An Introduction to the Theory of Knowledge

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出版者:Cambridge University Press
作者:Noah Lemos
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:2007-3-19
价格:USD 32.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521603096
丛书系列:Cambridge Introductions to Philosophy
图书标签:
  • 知识论
  • 哲学
  • 认识论
  • Epistemology
  • Philosophy
  • 西哲
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具体描述

Epistemology or the theory of knowledge is one of the cornerstones of analytic philosophy, and this book provides a clear and accessible introduction to the subject. It discusses some of the main theories of justification, including foundationalism, coherentism, reliabilism, and virtue epistemology. Other topics include the Gettier problem, internalism and externalism, skepticism, the problem of epistemic circularity, the problem of the criterion, a priori knowledge, and naturalized epistemology. Intended primarily for students taking a first class in epistemology, this lucid and well-written text would also provide an excellent introduction for anyone interested in knowing more about this important area of philosophy.

《认知探索:思维的边界与世界的构建》 在这个信息爆炸、观念更迭的时代,我们如何确信自己所见的、所思的真实性?我们如何理解知识的来源,如何辨别真伪,又如何构建我们对世界的认识?《认知探索:思维的边界与世界的构建》将引领您踏上一场深刻而迷人的智识之旅,深入剖析人类认知能力的本质,揭示知识形成的奥秘。 本书并非一本枯燥的哲学教科书,而是一次引人入胜的思维探险。它从最根本的问题出发:我们是如何知道的?从我们睁开双眼看到的世界,到我们内心深处的信念和价值,这一切知识的源头在哪里?是通过感官经验,还是通过理性思考?抑或是两者兼而有之? 作者以清晰流畅的语言,巧妙地将复杂的哲学概念化繁为简,让您在轻松阅读的同时,也能深入理解知识论的核心议题。我们将一同探讨: 感官经验的可靠性: 我们依赖感官来获取关于外部世界的信息,但感官是否总是准确无误?幻觉、错觉,甚至我们自身的生理限制,都可能扭曲我们对现实的感知。本书将深入分析感官经验的局限性,以及我们如何克服这些局限,形成对世界的初步认识。我们将审视那些通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头和皮肤传递给大脑的信息,思考它们如何被加工、解释,并最终成为我们知识的一部分。 理性与逻辑的力量: 除了感官,理性是我们认识世界的重要工具。推理、演绎、归纳,这些思维过程如何帮助我们超越直接经验,形成更广泛、更深刻的理解?本书将探讨逻辑规则在构建知识体系中的作用,以及数学、科学等领域是如何依赖理性的力量来发现普遍真理的。我们将审视从具体观察到抽象原则的飞跃,以及从已知推导未知的过程。 信念、真理与证成: 什么是知识?简单地说,知识是“被证成的真信念”。但“真理”究竟是什么?我们如何判断一个信念是否为真?“证成”又需要怎样的理由和证据?本书将深入探讨这些定义性的问题,分析不同类型的知识(例如,事实性知识、操作性知识、价值性知识),以及我们如何为自己的信念找到充分的支持。我们将探讨怀疑论的挑战,以及我们如何回应那些质疑一切知识基础的观点。 语言与概念的构建: 我们的思想和知识很大程度上是通过语言来表达和交流的。语言如何塑造我们的思维方式?概念是如何形成的?不同的语言体系是否会导致不同的世界观?本书将揭示语言在知识构建中的核心作用,以及我们如何通过概念来理解和分类我们所处的现实。我们将思考抽象概念的诞生,以及它们如何帮助我们组织庞杂的信息。 知识的来源与分类: 除了感官和理性,还有哪些途径可以获得知识?例如,他人的证言、历史记录、直觉、甚至是艺术和宗教体验,它们在我们的知识体系中扮演着怎样的角色?本书将对不同类型的知识来源进行系统性的梳理,并分析它们各自的优缺点。我们将探索那些我们并非亲身经历,但却深信不疑的事实,思考其知识的依据。 认识论中的主要流派: 从古代哲学家到现代思想家,关于知识的本质和来源,存在着各种各样的理论和学派。本书将对经验主义、唯理论、批判主义、实用主义等主要的认识论流派进行介绍和比较,帮助您理解不同哲学视角下的知识观。您将了解到那些影响深远的思想家,如柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、洛克、休谟、康德等等,以及他们对知识的洞见。 知识与实践的联系: 知识并非孤立存在,它与我们的生活、行动紧密相连。我们如何运用知识来解决问题、做出决策,以及理解和改变世界?本书将探讨知识的实践维度,以及认知能力如何影响我们的行为和生活。我们将审视科学发现如何转化为技术进步,以及个人经验如何塑造我们应对挑战的方式。 《认知探索:思维的边界与世界的构建》将鼓励您以批判性的眼光审视自己和他人的观点,培养独立思考的能力,并深化对知识本身以及我们如何获得知识的理解。无论您是一位对哲学充满好奇的学生,一位寻求深化思考的专业人士,还是一位渴望探索思想奥秘的普通读者,这本书都将为您提供宝贵的启示和全新的视角。 准备好挑战你的认知极限,踏上这场关于我们如何知道的激动人心的探索之旅了吗?翻开这本书,让我们一同揭开认知的面纱,看见一个更清晰、更深刻的世界。

作者简介

Noah Lemos is Professor of Philosophy at the College of William and Mary. He is author of Intrinsic Value (1994) and Common Sense (2004).

目录信息

读后感

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用户评价

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我对《An Introduction to the Theory of Knowledge》一书的评价,可以用“豁然开朗”来形容。在阅读之前,我或许对于“知道”的定义模糊不清,而这本书则为我构建了一个清晰的知识地图。书中对“怀疑论”的深入探讨,特别是对不同形式的怀疑论,例如感官怀疑论、记忆怀疑论以及他者心智怀疑论的分析,让我深刻认识到我们知识体系中存在的固有脆弱性。然而,作者并没有止步于此,而是积极地探索了各种抵抗怀疑论的策略,例如对感官经验的辩护,对理性推理的强调,以及对因果关系和规律性的信念。这种在直面怀疑论的挑战时所展现出的智识勇气和反思能力,令人印象深刻。我尤其赞赏书中对“证据”(evidence)的理解。它不仅仅是简单的“事实”,而是需要经过一系列的评估和判断,才能成为支持我们信念的可靠依据。这种对证据的审慎态度,让我更能辨别那些看似有力却经不起推敲的论据,从而构建更为坚实的知识基础。

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在探索知识的边界时,《An Introduction to the Theory of Knowledge》这本书提供了一副极其精密的思维罗盘。它让我学会了如何在信息的海洋中定位,如何在纷繁的观点中辨别方向。书中对“常识”(common sense)的探讨,尤其引起了我的共鸣。作者并没有将常识视为理所当然的基石,而是对其进行了解构和分析,探讨了常识的来源、它的可靠性以及它在科学和哲学探究中的地位。这种对看似最基础的知识的深入挖掘,让我看到了哲学思辨的魅力所在。我被书中关于“科学知识”的特殊性的讨论所吸引。作者阐述了科学方法如何通过可重复的实验、可证伪的理论以及同行评议等机制,来确保其知识的客观性和可靠性。这让我对科学的认识更加深刻,也对科学的严谨性有了更高的评价。这本书的阅读过程,是一次不断挑战自我认知定势的旅程,它鼓励我去拥抱不确定性,并以一种更为开放和包容的心态去接纳新的认识。

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我不得不说,《An Introduction to the Theory of Knowledge》为我打开了一个全新的认知视角。在阅读这本书之前,我对“知识”的理解或许还停留在比较表层的概念,而这本书则像一把钥匙,解锁了我对知识背后机制的深层探索。我被书中对于“证成”(justification)这一核心概念的深入解析所震撼。作者非常细致地阐述了什么才是一个“好”的理由,一个能够支撑我们信念并且使其上升为知识的理由。这不仅仅是简单的“我觉得”,而是需要经过一系列逻辑的检验和证据的支持。书中对不同形式的证成的探讨,包括经验证成、理性证成,以及它们在不同知识领域中的应用,让我深刻理解了知识的“稳固性”是如何建立起来的。我尤其欣赏书中关于“怀疑论”的讨论。它并没有将怀疑论简单地视为一种阻碍,而是将其作为一种重要的思想工具,用来检验我们现有知识的牢固程度,并促使我们更加谨慎地对待我们所“知道”的事物。这种对知识不懈的审视和追问,正是科学精神和哲学探索的体现。这本书让我意识到,获取知识是一个动态的过程,而非静态的终点,它需要我们持续地去反思、去检验、去修正。

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我必须承认,《An Introduction to the Theory of Knowledge》这本书的深度和广度都超出了我的预期。它不仅仅是一本关于“知道什么”的书,更是一本关于“如何成为一个更好的认识者”的书。书中对“信念”(belief)的定义和分析,是我之前从未深入思考过的。作者探讨了信念的形成机制,以及信念的强度和类型对知识获取的影响。我特别被书中关于“确定性”(certainty)的讨论所吸引。它区分了不同程度的确定性,并探讨了在何种情况下我们可以声称自己是“确定地知道”某事。这种对确定性的审慎态度,让我对那些声称绝对真理的说法保持了警惕,并鼓励我去寻找更有说服力的证据来支持我的认识。此外,书中对“内省”(introspection)在认识论中的作用的探讨,也给我留下了深刻的印象。作者分析了我们如何通过反思自己的思想过程来获得关于我们自身认识的知识,以及这种内省的可靠性和局限性。这本书的阅读过程,可以说是一场自我认识的旅程,它帮助我更清晰地审视了自己的思维方式,并指引我如何去培养更可靠的认知能力。

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《An Introduction to the Theory of Knowledge》这本书,与其说是一本知识的讲解,不如说是一次对“知识”这个概念本身的彻底解剖。它像一位技艺精湛的外科医生,将知识的各个组成部分细致地分离出来,让我们得以窥见其内在的结构与运作。我非常欣赏书中对“论证”(argument)的详尽阐述。作者不仅仅是提及论证,更是深入分析了不同类型的论证,例如演绎论证、归纳论证,以及它们在构建和支持知识过程中的作用。他对论证的有效性、可靠性以及说服力的分析,为我提供了一个强大的分析工具,让我能够更好地评估信息的质量和推理的严谨性。书中也探讨了“反例”(counterexamples)在知识论中的重要性,以及如何通过寻找反例来检验和修正我们的理论。这种批判性的思维方式,是这本书给我带来的宝贵财富。它让我意识到,知识的进步往往来自于对现有理论的挑战和改进。通过对这些论证和反例的深入学习,我不仅提升了分析他人观点的能力,也改进了我自身表达和构建思想的方式。

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《An Introduction to the Theory of Knowledge》这本书,对我而言是一次意义非凡的认知启蒙。它不仅仅是知识的介绍,更是关于“认识能力”的培养。书中对“知识论的哲学困境”,例如“新休谟的怀疑论”或“知觉的性质”等问题,进行了深入的剖析,并提供了各种经典的哲学回应。我尤其被书中对“学习”(learning)过程的分析所吸引。它探讨了我们如何从经验中学习,如何通过模仿、试错以及抽象概括来获得新知识,以及这些学习过程中的认知机制。这种对学习过程的深入理解,不仅提升了我学习新事物的效率,也让我更加珍视每一个学习的机会。书中也触及了“知识的边界”问题,即在哪些领域我们可能无法获得真正的知识,以及我们应该如何面对这种局限性。这种对人类认知能力的审慎评估,让我对知识有了更现实的期待,也更鼓励我去探索那些我们能够认识的领域。

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《An Introduction to the Theory of Knowledge》这本书对我而言,更像是一场关于“如何认识”的深度对话。它并没有直接提供现成的答案,而是通过一系列精巧的提问和严谨的论证,引导我去思考知识的来源、构成和可靠性。我特别着迷于书中关于“感官经验”在知识形成中的作用的论述。作者细致地剖析了我们如何通过眼睛、耳朵、触觉等感官器官获取外部世界的信息,并深入探讨了这些感官信息在转化为可信知识的过程中所面临的挑战,例如感官错觉、主观偏见等等。这种对感官经验的批判性审视,让我意识到我们习以为常的“看见就是知道”并非总是成立,而是需要进一步的审视和验证。此外,书中对“理性”在知识获取中的地位也给予了充分的关注。作者通过对逻辑推理、演绎和归纳等理性工具的阐述,展示了它们如何在没有直接感官经验的情况下,帮助我们构建和拓展知识。我从中体会到,知识的积累不仅仅依赖于外部世界的输入,更离不开内在的思考和分析能力。这种理性与感官经验的相互作用,构成了我们认识世界的重要基石。书中对于不同知识论学派的介绍,如经验主义与理性主义的争鸣,也让我看到了认识论领域内思想的碰撞与发展,这极大地拓展了我对知识的理解维度。

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《An Introduction to the Theory of Knowledge》给我最深刻的印象,是它对于“知识的本质”这一宏大议题所展现出的深刻洞察力。它并没有给我一本“教科书”,而是给我了一种“思考工具”。书中对“真理”(truth)与“知识”之间关系的探讨,让我对前者有了更具哲学深度的理解。作者清晰地界定了“真理”的客观性和“知识”的主观性,以及一个信念如何同时具备真实性并得到充分的证成,才能称之为知识。这种区分对于我们在日常生活中判断信息的真伪至关重要。我沉浸在书中对各种认知错误根源的分析中,例如记忆的不可靠性,归纳推理的局限性,以及语言的模糊性。这些对潜在认知陷阱的揭示,让我更能警惕自身思维的盲点,并学会如何规避这些可能导致错误认知的因素。这本书也引导我思考了“他者知识”的可能性,即我们如何能够确信他人所拥有的知识,以及我们如何通过交流和信任来构建一个共享的知识世界。这种对人际认知互动的关注,使得这本书的价值超越了单纯的个人认知理论,触及了社会知识构建的层面。

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在探索知识的浩瀚宇宙时,我偶然拾起了《An Introduction to the Theory of Knowledge》,这本著作犹如一位学识渊博的向导,引领我穿越迷雾,直抵认识的本质。我被书中对“知识”这一概念的精妙剖析所深深吸引。它不仅仅满足于给出简单的定义,而是深入挖掘知识的根基,追溯其形成的过程,以及它在人类认知体系中所扮演的角色。从普遍的常识判断到高度专业化的科学理论,作者以一种非凡的清晰度,将这些不同层级的知识梳理得井井有条。我尤其欣赏书中对于“信念”与“知识”之间微妙关系的探讨。它并没有将两者简单地划等号,而是深刻地揭示了使一个真实的信念升华为知识所必需的额外条件,这无疑是对我们日常思考方式的一种深刻的哲学反思。阅读过程中,我仿佛置身于一个思想的实验室,亲身参与到对知识的构建与验证的实验中。书中提出的各种知识论证,如基础主义、融贯论,它们各自的优势与局限性被展现得淋漓尽致,促使我不断审视自己的认知框架,辨析其合理性与不足。这本书不仅仅是知识论的入门读物,它更是一种思维方式的训练,教会我在面对纷繁复杂的信息时,如何去辨别真伪,如何去构建可靠的知识体系。它让我对“知道”这件事本身有了更深刻的敬畏,也让我更加珍视每一个来之不易的认识。

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《An Introduction to the Theory of Knowledge》这本书,对我而言更像是一次关于“认知诚信”的培训。它让我更加重视我们认知过程的每一个环节。书中对“合理性”(rationality)的探讨,让我意识到一个信念之所以能够成为知识,不仅仅是因为它是真实的,更重要的是它必须是“合理地”被接受的。作者分析了不同形式的合理性,例如概率合理性、逻辑合理性以及证据合理性,并探讨了它们在实践中的应用。我尤其被书中关于“预设”(presuppositions)的分析所吸引。它揭示了我们许多信念背后隐藏的、未经审视的假设,而这些假设往往对我们的认识过程产生深远的影响。通过对这些预设的识别和反思,我更能看清自己思维的盲点,并尝试去构建更为开放和包容的知识体系。这本书教会我,知识的获得并非易事,它需要我们时刻保持一种批判性的审视,并愿意去质疑那些看似理所当然的信念。

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临开学发现有知识论的课,战战兢兢先补一本基础。 每多读一本哲学书,就多一分不确定。谁有答案呢?古往今来,没有人有。

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用作教材实在是没有话说,难怪李麒麟老师这学期换了教材。个人感觉第六章写得相对不那么好,epistemic circularity从内容上讲应该属于第七章怀疑论,但是作者可能是为了篇幅均匀将其放到了第六章。在没有引出怀疑论的背景下讨论这个问题多少有点隔靴搔痒,Alston和Sosa的方案也根本不能解决问题。另外第八章感觉作者立场太强,没有给methodism足够的辩护空间。

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2016年春 知识论 教材

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简洁又清晰

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用作教材实在是没有话说,难怪李麒麟老师这学期换了教材。个人感觉第六章写得相对不那么好,epistemic circularity从内容上讲应该属于第七章怀疑论,但是作者可能是为了篇幅均匀将其放到了第六章。在没有引出怀疑论的背景下讨论这个问题多少有点隔靴搔痒,Alston和Sosa的方案也根本不能解决问题。另外第八章感觉作者立场太强,没有给methodism足够的辩护空间。

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