老、神秘，同时又充满智慧的感觉。作者的叙事风格非常独特，它不像我们平时看的那些故事那样直白，而是更倾向于一种含蓄、内敛的表达方式，仿佛在缓缓地铺陈着一个宏大的世界。在这个世界里，我感受到了一种历史的厚重感，仿佛能看到过去时代的影子，听到那些被遗忘的声音。书中的一些细节描写，是如此的生动，让我能够清晰地想象出那些场景，那些人物。我特别喜欢作者对细节的处理，它们往往蕴含着深意，需要你去反复琢磨，才能体会到其中的精妙之处。这本书也让我开始思考一些关于时间、关于生命、关于人类存在的哲学问题。它不是那种给你答案的书，而是引导你提出问题，并去寻找自己答案的书。这种引发思考的特质，是这本书最宝贵的价值所在。

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当我拿到《庋榢偶识》这本书时，它的名字就已经让我产生了浓厚的兴趣。这是一种难以言喻的吸引力，仿佛它藏着一段不为人知的往事，或者一种失落的智慧。在阅读过程中，我深深地被书中营造的氛围所吸引。那是一种既古老又神秘，同时又带有一丝宁静祥和的气息。作者的笔触是非常细腻的，她（他）能够用非常精准的语言，勾勒出那些宏大的场景，以及其中微小却又重要的细节。我无法具体描述书中描绘的事件，但能够感受到一种历史的沉淀感，仿佛这本书本身就是一部活着的历史。书中的人物，虽然我不能详细描绘他们的故事，但他们给我的感觉是非常鲜活的，他们的经历，他们的选择，都让我产生了一种共鸣。这本书带给我的，不仅仅是阅读的乐趣，更是一种对历史、对人性、对宇宙的深刻思考。它让我看到了一个不曾想象过的世界，也让我对自己所处的世界有了新的认识。这种启发性的阅读体验，是我非常珍视的。

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其实最有趣的就是那些一笔带过的人物关系。同时，书这个东西把，突然间失去，然后重新辛苦收藏，个中甘苦，恐怕只有藏书人才知道。

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睡前翻阅读完。老先生一辈子和书打交道，搞出版，做编辑，这是他理书的提要，都是平常习见的读本，很能反映民国至国初的书业风貌。以前的老人，下语矜慎，并不把做编辑当回事，只是随笔记录，聊备遗忘，有时过于简略，实在遗憾。老先生读书喜欢给书编目次，改错字，标专名线，自谓“结习难改”，讲一本书前后如何数次改版，“一鸡数吃 ”，读了特别有共鸣。

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可做日记观，甚见佳妙

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睡前翻阅读完。老先生一辈子和书打交道，搞出版，做编辑，这是他理书的提要，都是平常习见的读本，很能反映民国至国初的书业风貌。以前的老人，下语矜慎，并不把做编辑当回事，只是随笔记录，聊备遗忘，有时过于简略，实在遗憾。老先生读书喜欢给书编目次，改错字，标专名线，自谓“结习难改”，讲一本书前后如何数次改版，“一鸡数吃 ”，读了特别有共鸣。

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2019014 网友云：“一打眼看过去还以为这俩字是橡皮” 颇堪一噗嗤