Moral thinking pervades our practical lives, but where did this way of thinking come from, and what purpose does it serve? Is it to be explained by environmental pressures on our ancestors a million years ago, or is it a cultural invention of more recent origin? In The Evolution of Morality, Richard Joyce takes up these controversial questions, finding that the evidence supports an innate basis to human morality. As a moral philosopher, Joyce is interested in whether any implications follow from this hypothesis. Might the fact that the human brain has been biologically prepared by natural selection to engage in moral judgment serve in some sense to vindicate this way of thinking--staving off the threat of moral skepticism, or even undergirding some version of moral realism? Or if morality has an adaptive explanation in genetic terms--if it is, as Joyce writes, "just something that helped our ancestors make more babies"--might such an explanation actually undermine morality's central role in our lives? He carefully examines both the evolutionary "vindication of morality" and the evolutionary "debunking of morality," considering the skeptical view more seriously than have others who have treated the subject.Interdisciplinary and combining the latest results from the empirical sciences with philosophical discussion, The Evolution of Morality is one of the few books in this area written from the perspective of moral philosophy. Concise and without technical jargon, the arguments are rigorous but accessible to readers from different academic backgrounds. Joyce discusses complex issues in plain language while advocating subtle and sometimes radical views. The Evolution of Morality lays the philosophical foundations for further research into the biological understanding of human morality.
理查德·乔伊斯(1966-- ),1998年获得普林斯顿大学博士学位。先后在谢菲尔德大学、惠灵顿维多利亚大学任教和研究。作为一个道德哲学家,乔伊斯在元伦理学领域的研究成果蜚声全球,他是反现实主义的道德怀疑论者,坚定地捍卫着道德虚构主义和道德怀疑主义。主要作品包括《道德的神话》《道德的演化》等。
什么是道德?我们都觉得自己知道道德,但是要用语言说出来,恐怕没几个人能说清。看起来,抽象概念都有这个特点,难以定义的特性很多人都注意到了,就像“宗教”之于韦伯,就像“文学”之于J. Heller,sexuality之于福科,或者是普里查德提到的部落人的mana或chrisma。当然,还...
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老实说,我一开始是抱着怀疑态度的,因为市面上关于“道德起源”的书籍往往要么过于学术化,让人望而却步,要么又流于肤浅的泛泛而谈。但这本书完全打破了我的固有印象。它的文字风格极其**富有张力**,仿佛是在讲述一场史诗级的生存斗争剧。作者非常擅长用生动的比喻和恰到好处的历史案例来佐证观点,避免了枯燥的理论堆砌。特别是书中关于群体选择和基因-文化协同演化的论述,逻辑推导严密得令人叹服。我甚至可以想象出,那些早期的智人祖先,如何在资源稀缺的环境下,通过建立一套复杂的、具有约束力的道德契约,来实现群体利益的最大化。这绝不是一本轻松的读物,它要求读者投入大量的脑力去跟随作者的思辨,但其回报是巨大的——一种对人类社会复杂性的豁然开朗。我推荐给所有对哲学和生物学交叉领域感兴趣的朋友。
评分从阅读体验上来说,这本书给我带来了一种**渐进式的震撼**。它不是那种一上来就抛出惊人观点的作品,而是依靠细致入微的证据链,缓慢地、无可辩驳地推导出结论。我记得其中关于“共享意图”如何成为复杂社会合作基石的那一章,作者引用了大量的认知神经科学证据,将抽象的哲学概念与具体的神经通路联系起来,这种跨学科的整合能力令人印象深刻。阅读它,就像是重新学习了一门关于“为什么我们是人类”的基础课程,只不过这门课程的教材是经过数百万年自然之手精心校订的。如果你厌倦了那些空谈理想的道德说教,而渴望理解道德作为一种**生物学现象**的运作机制,那么这本书将是你不能错过的灯塔。它提供的不只是知识,更是一种全新的审视人与社会关系的思维框架。
评分这本书简直是为我这种对人类心智发展历程充满好奇的人量身定做的,它仿佛带我进行了一场跨越数百万年的宏大考古之旅。作者的叙事功力实在了得,笔触细腻而富有洞察力,将那些晦涩难懂的进化生物学、心理学和社会学理论,编织成了一个引人入胜的宏大叙事。我尤其欣赏它如何巧妙地平衡了宏观的物种演化和微观的个体行为解释。书中对合作行为的起源和道德规范的形成机制的探讨,尤其让我眼前一亮。它不是简单地罗列事实,而是构建了一个严密的逻辑链条,解释了为什么在残酷的自然选择中,利他主义和规范意识反而成了生存的优势。读完之后,我对日常生活中那些看似理所当然的“对”与“错”的判断,有了一种全新的、更深层次的理解,仿佛给我的世界观装上了一副高倍显微镜。这本书的深度和广度,绝对值得我反复咀嚼,每一次重读,都会发现新的火花。
评分这本书的**文字韵律感**非常独特,读起来有一种沉静而深刻的力量。作者的语调始终保持着一种超然的、近乎学者的客观性,但字里行间又流露出对人类命运的深切关怀。我发现自己在阅读过程中,思维模式被潜移默化地改变了。过去我可能习惯于用简单的对错来评判他人的行为,但现在,我倾向于去探究行为背后的**适应性功能**和演化压力。书中对“道德情感”的解构,尤其具有颠覆性——它并非总是高尚的,有时它仅仅是一种高效的社会润滑剂,用来减少内耗,确保资源共享。这种冷静的剖析,非但没有削弱道德的价值,反而以一种更真实、更具生命力的面貌,将其呈现在我们面前。对于那些寻求“人性真相”的读者来说,这本书提供了绝佳的视角。
评分这本著作的**结构安排**堪称教科书级别的典范。它不是平铺直叙地给出结论,而是像一个优秀的侦探小说家一样,层层剥开迷雾。开篇的铺垫非常到位,从最基础的生物学基础(如亲缘选择)讲起,逐步过渡到更复杂的社会互动模型(如互惠利他)。我特别喜欢作者在论述中穿插的那些跨文化的人类学观察,这些细致入微的田野记录,为抽象的理论提供了坚实的地面支撑。它让我意识到,我们今天所珍视的“正义感”或“内疚感”,并非某种神圣的植入,而是经过漫长岁月打磨、适应环境的工具箱中的核心组件。阅读过程中,我不断地在脑海中构建着一个个“如果……将会如何”的思维实验,这才是真正的思想碰撞的乐趣所在。这本书无疑会成为我书架上经常被翻阅的参考工具书之一。
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