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宋以後宗族的形成及地域比較

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常建華
人民齣版社
2013-9
386
57.00元
平裝
9787010111803

圖書標籤: 社會史  宗族  宗族史  宋史  社會學  中國研究  常建華  曆史研究   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

《宋以後宗族的形成及地域比較》在剖析以往宗族製形成理論的基礎上,嘗試突破藩籬,另闢蹊涇,主要探討瞭三大方麵的問題:一是從宋元明宗族形成的關鍵問題入手,論述硃熹《傢禮·祠堂》與宋代的祠廟祭祖的關係,元代墓祠祭祖、族譜與宗族的關係,明代風俗變遷與宗族普及的關係,揭示瞭宗族普及的曆史過程;二是著眼於山西洪洞縣與安徽徽州南北方不同地域宗族形成問題,提供比較分析的個案研究事例,歸納齣華北宗族在商業、科舉、教化共同作用下形成的洪洞宗族模式,並反思以往國際學術界提齣的徽州生態型宗族模式,強調習俗與教化在徽州宗族組織化中的重要性;三是提齣清代“宗族保甲鄉約化”的概念,深入細緻地研究瞭清代福建的族正製度。本書多角度、多層次揭示的宗族形態,對於認識宋以後中國社會具有重要參考價值。

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著者簡介

常建華,1957年生,河北張傢口人。曆史學博士。南開大學曆史學院教授,教育部人文社科重點研究基地——南開大學中國社會史研究中心主任,中國社會史學會會長。長期研究宗族製度與族譜學,相關的著述有:獨著《宗族誌》(1998)、《社會生活的曆史學——中國社會史研究新探》 (2004)、《明代宗族研究》(2005)、《朝鮮族譜研究》(2005)、《清代的國傢與社會研究》(2006)、《觀念、史料與視野——中國社會史研究再探》(2013)等,主編《宋以後的宗族形態與社會變遷》(2013),閤撰《中國傢譜綜閤目錄》(1997)、《中國宗族史》(2009)、《新時期中國社會史研究概述》(2009)等書。


圖書目錄


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用戶評價

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硃子感嘆,宋代社會不能大量興建並延續祠堂,其實是感嘆土圍子太少,社會缺乏自我的組織能力。不過,宋代民間的宗族建設,還是比較發達的。濛元入侵後,大量牒譜被破壞,舊族保存很少,可見濛元入侵破壞之重。滿清時期,雍正反對依靠宗族治理社會治安,認為官兵的重要性在宗族之上。

評分

宗族是個筐,啥都可以往裏裝。地域比較還是沒有非常鮮明的感受,可能還是需要更多的實際感受。族正、鄉約是農業政府把“支部建在連上”的嘗試,不過因為沒有能夠超越祖先崇拜的意識形態工具,最後這個指導員擺脫瞭政府權力係統變成瞭宗族的自己人

評分

宗族是個筐,啥都可以往裏裝。地域比較還是沒有非常鮮明的感受,可能還是需要更多的實際感受。族正、鄉約是農業政府把“支部建在連上”的嘗試,不過因為沒有能夠超越祖先崇拜的意識形態工具,最後這個指導員擺脫瞭政府權力係統變成瞭宗族的自己人

評分

論文集。主要是第一二編及附錄。部分文章寫得比較簡單,還有些討論可能略有不以為然(畢竟不少篇目寫得也比較早),但迴過頭來看,老一輩的寫法到底還是更為樸實,文章思路一目瞭然。

評分

宗族是個筐,啥都可以往裏裝。地域比較還是沒有非常鮮明的感受,可能還是需要更多的實際感受。族正、鄉約是農業政府把“支部建在連上”的嘗試,不過因為沒有能夠超越祖先崇拜的意識形態工具,最後這個指導員擺脫瞭政府權力係統變成瞭宗族的自己人

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