具體描述
★ 思想傢解讀思想傢。康德對阿倫特影響至深。
★ 1970年，阿倫特受邀在美國社會研究新學院講學，本書主體為當時備課稿的整理。
1969—1971年，阿倫特發錶瞭《共和的危機》中所收的幾大名篇。政治判斷，是阿倫特晚年思考的核心問題。
★ 這本講稿中所呈現的內容，被認為是《心智生活》沒有寫齣來的第三捲“判斷”的預備。
《心智生活》是阿倫特晚年最重要的作品，因為她要通過這部作品建立自己的學術體係。
★ 這雖然是一本就事論事的講稿，但通篇演繹的是一個關鍵詞：“判斷”。作為人，我們的自由體現在什麼地方？是足夠多的財富嗎？是足夠高的地位嗎？還是足夠高潔的心靈？阿倫特認為，都不是！我們的自由，體現在對公共世界裏上演的事件進行“判斷”！自由不是封閉的，自由是開放的，有參與，有判斷，纔有自由。
★ 阿倫特在本書中對“判斷”的論述，標誌著阿倫特的政治哲學走嚮成熟，是她核心政治哲學的完成。
★“判斷”不是政治傢或偉大人物的特有能力，而是每個人的基本義務：政治地思索本身就是一種政治行動。
係統思考人類的精神活動，是漢娜•阿倫特晚年收官大作《心智生活》的旨意，遺憾的是，終篇“《判斷》”未及展開，阿倫特便辭彆人世。本書匯編瞭阿倫特關於判斷問題的核心文獻，並對她在這一問題上的思考方嚮作齣瞭解讀。
如何擺脫生命的平庸和自由的虛無？
以重建康德的政治哲學為入口，阿倫特認為：隻有作齣判斷，隻有對公共世界裏上演的事件運用我們獨立的判斷能力，世界對我們來說纔具有意義。
政治地思索本身就是一種政治行動。
頂尖阿倫特研究專傢、著名社會主義者羅納德•貝納爾編選並講解。
人們可以說，阿倫特在1960年代發錶的文章中所嘗試錶達齣來的判斷概念，之所以被本書中的判斷理念所“駁倒”，恰恰是因為在某種程度上，後者反映著阿倫特核心政治哲學的完成。
—— 羅納德•貝納爾
著者簡介
漢娜•阿倫特
（Hannah Arendt，1906—1975）
德裔美籍哲學傢，20世紀重要的政治理論傢、思想傢，與西濛娜•波伏娃、蘇珊•桑塔格並稱為西方當代最重要的女性知識分子。曾師從海德格爾和雅斯貝爾斯，在海德堡大學獲得博士學位，後擔任芝加哥大學、社會研究新學院教授。阿倫特一生緻力於考察現代社會中的政治問題和人的政治行動，並對美國政治現實和猶太問題有著大量極富原創性的洞見。
主要著作：《極權主義的起源》《耶路撒冷的艾希曼》《人的境況》《過去與未來之間》《論革命》《責任與判斷》《共和的危機》《猶太文集》《心智生活》《康德政治哲學講稿》等。
羅納德•貝納爾（Ronald Beiner）
多倫多大學政治學教授，加拿大皇傢學會會員。
圖書目錄
譯者序言/ 1
原版序言（羅納德•貝納爾）/ 3
《思索》後記/ 7
康德政治哲學講稿
(1970年鞦社會研究新學院課程講稿)/ 13
想像力
(1970年鞦社會研究新學院研討課筆記)/ 119
漢娜•阿倫特論判斷（羅納德•貝納爾）/ 131
附錄
康德著作年錶/ 226
阿倫特著作年錶/ 230
譯者後記/ 232
· · · · · · (收起)
讀後感
2013-07-10 14:53:31 来自: 小知儿 Lectures on Kant's Political Philosophy的评论 4 提示: 有关键情节透露 First session 谈论或探明康德的政治哲学是困难的。与其他哲学家不同，比如柏拉图、亚里士多德、奥古斯汀、阿奎那、斯宾诺莎、黑格尔，他从未...
評分在《判断力批判》中一个很重要的主题，就是实现从审美判断力（主要是崇高感）到纯粹实践理性（道德）的过渡，换言之，表明这两种能力之间的一种亲缘性。在阅读的过程中，我分分钟想到的是不久前与我姑父的聊天，他的经验提供了一个非常好的案例。 暑假去姑姑家，姑父...
評分在透过当代自由主义的局促的理论视野去理解和解释康德的政治哲学，而自称康德主义者又成为自由主义政治哲学家的风尚的时代，重温阿伦特从《判断力批判》的“审美判断力批判”去挖掘和重建康德的未成文政治哲学的工作，无疑是一件十分有意义的事情。本文在重新梳理康德的成文政...
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用戶評價
我們的某些康德專傢在阿倫特的這本書麵前簡直是一文不值~~~~
评分關於判斷的哲學
评分譯者還是很用心的。雖然不懂康德，但讀瞭阿倫特的康德還是很有益。現在為止還是很佩服阿倫特。
评分汗，不明白為什麼評價這麼高，譯者不懂康德去翻譯這本書，不是個明智的選擇啊。
评分“為瞭成為一個人，再大的努力也值得付齣”。
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