历史学家的技艺

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出版者:北京师范大学出版社
作者:(法)布洛克(Marc Bloch)
出品人:谭徐锋工作室
页数:160
译者:张和声
出版时间:2014-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787303171286
丛书系列:西学经典书系
图书标签:
  • 历史
  • 史学理论
  • 年鉴学派
  • 历史学
  • 马克·布洛赫
  • 法国年鉴学派
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具体描述

马克•布洛赫是20世纪极为重要的史学大师,作为大师一生治史经验的结晶,本书从历史审美的角度着眼,为历史研究的合法性进行辩护,提醒世人注重求真的同时,也要悉心保存历史的诗意;在对历史进行体悟的同时,要善于从历史遗迹找寻历史的脉络,注重培养历史学家的想象力,由古知今,由今知 古,力求通古今之变,提升历史研究的境界。

作者简介

马克·布洛克(Mare Bloch,1886-1944),年鉴学派创始人之一,法国犹太裔史学大师。1929年,与同事吕西安-费弗尔合作,创办并主编“经济与社会史年鉴》杂志。曾任斯特拉斯堡大学(1921-1936)、巴黎大学(1937-1940)、蒙彼利埃大学(1941-1942)等校教授。1943年,在里昂加入自由射手组织,成为抵抗运动的一员。1944年6月,被德国人杀害。著有《法国农村史》、《奇特的溃败》《封建社会》《历史学家的技艺》和“史学论文集》等书。20世纪末法国出版的《历史科学辞典》称他为“本世纪两到三位最伟大的历史学家之一,或许,是他给予了历史科学的变革以最具决定意义的也最为持久的影响”。

张和声,毕业于华东师范大学历史系。主要从事西方史学史的研究。今任上海社会科学院副研究员。

目录信息

译者的话
为历史学辩护
由古知今、由今知古
“有意”的史料与“无意”的史料
评判还是理解?
献给吕西安·费弗尔
有关本书手稿的一点说明(吕西安·费弗尔)
导言
第一章 历史、人、时问
1.历史学家的选择
2.历史与人类
3.历史的时间
4.起源的偶像
5.过去与现在的界限
6.由古知今
7.由今知古
第二章 历史的考察
1.历史考察的一般特征
2.证据
3.证据的流传
第三章 历史的考证
1.考据方法的历史概要
2.辨伪正误
3.考据方法的逻辑
第四章 历史的分析
评判还是理解?
2.从人类功能的多样性到人类良心的一致性
3.术语
第五章 历史的因果
再版后记
2013年版译后
· · · · · · (收起)

读后感

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讀這本書的過程中,我不止一次的在心中怨念法國人的作品一如既往的難懂,不知是翻譯的原因還是別的什麼,總之就是極其晦澀。以至於我直到這本小冊子還剩30來頁的時候方理清楚閱讀的思路。 這本書有另外一個名字叫為歷史學辯護,作者通過這個一百多頁的作品,一點點的反駁人們對...  

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赵丙祥老师布置作业,让大家就这本书写一篇书评。现在把我的书评贴上来。 第一次写书评,忐忑不安,恳请赐教。 《为历史作辩护》的作者马克 布洛赫在他这本书导言的一开头,用这个问题开启了全书的论述。可以这么说,这本书的写作初衷,是为了回答“历史有什么用”这个问题,...  

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一 马克•布洛赫的《历史学家的技艺》被誉为“年鉴派史学的宣言书”。该学派的学术刊名均有“年鉴”二字,便由此得名。年鉴学派与以兰克为代表的实证史学相对。实证史学是自然科学神话的产物,它高举“如实直书”的大旗。然而,史学终究不是...  

用户评价

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19年No. 103 “优秀的历史学家犹如神话中的巨人,他善于捕捉人肉的气味,人才是他追寻的目标”(P39),真是绝妙的比喻。 “对现实的曲解必定源于对历史的无知;而对现实一无所知的人,要了解历史也必定是徒劳无功的”(P52); “社会思潮的波动、技术的更新、社会经历结构的变化是决定人类命运的潜在因素,考察这些因素时,不会犯观察突发事件时所难免的错误”(P97); “无论是什么性质的社会,一切事物都是相互制约、相互联系的,政治、经济的结构与信仰及思想最基本、最微妙的反映都概莫能外” 作者反对实证主义史观,认为历史研究的对象是作为整体的人类,对历史的分析要采取一种整体史观;历史的研究需要丰富的史料,而这些史料需要研究者进行细致的考证与辨析;史学考证是在可能与不可能之间寻找确定性,与或然性相关。

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大学时光极为精彩的伴侣 我所呈献给读者的,只不过是一位喜欢推敲自己日常工作的手艺人的工作手册。是一位技工的笔记本。最近重温,准备出精装本。

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这本小书断断续续读了三周。很多研究都称年鉴学者没有留下系统的方法论作品,但一般会提及此书。本书虽然短小,但基本概括了早期年鉴(布洛赫与费弗尔)的理论方法,并且正如作者所说,很多观点直接取自于费弗尔。作者反对纯实证主义史学,认为历史学对象是复数的人类,强调特定历史时期的总体社会状况或整体史观。不过,布洛赫并非轻视史料,其对证据考证的突出可见对历史真实的重视,但历史学者在研究时可以对史料做出更精细的处理,不盲信无意识史料,通过多学科合作,扩大一手史料的来源,并在辨伪之余观察史料背后的动机与心理。证据的辨伪不是历史研究的终点,要在此基础上理解人类差异与交往。历史研究中语言作为分析工具,尤其是“术语”具归纳特质。布洛赫反对单一政治时段划分,强调不同长度时间的不同精确性,有布罗代尔“长时段”论的影子。

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北师大出版社最近攀升太快了

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要在事实面前低头,毕竟,“理解”才是历史研究的指路明灯

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