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紅塵禪影——我用《金瓶梅》解《心經》

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王少農
當代世界齣版社
2013-9-1
0
32.00
平裝
9787509008881

圖書標籤: 王少農  佛學  紅塵禪影——我用《金瓶梅》解《心經》  性學  2015年閱讀  哲學  內典  中國文學   


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发表于2024-11-11

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圖書描述

開講的話

“改變命運不如被命運改變”,這是我近日悟齣的道理,也就是我如今講《心經》要說的全部內容。再說簡單點,就是“放下”。《心經》智慧深如大海,廣如星辰,不可能窮盡,也沒必要窮盡。近年我提倡“讀一部經典,領悟一個道理”。這就受用瞭。好比冰塊裏麵找冰糖,撿到一塊是一塊。我講弘一法師《晚晴集》,就講一個道理:“有的事情看起來要成,其實成不瞭;有的事情看起來成不瞭,其實要成。這一切全在於上天的旨意,我們隻是一個祈福的人。”此即“天意憐幽草,人間重晚晴”之意。我講玄奘法師《心經》,也隻是講“改變命運不如被命運改變”,並無其他意思。

《心經》上說:“心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”“心無掛礙”就是放下,放放心心地把命運交給上天,沒有條件,也無保留,這樣便得涅槃解脫。人在年輕時老想改變命運,後來纔明白命運是不可改變的,原來被命運改變就是幸福所在。佛傢最講“隨順”二字,道傢謂之“自然”。隻有隨順自然,方可大戒,殺魔於不覺。

願以此書廣結善緣,求教於蕓蕓眾生。《心經》中有無上智慧,有緣人會得到它。

下麵簡單介紹一下《心經》。《心經》見證瞭玄奘的心。《心經》上麵刻瞭一個“心”字。當初,玄奘萬裏投荒,告彆唐太宗,踏上漫漫取經之途,這段故事我們都很熟悉,我就不多講瞭,在此隻想說的是:玄奘到瞭印度,不但取到瞭真經,並且成為那爛陀寺的副主講,戒日王把他奉為國師,一流的禮遇,豐厚的供養,可以說相當風光,當時全印度都崇仰這位中華高僧,一再懇請法師永遠不要迴去,就在印度弘法最好。要是一般人遇到這種情況就會想:哪裏都是弘法,況且印度是佛陀故國,那就不迴去吧!但玄奘不這樣想,他不忘記初發心,取到瞭真經,立刻轉身找到瞭來時路,迴到中土。在唐太宗的支持下,及時翻譯瞭包括《心經》在內的眾多經典。因此我說,《心經》本身就記錄瞭玄奘的初發心,見證瞭他的不妄心。什麼叫“妄”?任何事情過瞭就叫妄,哪怕過瞭一點點都叫妄,孔子說“過猶不及”,正是這個意思。玄奘取經就取經,取瞭經就譯經,既沒少做,也沒多做,真正難得,放在儒傢也是個聖賢。不少做事好,不多做事更好。少瞭可以多,多瞭就是毀。

《心經》說什麼?當然說的是心。說的什麼心?當然是自傢的心。除瞭自傢的心,難道還有彆的什麼心嗎?斷乎沒有!《心經》全稱為《般若波羅密多心經》,從這個名字我們就知道它的意思:

般若——智慧(無漏智慧)

波羅密——度(度,普度);彼岸

多——矣(錶示完成)

心——不妄的真心

經——契機、真理

“心”與“經”二詞是漢名,“般若”、“波羅密”、“多”三詞是梵語譯音,玄奘給《心經》取瞭個梵漢結閤的名字,意思是:

依照“般若法門”修行,就可以到達彼岸極樂世界,以一顆不妄的真心獲得救贖,如此一部給人機會的內觀經典。

“般若波羅密多心經”,這一串詞給我們傳遞的重要信息有:

一、可以照般若法門自己修煉

二、關鍵在於真心

三、機會來瞭,但要珍惜機會

四、內觀寂滅,一切都要放下

以上四條信息是一條信息:尋找心的歸宿。希望我們用心。這條信息是佛陀親自發給你的。當然,佛陀發信息不用手機,他一動念就發過來瞭,關鍵在於我們有沒有處在“開機”狀態。用心來尋找心,時時暢通。不用心來尋找心,心就走遠,也許永遠不再迴頭。

佛陀嚮我們發齣的這條信息是一封邀請函,邀請我們共赴極樂世界。極樂世界大得很,容得下所有人。去的人都要有門票,一顆真實不妄的心就是我們的門票,到那裏就能進去。對於有些人來說,可以不看《心經》也能領悟。對於有些人來說,品讀《心經》,心性自明。摸摸這260 個字,等於摸到260 個人的同一顆心。所以我常說讀經是一個摸心的過程。

《心經》是由觀音菩薩代佛宣示的,因此民間又稱它為《觀音心經》或《觀音經》。全部經文隻有260 個字,是整部《佛藏》中最短的經典,但它有經、有論、有律、有咒,四明俱全,無愧於經典之名。從唐朝到現在,這部經典深入人心,老太太也能背誦它,文人、書法傢也樂於書寫、吟誦它,《心經》中“色即是空、空即是色”一詞已成為漢語成語。古今奇書《金瓶梅》即是以《心經》所言“色即是空”為主旨。我以《金瓶梅》參悟《心經》,也是一種禪法。

《心經》全書講“放下”,不是說有瞭就放下,而是說現在就放下。所謂“放下屠刀、立地成佛”,難道是等殺夠瞭纔放下?當然不是。西門慶就是因為放不下,弄得很難受。

《心經》飽含慈悲心,為我們開啓命運之道。原來一切美好,不在於挖空心思搞,而在於沒有心思最好。所有的佛菩薩與聖賢們都苦口婆心勸人迴到自身,洞見自性、自求多福,不要混跡紅塵。誤瞭投生一遭,豈不令爺娘傷心,天地傷情?以上也不過是我的說教,大傢還是焚香讀經為是。

我照《心經》原意,提煉齣“心經七品”,又可稱“七品蓮花”,指:自在品、色空品、本性品、破執品、無礙品、不虛品、善念品。任何一品都是善道,蓮花任何一處都香,花也香,葉也香,莖也香,藕也香,淤泥也香。周敦頤說“齣淤泥而不染”,我說“齣蓮花而不染”。七品無上,謂之無上品。

資料來源:http://www.chushu.com.cn/Class/anli/821185B.html

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著者簡介

王少農,男,齣生於四川濾縣,現居北京良鄉。著名詩人,國學傢,書畫傢,中華職業教育社職業指導中心國學導師,香山書院院長,《中國詩詞》主編。參與編纂《中華人民共和國大典》。

著有《重建中國人的信仰》《孔子做人絕學》《老子處世真經》《莊子除煩智慧》《孟子謀事膽魄》《孫子兵法成事之道》《易經成功智慧》《佛傢人生智慧》《心靈的盛宴》《竹林七賢》等多部著作。


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雖然一些觀點並不認同,但是很佩服作者廣博的知識和透徹清明的思想啊

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講的博大精深,通俗易懂,對心經有瞭更為厚重的認知,並帶入《紅樓》與《金瓶》,結閤起來更好地認知人性。

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