The Second Sex pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
In The Second Sex, Simone de Beauvoir posed questions many men, and women, had yet to ponder when the book was released in 1953. "One wonders if women still exist, if they will always exist, whether or not it is desirable that they should ...," she says in this comprehensive treatise on women. She weaves together history, philosophy, economics, biology, and a host of other disciplines to show women's place in the world and to postulate on the power of sexuality. This is a powerful piece of writing in a time before "feminism" was even a phrase, much less a movement.
作者简介
西蒙娜・德・波伏娃（1908-1986）――享誉世界的法国著名作家，当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔・萨特的终身伴侣，她的存在主义的女权理论，对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。
西蒙娜・德・波伏娃一生写了许多作品，《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著，是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”，被誉为女人的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。
法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”；法国现任总统希拉克则在一次演讲中说：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点，她的无可置疑的才华，使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”
目录信息
读后感
每当听到“最好的爱情”的时候，我的脑海里浮现的就是夕阳西下，一对白发苍苍的老爷爷老太太手拉着手在铺满了枯黄落叶的小径上散步的情景。“执子之手，与子偕老”看似一句简单的话，要做到其实很难，从各国离婚率的不断上升中我们也可以看出这一点。为什么爱情就那么难以进行...
评分“伽利略告诉我们地球是绕着太阳转的，达尔文则让我们知道了这世界不是上帝创造的，而波伏娃站出来大声说男女两性是完全平等的。” ——（法）萨乐娜芙 1949年，法国女作家西蒙娜·德·波伏娃(Sim...
评分最近读《第二性》，读到第七章了。 看到很多女性被剥削压迫的事实，尤其是圣经古兰经中的某些言语，还有某些思想家的言语，心里很多的愤慨，联想到身边的某些事实。 我爷爷是一个瘸子，基本上没有劳动能力，家里几乎所有的劳动，无论是农务还是家务，都是奶奶做，奶奶的一生几...
评分最近读《第二性》，读到第七章了。 看到很多女性被剥削压迫的事实，尤其是圣经古兰经中的某些言语，还有某些思想家的言语，心里很多的愤慨，联想到身边的某些事实。 我爷爷是一个瘸子，基本上没有劳动能力，家里几乎所有的劳动，无论是农务还是家务，都是奶奶做，奶奶的一生几...
评分“伽利略告诉我们地球是绕着太阳转的，达尔文则让我们知道了这世界不是上帝创造的，而波伏娃站出来大声说男女两性是完全平等的。” ——（法）萨乐娜芙 1949年，法国女作家西蒙娜·德·波伏娃(Sim...
用户评价
一直以来，我总觉得在阅读《第二性》时，我正在与一位睿智而洞察力极强的灵魂进行对话。波伏娃的语言，既有哲学家的严谨，又不失文学的感染力，她总能用最恰当的比喻和最深刻的洞察，将复杂的问题剖析得淋漓尽致。我尤其欣赏她对待历史的态度，她并非简单地复述历史事件，而是从中挖掘出性别权力运作的脉络，揭示了那些隐藏在历史深处的女性声音是如何被压制和遗忘的。她的分析，不仅仅停留在理论层面，更是深深地植根于对人类经验的细致观察。从童年的成长，到爱情的纠葛，再到社会角色的扮演，她都以一种极其细腻的笔触，描绘了女性在这些不同情境下的生存状态。这本书让我对“女性”这个概念有了全新的认识，它不再是一个简单的标签，而是一种复杂而多维的生存体验。它让我看到了女性的坚韧，也看到了她们的脆弱，更看到了她们在重重困境中寻求突破的勇气。
评分初读《第二性》时，我并未真正理解其深刻含义，只将其视为一本女性主义的宣言，一本激进的批判之作。然而，随着阅读的深入，我开始被书中对女性生存境遇的细致描绘所震撼。西蒙娜·德·波伏娃以一种近乎解剖学的精准，剥离了社会强加在女性身上的种种标签与束缚。她并没有简单地控诉，而是深入探讨了“女性”这一概念是如何被构建出来的，以及这种构建如何渗透到历史、文化、宗教，乃至我们最私密的内心深处。我尤其被她对“他者”地位的阐述所打动，女性如何被定义为男性世界的参照物，她们的经验、欲望和主体性如何在这种关系中被抹去或扭曲。这不仅仅是关于压迫，更是关于一种存在的困境，一种被剥夺了“主体”身份的失落。我开始反思自己以及身边女性的生活，那些看似理所当然的性别差异，那些微小却无处不在的限制，原来都有如此深远的根源。这本书让我意识到，我们所谓的“天性”，很多时候不过是社会建构的牢笼。它的力量在于，它不是简单的鼓动，而是唤醒，一种对自身生存状态的深刻觉察。
评分坦白说，《第二性》初读时，我感到有些沉重。波伏娃笔下的女性，常常被置于一种被动的、被塑造的境地，这让我一度感到压抑。然而，当我对书中的论述有了更深的理解，尤其是看到她对女性主体性觉醒的描绘时，我仿佛看到了一线希望。她并没有停留在对压迫的控诉，而是深入探讨了女性如何在逆境中寻求解放，如何在自身的境遇中寻找力量。我被她对“行动”的强调所启发，女性的解放并非仅仅依靠外部的改变，更重要的是内在的主体意识的觉醒，是敢于打破既定角色的勇气。她鼓励女性去“行动”，去创造，去定义自己的生活，而不仅仅是被动地接受被定义。这种内在的力量，这种从“他者”走向“主体”的转变，是这本书最令人振奋的部分。它告诉我，即使在最严峻的环境下，个体依然拥有反抗和创造的可能。这本书让我重新思考“自由”的含义，以及如何才能真正地实现它。
评分我是在某个深夜，怀着一种近乎虔诚的心情翻开《第二性》的。窗外寂静无声，室内只有书页翻动的细微声响，仿佛也随之进入了作者构建的那个充满历史回声的场域。波伏娃的文字并非易读，她如同一个博学的智者，引领着读者穿越漫长的思想史，从古希腊的哲学思辨，到宗教的教条森严，再到近代科学的进步，无不被她一一审视。我被她对“神话”的解构能力所折服，那些关于女性的永恒特质、天生柔弱的论调，在她的笔下显得如此苍白无力，暴露了其背后深层的权力运作。她并没有回避那些令人不适的真相，而是以一种冷静而深刻的笔触，揭示了性别不平等是如何在文明的肌体中扎根发芽。我开始理解，女性主义并非仅仅是抱怨，而是一种对人类境况的深刻反思，是对被遮蔽的真实的一种勇敢追寻。阅读这本书，感觉自己仿佛在参与一场漫长而艰巨的思想斗争，每一次深入，都像是拨开一层迷雾，看到了更清晰、也更令人震撼的景象。
评分这本《第二性》在我看来，与其说是一本关于女性的书，不如说是一本关于“人”的书。波伏娃的论述，虽然聚焦于女性的经验，但她所揭示的性别权力结构，以及个体在社会机制下的生存困境，其实是具有普遍性的。她对“自由”的深刻探讨，对个体如何摆脱外在束缚、实现真正自主的追问，都让我受益匪浅。我开始意识到，我们每个人，无论性别，都被某种程度的社会规范和期望所规训，而真正实现自我，需要的是一种持续的自我审视和反抗。她对“情境”的分析，对个体如何被环境塑造，又如何能主动改变环境的思考，都给了我很大的启示。阅读这本书，就像是在接受一次深刻的洗礼，它挑战了我固有的认知，迫使我去审视那些我从未留意过的偏见和限制。它不是一本提供简单答案的书，而是一本引发深刻思考的书，它鼓励我们去质疑，去探索，去成为更真实的自己。
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