具體描述
讀後感
集体果真或如何不朽？ 集体主义是中共自1949年执政以来，其共产主义路线题中应有之义。建国后的国有化运动、土地改革、人民公社运动部分或者全部地指向了这一主题。然而历史已然证明，在乡村经济层面，人民公社时代的集体主义经济是脆弱而欠发达的。1978年改革开放以来，随着...
評分A部分（gjy同学整理，我们大家感谢他） 全书大纲整理 第一章 追求不朽与后集体主义之理性 1、关于集体主义的讨论一般在两种语境之下 （1）作为价值行为体系的术语，集体主义与个人主义相对应； （2）属于社会经济形态领域的，集体主义或社会主义与资本主义相对应； 本书...
評分集体果真或如何不朽？ 集体主义是中共自1949年执政以来，其共产主义路线题中应有之义。建国后的国有化运动、土地改革、人民公社运动部分或者全部地指向了这一主题。然而历史已然证明，在乡村经济层面，人民公社时代的集体主义经济是脆弱而欠发达的。1978年改革开放以来，随着...
評分A部分（gjy同学整理，我们大家感谢他） 全书大纲整理 第一章 追求不朽与后集体主义之理性 1、关于集体主义的讨论一般在两种语境之下 （1）作为价值行为体系的术语，集体主义与个人主义相对应； （2）属于社会经济形态领域的，集体主义或社会主义与资本主义相对应； 本书...
評分集体果真或如何不朽？ 集体主义是中共自1949年执政以来，其共产主义路线题中应有之义。建国后的国有化运动、土地改革、人民公社运动部分或者全部地指向了这一主题。然而历史已然证明，在乡村经济层面，人民公社时代的集体主义经济是脆弱而欠发达的。1978年改革开放以来，随着...
用戶評價
看完繁體字基本認全瞭。華西村是多麼奇葩的存在，以集體主義形式非集體的實質存在著，還成為社會主義國傢農村發展的典範，難道不是一種諷刺麼？
评分翻完這本書，我當時感覺，如果作者更多地從觀察華西真實社會（華西人、擴大的華西人、外來的華西人）齣發而不是把關注點放在一個“後現代主義”的概念上，恐怕能發現更多真正有價值的東西。
评分理論上我覺得倒是沒有什麼新意, 但是資料數據整理的很好, 特彆是第六章關於村集團人事調動的名單. 對華西村研究的幫助還是很大的.
评分看完繁體字基本認全瞭。華西村是多麼奇葩的存在，以集體主義形式非集體的實質存在著，還成為社會主義國傢農村發展的典範，難道不是一種諷刺麼？
评分不朽。
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