語言之社會規範說與自然說

語言之社會規範說與自然說 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京大學齣版社
作者:葉起昌
出品人:
頁數:216
译者:
出版時間:2013-8-1
價格:20.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301226681
叢書系列:愛智文叢
圖書標籤:
  • 哲學
  • 語言學
  • 語言相關
  • 齊·愛智文叢(北京大學齣版社)
  • 工具書
  • Heidegger,Martin
  • E
  • *北京大學齣版社*
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  • 話語分析
  • 規範理論
  • 自然語言
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具體描述

索緒爾為現代語言學研究奠定瞭理論基礎,他為語言學所規定的基本方嚮和任務被認為是理所當然的,是這個學科的本質,除喬姆斯基的轉換生成語法在句法方麵對其提齣挑戰之外,從未有人對此提齣異議。不管是國際還是國內,到目前為止的語言學研究始終未能超越他的思想,而僅僅隻是這種思想的繼承與發揚,反思與批評。海德格爾是自康德以來最傑齣的哲學傢和形而上學批評傢。他始終耽溺於深層次上考察全部人類思想和實存的“語言條件”或“語言圖式”。海德格爾批判當代語言學理論未能觸及語言的本質,而僅僅是關於語言現象的某個特徵的論述。以海德格爾之見,語言學要走上一條什麼樣的道路纔有資格聲稱在研究語言的本質?

《愛智文叢·語言之社會規範說與自然說:索緒爾與海德格爾語言觀對比研究》認為,要迴答上述問題,最便捷與最富揭示性的途徑莫過於將海德格爾的語言觀和索緒爾的理論進行直觀比較,讓兩位思想傢圍繞本體論、認識論和方法論三個層麵展開對話,錶明他們自己的理解,從而傾聽雙方之間的談話,並追尋他們的運思軌跡。這種比較對瞭解和應用後結構主義語言學和後現代社會思潮都是有益的,且具有多學科、跨學科和綜閤學科性質的對話正是目前語言學研究的主要趨勢。

著者簡介

葉起昌,男,福建屏南人,1958年齣生,博士,北京交通大學教授,從事語言哲學、(批評)話語分析、符號學、功能語言學研究,2009-2010年加州大學洛杉磯分校(UCLA)訪問學者。主持“欺騙性話語的本體論與認識論基礎”(校際閤作項目,2010-2013年)、“索緒爾與海德格爾語言觀對比研究”(2008-2011年)、“哲學闡釋學與語篇理解研究”(2005-2007年)、“後印刷時代的讀寫研究”(2004-2005年)等科研項目。齣版專著《走嚮話語的意識形態闡釋》(2006年),與北京大學鬍壯麟教授閤編教材《語言學理論與流派》(2010年),發錶論文30餘篇。

圖書目錄

第一章 索緒爾與海德格爾語言觀之本體論層麵比較
1.1 何謂本體論
1.2 索緒爾:語言的本質實際上是建立在社會規範之上
1.3 海德格爾:語言是存在的人的方式
1.4 討論
第二章 認識論上的索緒爾與海德格爾語言觀
——主客體模式與現象學闡釋之比較
2.1 認識論及其途徑
2.2 索緒爾的“三部麯”
2.2.1 擺脫語言符號“自然說”與“規範說”
2.2.2 索緒爾視野中的語言科學知識
2.2.3 對曆史比較語言學與哲學語法的揚棄
2.3 海德格爾的“理解”概念
2.3.1 主客體認識模式的不可能性
2.3.2 基礎主義也靠不住
2.3.3 “理解的前結構”和“此的生存論建構”
2.4 討論
2.4.1 “觀點決定客體”與“語言是人之主人”之爭
2.4.2 “語言”與“話語”之分及其來源
2.4.3 認識語言的變化
2.4.4 兩種認識論的意蘊
2.5 對索緒爾與海德格爾理論的批判
2.5.1 反思索緒爾語言觀
2.5.2 對海德格爾的批判
2.6 小結
第三章 索緒爾與海德格爾語言觀
——方法層麵之比較
3.1 方法論與方法
3.2 索緒爾——通嚮共時之途
3.2.1 方法論上的第二種區彆:語言與言語
3.2.2 方法上的兩條原則:任意性與綫性
3.2.3 價值與差異
3.2.4 橫組閤與縱聚閤
3.3 海德格爾探索語言的“方法”
3.3.1 在語言中取得一種經驗必須走現象學之路
3.3.2 詩與思
3.3.3 寂靜之音:語言之道說
3.4 討論
第四章 思想與語言、語言二重性、差彆與“區一分”
——以及語言的創造性
4.1 引言
4.2 思想與語言
4.3 語言的二重性思考
4.4 “差彆”與“區一分”
4.5 語言創造性問題
第五章 論索緒爾與海德格爾理論中“人”之概念
主要參考文獻
附錄1 “人擁有語言”與“語詞擁有人”之比較
附錄2 去“假語”存“真言”?
索引
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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作者的問題不在於不懂海德格或者索緒爾,而是根本就不具備學術思考的基本能力……看見兩個概念中文意思差不多就xjb對一塊兒比較一下,那能是一迴事兒嗎?嗬嗬。

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