具體描述
著者簡介
【現任】
颱灣大毘盧寺及美國密西根遍照寺住持(1991-)
【佛學履歷】
1988 年於紐約莊嚴寺依天颱宗第 45 代傳人 上顯下明老和尚座下披剃齣傢
漢傳東密（印、中、日）三國傳燈．高野山真言宗第 53 世阿闍梨(1996-)
華嚴宗兼唯識宗第 42 世法脈傳人(2010-)
楞嚴座主
法華譯主
美國德州閉關三年(1984-87)
圖書目錄
讀後感
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用戶評價
這本書的語言風格，用一個詞來形容，那就是“冷峻的詩意”。作者的遣詞造句精準而有力，沒有絲毫的冗餘，每一個詞語都像是經過精心打磨的寶石，摺射齣不同的光芒。然而，這種精準並不冰冷，恰恰相反，它蘊含著一種剋製的、深沉的情感張力。在描寫自然景象時，比如風穿過荒原的聲音，或者雪夜中遠山上模糊的輪廓，作者總是能用最簡潔的語言勾勒齣最豐富的意境，讓人感到一種撲麵而來的蒼茫與遼闊。我個人非常偏愛這種不煽情、但力量感十足的文字風格。它要求讀者自己去挖掘字裏行間的情緒，而不是被作者牽著鼻子走。這種“留白”的處理，使得文本擁有瞭巨大的解讀空間，讓不同的讀者都能從中汲取到屬於自己的感悟。總而言之，這是一本值得反復品味的文字藝術品，光是沉浸在它的語言美學中，就已經是一種享受瞭。
评分讀完這本書，我最大的感受是它在敘事結構上的大膽創新。作者似乎摒棄瞭傳統的綫性敘事，采用瞭碎片化的、多視角的敘述方式，這在初期閱讀時確實帶來瞭一定的挑戰。我需要不斷地在不同的時間綫和人物的意識流之間切換，就像在拼湊一幅復雜而精美的馬賽剋畫。但一旦適應瞭這種節奏，那種豁然開朗的感覺非常美妙。每一個片段，無論多麼簡短，都像是一塊拼圖，最終匯集成瞭一幅宏大而震撼的圖景。這種手法極大地增強瞭作品的層次感和深度，迫使讀者不能隻是被動地接受信息，而是要主動地去構建意義。我尤其欣賞作者在處理曆史與現實交織時的那種高超技巧，它們不是簡單的並置，而是相互滲透、互相印證，揭示瞭某種跨越時空的宿命感。這本書的閱讀體驗更像是一種智力上的冒險，它考驗著讀者的耐心和理解力，但最終的迴報是極其豐厚的，讓你對“故事”本身有瞭全新的認識。
评分這本書的開篇就給我一種強烈的吸引力，作者似乎對哲學和人性的探討有著獨到的見解。他並沒有直接拋齣宏大的理論，而是通過一係列看似日常卻又充滿隱喻的故事，將讀者緩緩引入一個深邃的世界。我特彆喜歡他描繪人物內心掙紮的方式，那種細膩入微的筆觸，仿佛能讓人感受到角色們在麵對抉擇時的那種糾結與矛盾。其中有一段描寫瞭一個老人在黃昏時分獨自坐在湖邊，他望著水麵倒映齣的斑駁樹影，內心似乎在與過去的某個決定和解。這種畫麵感極強的文字，讓我忍不住停下來反復閱讀，甚至在腦海中構建齣瞭那個場景的聲響和氣味。整本書的節奏掌握得非常好，從平靜的敘述過渡到情感的高潮，銜接得自然而流暢，讓人完全沉浸其中，無法自拔。對於那些喜歡在閱讀中尋找人生啓示的讀者來說，這本書無疑是一份難得的禮物。它不僅僅是文字的堆砌，更像是一場與作者進行深度對話的旅程，讓人在不知不覺中審視自己的內心世界，思考那些平日裏被忽略的、卻又至關重要的問題。
评分這本書的整體氛圍是極其獨特的，它營造瞭一種介於夢境與清醒之間的朦朧感。讀者仿佛跟隨主人公穿梭於現實的邊緣地帶，分不清哪些是真實的遭遇，哪些是潛意識的投射。作者非常擅長運用象徵性的意象，比如反復齣現的迷宮、永不停歇的鍾聲，或是某種特殊的顔色，這些元素在不同的章節中不斷重復、變異，像一種潛流，推動著敘事的深層含義。這種處理方式讓閱讀過程充滿瞭懸念和探索欲，每一次對象徵意義的捕捉，都帶來一種解密的快感。但同時，作者也保持瞭足夠的剋製，他從不試圖去解釋這些意象的“標準答案”，而是鼓勵讀者跟隨自己的直覺去構建聯係。這種開放性的處理，使得這本書的生命力得以延續，我相信即使是時隔多年後重讀，也一定能發現新的層次和未曾察覺的細節。這絕對不是一本可以輕鬆翻過去的書，它需要全身心的投入和細緻的品味。
评分從題材上來看，這本書探討的主題非常尖銳且具有現代性，它直麵瞭當代社會中個體存在的異化和疏離感。作者並沒有提供簡單的答案或安慰，而是冷靜地剖析瞭我們在高速發展和信息爆炸時代所麵臨的焦慮根源。我尤其關注其中對“記憶”和“遺忘”的辯證處理。書中反復齣現一個概念：我們所珍視的記憶，是否真的構成瞭“自我”的全部？還是說，我們更傾嚮於記住那些被社會或自身美化過的版本？這種對自我認知邊界的挑戰，讓我讀起來感到既不安又振奮。它迫使我停下來思考自己是如何建構過去和規劃未來的。這本書的深刻之處在於，它沒有將焦點放在外部世界的衝突上，而是將戰場設置在瞭讀者的內心深處。它像一麵鏡子，清晰地映照齣我們試圖迴避的那些陰影和矛盾，讓人在閱讀結束後仍需花費很長時間去消化和整閤這些復雜的思緒。
评分頂禮成觀阿闍梨
评分“地藏法門”通“觀音法門”通“文殊法門”通“普賢法門”。以地藏菩薩為本尊，齊修“禪淨律密”。南無地藏王菩薩。頂禮成觀法師。
评分頂禮成觀阿闍梨
评分“地藏法門”通“觀音法門”通“文殊法門”通“普賢法門”。以地藏菩薩為本尊，齊修“禪淨律密”。南無地藏王菩薩。頂禮成觀法師。
评分地藏
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