人间词话汇编汇校汇评(增订本)

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出版者:上海三联书店
作者:王国维
出品人:
页数:488
译者:
出版时间:2013-9
价格:38.80元
装帧:精装
isbn号码:9787542641892
丛书系列:
图书标签:
  • 王国维
  • 人间词话
  • 诗词
  • 中国文学
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具体描述

本书收齐《人间词话》的各种版本:手稿本,定稿本,未刊本,删改本、选本和通行本,及通行本中的附录本。本书将以上诸本作了汇校,以方便读者阅读和思考。注解部分有人名的介绍和词话中引及的诗词原文及其难点的解释,向读者提供比较全面的知识。汇评部分涵盖20世纪的诸家评论,将精彩的有独到见解的评论收集在一起,便于读者参考和在此基础上做出更深入的思考。

一部关于中国古代诗词美学精神的深入探究——《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》 作者: 王国维 内容简介: 《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》是一部深度挖掘中国古典诗词美学精髓的学术著作,它并非简单地堆砌词作,而是以王国维先生《人间词话》为核心,通过汇编、汇校、汇评的方式,展现了一幅中国词史的宏大画卷,并对其中蕴含的美学思想进行了系统而深刻的阐释。本书旨在梳理和传承中国古代诗词文化,特别是词的艺术特征与审美范畴,为读者提供一条理解中国古代文人精神世界的重要路径。 核心内容与学术价值: 本书最显著的特点在于其“汇编、汇校、汇评”的独特结构。 汇编: 并非仅仅汇集零散的词作,而是根据王国维先生在《人间词话》中提及、评论过的具体词人、词作,系统地梳理出相关的文本。这其中包括了王国维先生所推崇的宋代词人,如柳永、苏轼、秦观、晏殊、周邦彦等,也涵盖了他所批评或提及的宋代及其他朝代的词人。汇编的过程力求全面,旨在呈现王国维先生思想的“证据链”,让读者能够直观地看到其评论所依据的原始文本。这种汇编不仅是对词作的收集,更是对王国维先生批评体系的建构。 汇校: 文本的准确性是学术研究的基础。本书在汇编过程中,对相关词作进行了细致的校勘。王国维先生的《人间词话》本身就以其深厚的学养和严谨的治学态度而著称,他对词作的引用和解读,往往带有鲜明的个人见解。本书的校勘工作,就是在尊重王国维先生原意的基础上,对照不同的版本,核对字词、标点、篇章等细节,力求呈现最准确、最权威的文本。这对于深入理解王国维先生的批评,避免因文本误读而产生的偏差,具有至关重要的意义。 汇评: 这是本书的精髓所在。在汇编和汇校的基础上,本书并非止步于文本的呈现,而是进一步汇集了历代以来对王国维先生《人间词话》及其所评论的词作的评价与解读。这包括了对王国维先生“词者,别是一家”的观点、对“境界说”的阐释、对词的“有我之境”与“无我之境”的区分,以及他对特定词人风格的论断等。这些评论涵盖了各种不同的视角和学派,既有对王国维先生思想的继承和发展,也有对其理论的补充和质疑。通过汇集这些评议,本书构建了一个多角度、立体化的研究平台,使得读者能够更全面地认识《人间词话》的学术地位及其深远影响,更能体会到中国诗词美学思想的演进和辩论。 核心美学思想的阐释: 本书的核心围绕王国维先生在《人间词话》中提出的美学思想展开。 “境界说”: 王国维先生提出的“境界说”是中国古典诗词美学批评的重大突破。他认为,好的诗词是“意”与“境”的融合,是“景”与“情”的统一。“境界”是诗人情感与外部景物相互作用而产生的感应,是主观情思与客观物象浑然一体的艺术创造。本书通过对相关词作的汇编、汇校和汇评,深入剖析了“境界说”的内涵,例如,苏轼词中的“大江东去”所呈现的壮阔境界,秦观词中的“落花流水春去也”所体现的凄美境界,以及晏殊词中的“无可奈何花落去”所流露的无奈与哲思。这些都清晰地展现了“境界”是如何通过语言的塑造而得以实现的。 “有我之境”与“无我之境”: 王国维先生对词的“有我之境”与“无我之境”的区分,进一步深化了对情感表达的理解。“有我之境”是作者情感的直接抒发,情感浓烈,带有强烈的个人色彩;“无我之境”则是将作者的情感融入景物之中,使景物本身就蕴含着深沉的情感,作者的情感仿佛超越了自我,与宇宙万物融为一体。本书通过对不同词人的作品进行评析,如柳永词中对羁旅之愁的细腻描摹,以及某些禅意词作中那种超然物外的“无我”意境,来阐释这两种境界的差异与魅力。 “二词说”: 王国维先生认为,词分为“有我之境”和“无我之境”两种,并以此为依据对宋代词坛进行了划分,如“温、李之词,非有国,非有愁,直是说愁”,“此二词,皆无我之境也”。本书通过对这些经典论断的汇评,梳理了其理论逻辑,并引导读者去体悟王国维先生如何通过“二词说”来理解词体的发展与演变,以及如何评价不同词人的艺术成就。 增订本的意义: “增订本”的出版,标志着对王国维先生《人间词话》研究的进一步深化。增订部分可能涵盖了以下几个方面: 更广泛的文本汇集: 增订本可能收录了更多与《人间词话》相关的重要词作,或者补充了王国维先生评论过的、此前未被充分收录的词人词作。 更深入的校勘工作: 随着学术研究的不断深入,可能会发现新的版本资料,对原有文本进行更精确的校勘,排除以往研究中的一些疏漏。 更全面的汇评收录: 增订本可能吸收了近些年来的学术研究成果,对王国维先生《人间词话》的评价和解读进行了更新和补充,纳入了更多具有代表性的评论。 新的研究视角和解读: 增订本也可能包含一些新的研究成果,为读者提供新的研究视角和解读方法,进一步拓宽了对《人间词话》的理解。 总结: 《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》是一部具有里程碑意义的学术著作,它不仅为我们提供了一个理解王国维先生《人间词话》的全面平台,更重要的是,它引领我们深入中国古典诗词的美学腹地,去感受那些千古传唱的词句中所蕴含的深沉情感、独特意境和高远的人生哲思。本书是研究王国维思想、中国古典词学以及诗词美学的重要参考书,对于中国文学史研究者、诗词爱好者以及任何希望深入了解中国传统文化精髓的读者来说,都具有不可替代的价值。它不仅仅是一部关于词的评论,更是一部关于如何感受美、理解美、传承美的指南。

作者简介

周锡山,浙江宁波人。1982年毕业于华东师范大学中文系,获文学硕士学位。任上海艺术研究所副研究员、研究员;上海工商外国语学院文法系专业指导委员会主任、特聘教授;中国作家协会成员。

著有《王国维美学思想研究》、《王国维文学美学论著集》(编校)、《人间词话汇编汇校汇评》(编校)、《金圣叹全集》(编校)等。作品曾获江苏省出版二等奖、文化部首届文化艺术成果奖三等奖、中国图书奖。

目录信息

读后感

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我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...  

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很久了,没有看所谓文学,以致今天突然触碰,产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”? 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界,后人归之为:知、行、得: 第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”; 第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴...  

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王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”,以之为转折,我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯,进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说,我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式,...  

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130年前,王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前,还是那一个王国维,悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是,这位举世公认的大师,竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪,留下了“五十之年,只欠一死;经此世变,义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了,历史风...  

用户评价

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《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》这本书,光是书名就透露出一种沉甸甸的学术分量,让我这个平日里喜欢啃读经典、探究学问的读者,对它充满了天然的好感。我一直认为,要真正理解像《人间词话》这样一部具有里程碑意义的著作,仅凭阅读原著是远远不够的,还需要深入了解其文本的流传过程,熟悉相关的研究成果,并听取不同学者的解读。这本书的“汇编”功能,正是我所需要的,它将零散的、珍贵的文献资料集于一册,为我提供了一个便捷的“一站式”信息获取平台,省去了我大海捞针般的搜寻过程。而“汇校”二字,更是点明了它在文本严谨性上的追求。古籍的版本问题往往是学术研究的难点,通过精细的校勘,能够帮助我们辨析字词的细微差别,还原文本的本来面貌,从而避免因版本差异而产生的理解偏差。“汇评”部分,我更是抱有极大的期待,我希望它能汇集历代众多名家对《人间词话》的评论,从不同的角度、以不同的理论视角来阐发王国维先生的词学思想,通过这种多角度的碰撞,能够极大地拓展我的阅读视野,深化我对词学理论和美学思想的理解。而“增订本”的出现,则让我看到了这本书的生命力和前瞻性,它并非是陈旧资料的简单堆砌,而是不断吸纳新的研究成果,对内容进行补充和完善,这意味着它在学术价值上必然更加精深,也更具参考意义。

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打开《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》,扑面而来的是一种学术的严谨和文化的底蕴。作为一名对古典诗词有着长期关注的读者,我深知《人间词话》在现代词学研究中的地位,但许多时候,我们阅读原著,会遇到一些难以理解的典故、晦涩的词句,甚至对某些评论的背景和渊源感到困惑。这本书的“汇编”二字,让我看到了它试图整合散落在各处的珍贵文献的努力,这对于我们这些希望一站式解决问题的读者来说,无疑是莫大的福音。而“汇校”的处理,更是解决了版本差异带来的阅读障碍。我深信,一个版本的好坏,直接影响到我们对作品的理解,通过对不同版本的校勘,能够让我们更接近作者的本意,洞悉词句背后隐藏的深意。至于“汇评”,我脑海中已经浮现出无数种可能性。它是否收录了王国维先生自己的批语?又是否集结了如胡适、叶嘉莹等一代代学者的研究心得?这些不同的声音,汇聚在一起,本身就是一场思想的盛宴。我尤其期待的是,它能否对《人间词话》中的一些核心概念,比如“境界说”,进行多角度的阐释和辨析,从而帮助我突破原有的认知局限。而“增订本”的标识,则让我相信,这本书并非是陈旧的资料堆砌,而是注入了新的活力,可能包含了对王国维词学思想最新的研究进展,或者是对某些内容的更精细的补充。这本书的出现,让我看到了深度挖掘和系统学习《人间词话》的希望。

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初次见到《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》的书名,我就被它所蕴含的严谨学术精神和深厚的文化底蕴所吸引。作为一个对中国古典文学,尤其是宋词有着浓厚兴趣的读者,我深知王国维先生的《人间词话》在现代词学研究中的重要地位。然而,原著的精炼和深刻,有时也带来了阅读上的挑战,尤其是在版本考证、词句辨析以及不同学者的解读方面,往往需要借助大量的参考资料。这本书的“汇编”功能,便极大地解决了这一难题。我设想,它将分散的、珍贵的文献资料汇集一处,为读者提供了一个便捷的“一站式”阅读平台,能够大大节省我们搜寻资料的时间和精力。“汇校”二字则更是点明了其在版本研究上的重要贡献,通过对不同版本的细致比对和校勘,能够帮助我们还原词作的真实面貌,理解字词在不同版本中的细微差异,从而更准确地把握文本的含义。“汇评”部分,我更是充满期待。我希望它能够囊括历代众多名家对《人间词话》的点评,无论是对其核心概念的阐发,还是对其治学方法的评价,抑或是对其思想的继承与发展,都能在一个地方呈现,这无疑会极大地丰富我们对《人间词话》的理解维度。而“增订本”的出现,则让我看到了这本书不断发展的学术生命力,它很可能是在原有基础上,吸纳了最新的研究成果,对内容进行了补充和完善,使得这本书在学术价值上更上一层楼。

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《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》这本书,光是书名就带着一股扑面而来的学术气场,让我这样一位对古典文化充满好奇但又非科班出身的读者,感到既敬畏又兴奋。我一直觉得,《人间词话》是理解中国古典诗词美学的一个绕不开的里程碑,但原著的简洁和深刻,有时也让人觉得望而生畏,尤其是当涉及到一些历史背景、版本考证或者前人解读时,常常需要耗费大量的精力去查找资料。这本书的“汇编”功能,让我看到了它整合资源、提供便利的初衷。我设想,它可能搜集了各种稀见版本,以及关于《人间词话》的各种附录、笔记,就像一个精心打造的知识库,让我能够在一个地方获取所需的信息。而“汇校”的意义更是非同小可,我一直认为,任何文本的解读,都离不开对文本本身的精准把握,尤其是在涉及古籍时,版本的细微差异可能就意味着理解上的天壤之别。通过“汇校”,我相信能够为我们提供一个更可靠、更权威的阅读基础。至于“汇评”,这更是我最期待的部分。我希望能看到不同时代、不同学派的学者是如何解读《人间词话》的,他们有哪些共通的见解,又有哪些独辟蹊径的分析?这种多视角的碰撞,无疑能极大丰富我对词学理论和美学思想的理解。而“增订本”的字样,则让我对这本书充满了信心,这意味着它不仅是对经典的梳理,更是对学问的传承与发展,可能纳入了最新的学术研究成果,让这本书始终保持着生命力。

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这本书的名字就带着一种古韵和学术的厚重感,《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》。拿到手里,首先被它沉甸甸的质感和典雅的书名吸引。我一直对中国古典诗词,尤其是宋词,情有独钟,但总觉得碎片化的阅读难以形成系统性的认识。因此,当我看到这本书时,就像看到了久旱逢甘霖。虽然我还没有深入阅读,但光是目录和编排方式就足够让我对它充满了期待。我喜欢它“汇编”、“汇校”、“汇评”这样一种扎实的研究思路,这意味着它不是简单地罗列,而是经过了细致的整理、考证和深入的解读。对于我这样一个业余爱好者来说,能够通过一本书就接触到不同学者的研究成果,了解词的流传、版本差异以及各家评论的侧重点,无疑是一种极大的便利。我特别好奇的是“增订本”这三个字,这意味着它在原有的基础上,又有了新的补充和修订,很可能加入了最新的研究成果,或者对原有的内容进行了更深入的挖掘。这种不断完善的态度,本身就值得赞赏。我甚至可以想象,这本书的装帧也会非常考究,无论是纸张的质感,还是字体的选择,都应该与内容相得益彰,带来一种沉浸式的阅读体验。这本书不仅仅是一本关于词的书,更像是一扇通往中国古典文化深邃世界的窗户,让我渴望去探索其中蕴含的智慧和审美。我迫不及待地想翻开它,感受王静安先生的词学思想,以及历代学者们对词的精妙解读,我相信它会带给我不同以往的阅读感受。

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《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》这本书,单从名字上就透露出一种精益求精的学术态度,这让我这类喜欢深度阅读的读者,对它充满了期待。我一直觉得,要真正理解《人间词话》这样一部经典著作,单单阅读原著是远远不够的,还需要了解它的版本流变,熟悉相关的研究文献,以及参考不同学者的解读。而这本书的“汇编”功能,恰恰满足了这一需求。它就像一个宝库,将所有与《人间词话》相关的珍贵资料都收录其中,省去了我四处搜寻的麻烦。而“汇校”二字,则让我看到了它在文本严谨性上的追求。古籍的版本问题往往错综复杂,一个字的差异,有时就能带来理解上的天壤之别。通过专业的“汇校”,我相信能够为我们提供一个更加可靠的文本基础,让我们能够更准确地理解王国维先生的原意。至于“汇评”,这更是我脑海中勾勒出的精彩画面。我希望它能汇集不同时代、不同学派的专家学者对《人间词话》的深刻见解,通过多元视角的碰撞,帮助我更全面、更深入地理解这部词话的精髓。尤其让我感到兴奋的是“增订本”的出现,这意味着它并非是一个静态的学术成果,而是不断吸收新的研究成果,进行自我完善的活态存在。这让这本书不仅具有历史的厚重感,更充满了面向未来的学术活力。

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拿到《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》这本书,我首先被它厚重的体积和精美的封面设计所吸引。虽然我并非专攻词学研究的学者,但作为一名对中国古典文学怀有深厚兴趣的普通读者,我一直对王国维先生的《人间词话》有着特殊的感情。它不仅仅是一本词话,更是一部充满哲思的文学评论著作,引领我进入了词学研究的殿堂。然而,原著在流传过程中,也存在着一些版本差异和解读上的困扰。因此,当我得知有这样一本“汇编、汇校、汇评”的版本时,内心充满了期待。我设想,这本书一定是在原著的基础上,进行了大量的资料搜集和整理工作。它可能收录了不同时期、不同版本的《人间词话》,并对其中的字词、标点、注释进行详细的校勘,这对于还原词话的真实面貌至关重要。更重要的是,“汇评”部分,我期望它能涵盖历代名家对《人间词话》的评论,从不同的角度、以不同的方法来解读王国维的词学思想。这有助于我更全面地理解词话的精髓,也能够了解到不同学者在治学上的独到之处。而“增订本”的字样,更让我觉得这本书具有与时俱进的学术生命力,它很可能吸收了近些年来词学研究的最新成果,对原有的内容进行了补充和完善,这对于我这样一个渴望持续学习的读者来说,无疑是一大福音。我希望通过阅读这本书,能够更系统、更深入地理解《人间词话》的价值,也能从中学习到严谨的治学方法。

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在浩瀚的图书市场中,《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》以其独特的书名和隐含的学术深度,成功吸引了我的目光。我一直认为,学习和理解任何一部经典的文学作品,都离不开对它进行细致的梳理、严谨的考证和深入的解读。而这本书的“汇编”、“汇校”、“汇评”这几个关键词,恰恰点明了它所采用的研究路径,这让我对它的内容充满了期待。首先,“汇编”意味着它将相关的珍贵资料集中起来,为读者提供了一个便捷的获取信息平台,这对于需要查阅大量资料的研究者和爱好者来说,省去了不少搜寻的麻烦。其次,“汇校”是学术研究的基石,尤其是在古籍整理和版本研究领域,准确的校勘能够帮助我们拨开迷雾,更接近作品的原貌,了解其流传演变的过程。这对于深入理解《人间词话》的内涵,具有不可替代的作用。再者,“汇评”部分,我希望它能网罗历代对《人间词话》的精彩评论,从不同的角度、以不同的视角去审视和阐发王国维先生的词学思想,这能够极大地拓宽我们的视野,深化我们的理解,也能够让我们领略不同学者独特的治学风格。而“增订本”的出现,更是让我看到了这本书在学术上的进取精神,它并非仅仅是对已有研究的简单堆砌,而是不断吸收新的学术成果,对其内容进行更新和完善,这使得这本书在学术价值和实用性上都更具吸引力。

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初次接触《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》,给我的第一印象是其严谨的学术态度和宏大的梳理视野。我常在阅读《人间词话》原著时,会遇到一些关于词句、版本,甚至作者生平的疑问,这些疑问往往需要查阅大量的工具书和研究文献才能得到解答,这对于非专业读者来说,无疑是一项艰巨的任务。而这本书的出现,恰恰解决了这一痛点。它以“汇编”为基础,意味着将分散的、珍贵的资料集于一堂,省去了我们大海捞针般的搜寻过程。而“汇校”二字则点明了其在版本校勘上的重要性,这对于理解词作的原始面貌、作者的创作意图,甚至字词的细微差别都有着至关重要的作用。我一直认为,一部优秀的文学作品,其流传过程中的版本差异本身就充满了历史信息和研究价值,这本书显然在这方面下了功夫。至于“汇评”,这更是我期待的重头戏。能够在一个地方看到历代学者对同一首词、同一段话的不同见解,通过对比分析,能够极大地拓展我们的阅读视野,深化我们对词学理论和创作手法的理解。我尤其关心的是,它是否包含了不同学派、不同时代的评论,例如,是侧重于王国维的“境界说”,还是更广泛的从格律、音韵、词汇等角度进行分析?“增订本”的出现,让我更加确信,它是在不断吸收新的研究成果,是对经典的一次升华,预示着它所包含的信息量和学术价值会比以往更加丰富和深刻。

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当我第一次看到《人间词话汇编汇校汇评(增订本)》这本书名时,我就知道这绝对不是一本简单的普及读物,它带着一种学术的严谨和深邃,立刻吸引了我的注意。我一直对王国维先生的《人间词话》情有独钟,但常常在阅读过程中,会遇到版本上的差异,或者对某些评论的背景和渊源感到困惑,这使得深入理解作品变得有些困难。这本书的“汇编”二字,给了我极大的希望,我设想它能够搜集整理关于《人间词话》的各种重要文献,就像一个百科全书,为我提供一个全面的阅读基础。而“汇校”的重要性不言而喻,我深知古籍的版本问题往往是研究的重中之重,通过对不同版本的细致校勘,能够帮助我们更准确地还原文本,避免误读,这对于深入理解词话的含义至关重要。更让我兴奋的是“汇评”部分,我热切期待能够在这里看到历代学者们对《人间词话》的各种精彩解读,他们的不同观点、分析角度,甚至争论,都将构成一幅丰富而立体的学术图景,帮助我从多个维度去理解王国维先生的词学思想。最后,“增订本”的标签,让我看到了这本书的与时俱进,它很可能包含了近年来最新的学术研究成果,是对经典的一次升级和深化,这无疑增加了它的价值和吸引力。

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装帧精美,境界高妙,我现在的程度还不能看得分明。未来应该会再次翻开。

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本来那版读的感觉没任何抓手太累,就借来这本。结果发现这本资料汇编有点厉害。。。评论汇编太强大,附录也很详实。如果好好学很受用。但是我只是来看王国维吐槽的。

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这本主要是汇编,集合了各家点评而已。如果想对词和王国维的思想有深入了解推荐苏缨的那本。

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用作资料很好。不过不能不吐槽编者,太没有自知之明,把自己的东西放进去,跟前人一比,高下立判。当初看了三版的序就知道他水平不行了,夸完王国维夸自己,所谓的评不过是用个所谓的术语再说一遍,而不是像朱光潜、饶宗颐、叶嘉莹等人,那才是真正的研究、评论。PS,最后一查,编者竟然是华东师大毕业的,不知道当年跟的谁。

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读之欲饮酒。????

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