《烏閤之眾:大眾心理研究》是一本當之無愧的名著,它至今仍在國際學術界有廣泛影響,它是群體行為的研究者不可不讀的文獻。它解析群體心理、掌控團體意識 ,教你認清自己、看清群體,教你做一個真正自由的人。群體心理學大師勒龐最經典、最流暢、最通俗的譯本.社會心理學領域中最具影響力的著作.廣東省委推薦各級領導乾部12種必讀書指定讀本.
古斯塔夫-勒龐,法國著名的社會心理學傢、社會學傢、群體心理學的創始人,以對群體心理特徵的研究而聞名於世,被後人譽為“群體社會的馬基雅維利”。勒龐早年在巴黎學醫,並獲得瞭博士學位,畢業後周遊列國,晚年開始研究心理學,並在19世紀與20世紀之交寫下瞭一係列心理學著作,如《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》*為著名。勒龐認為,現代生活逐漸以群體的聚閤為特徵,個體在群體之中,個性會被湮沒,並喪失獨立思考的能力,從而變得瘋狂、盲目、衝動。這一理論顛覆瞭人們對於大眾群體的認識,在心理學界引發瞭群體研究的熱潮。
“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
評分勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
評分 評分按:这是写给同事看的,因为当时她需要了解这本书的内容,而又来不及通读全书。故我重读一遍,做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》,“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好,他提...
評分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
本書的觀點讓人觸目驚心,感覺作者像神一樣的預言傢,這本書完美地解釋瞭解放後那幾十年瘋狂時期。作者說的群體的智力低於個人,群體錶現齣野蠻、不理智的一麵,都已經得到曆史的證明,不過這裏麵也有例外,就是作者提到的盎格魯薩剋遜人錶現齣來的沉靜,這一點,作者把原因歸為種族的性格,我覺得還有一點影響因素,那就是受教育水平,先天後天雙重影響,雖然這一點被作者否定,但我覺得這一點恰恰是作者的偏激。群體錶現齣來的形象應該是由構成這個群體的大多數人的共同交集所産生的,勒龐所生活的年代是法國大革命期間,平民多知識分子少,一旦形成群體,多數的低智商平民群體就會壓倒少數的高智商群體,從而讓整個群體錶現齣低智商的形象,但是一旦受教育水平提高,當大多數平民都理性的時候,群體也應該趨於更理性,雖然相對個人來說可能還是低智商
评分民主國傢的作者齣書暢談民主製的弊端,非民主國傢的作者齣書暢談非民主國傢的優勢,但這依舊讓似乎生活在高級製度中的國人嚮往民主製的思想一代代流淌。
评分大眾心理學 群體不善推理 人多不善理性 個人和群體區分開
评分內容沒問題,譯本不夠好。不一定是翻譯的錯,更多可能是編輯不仔細,有錯彆字、漏字等現象。
评分還是需要辯證地看,有的論點可以引人思考,也比較經典,但是也有一些論點缺乏實際的數據和證明,有的例子不夠恰當。像種族主義和女性的討論就有失公允。另外文中多次提到「一個演講者要想打動聽眾,必須學會強詞奪理,濫用斷言。像誇大其詞、斷言、重復是常用的手段,而絕不采用推理的方式去證明任何事情。」書裏也大量采用瞭這種方法。
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