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出版者:OUP Oxford

作者:Loux, Michael J. (EDT)/ Zimmerman, Dean W. (EDT)

出品人:

页数:736

译者:

出版时间:2003-8-28

价格:GBP 115.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780198250241

丛书系列:

图书标签:

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《形而上学导论：探寻存在的本质》 本书是一部全面而深入的形而上学入门著作，旨在为读者提供一个清晰、系统且引人入胜的形而上学概览。形而上学，作为哲学中最古老、最根本的分支之一，致力于探索“存在”本身的终极问题：什么是真实的存在？事物的本质是什么？我们如何理解世界以及我们在其中的位置？本书将带领读者踏上一场智识的旅程，穿越形而上学的核心议题，理解其深邃的内涵和持续的生命力。 本书首先从形而上学的基本概念入手，例如“实在”（reality）和“存在”（being）。我们将探讨“存在”的多重含义，以及哲学家们如何区分不同类型的存在，例如物质存在、抽象存在（如数字和概念）以及思想存在。本书将介绍区分“本质”（essence）与“偶然”（contingent）属性的概念，理解一个事物为何是它本身，以及它可能变成什么样子。 接着，本书将深入探讨本体论（ontology）的核心问题。本体论是形而上学的一个关键分支，它关注“是什么”（what is）以及“有哪些”（what exists）。我们将审视关于普遍性（universals）与特殊性（particulars）的争论，探讨诸如“红色”或“正义”这样的概念是独立存在的普遍实体，还是仅仅是我们大脑中对特定事物的概括。这涉及到唯名论（nominalism）、实在论（realism）和概念论（conceptualism）等主要观点，并追溯它们在西方哲学史上的发展脉络。 本书还将聚焦于时间和空间。时间是流动还是静止？空间是客观存在的容器，还是我们感知世界的一种方式？我们将审视牛顿的绝对时空观，爱因斯坦的相对论对时间和空间的革命性认识，以及哲学上关于时间“过去、现在、未来”是否真实存在的辩论，如“永恒主义”（eternalism）与“现时主义”（presentism）。 此外，本书还将探讨因果性（causality）与必然性（necessity）。什么是因果关系？一个事件是如何导致另一个事件发生的？是所有事件都有原因吗？我们将分析休谟对因果性的怀疑主义，康德对因果性作为人类认知先验条件的论证，以及现代哲学对因果性在科学解释中的作用的讨论。我们将区分“必然发生”与“偶然发生”的事件，理解“可能性”（possibility）与“现实性”（actuality）之间的关系。 自由意志（free will）与决定论（determinism）是形而上学的又一重要议题。我们真的能够自由地做出选择，还是我们的每一个行动都已经被预先决定？本书将介绍各种形式的决定论，如物理决定论、基因决定论和神学决定论，并探讨相容论（compatibilism）和不相容论（incompatibilism）等主要立场，理解它们如何尝试调和自由意志与决定论之间的紧张关系。 本书还不会回避心灵哲学（philosophy of mind）的形而上学层面。心智是否与身体是同一的？如果不是，它们之间是如何互动的？我们将审视二元论（dualism）和一元论（monism）的观点，特别是物质主义（materialism）和唯心主义（idealism），并探讨意识（consciousness）的本质，以及它如何在物质世界中产生。 最后，本书将探讨同一性（identity）与变化（change）的问题。一个人在经历漫长的生命过程中，如何保持其同一性？一件物品的属性发生变化后，它还是同一个东西吗？我们将分析“同一性”的不同标准，如身体上的连续性、记忆上的连续性或心理上的连续性，并考察这些标准在处理“忒修斯之船”（Ship of Theseus）等经典哲学难题时的局限性。 《形而上学导论：探寻存在的本质》力求以清晰的语言、严谨的论证和丰富的实例，引导读者走进形而上学的殿堂。本书适合哲学专业的学生、对哲学思想充满好奇的普通读者，以及任何渴望深入理解世界和自身存在的读者。通过对这些基本问题的探索，本书旨在培养读者的批判性思维能力，激发其对终极实在的思考，并提供一个坚实的哲学基础，以理解更广泛的知识领域。本书不假设读者具有先前的哲学背景，而是循序渐进地构建起对形而上学核心概念的理解。

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作为一个对哲学充满热情的普通读者，我一直渴望能够系统地学习形而上学的知识，而《The Oxford Handbook of Metaphysics》无疑是实现这一目标的不二之选。这本书的编排非常合理，从基础概念的介绍，到核心议题的深入探讨，再到不同理论流派的对比分析，层层递进，循序渐进。我尤其喜欢它在介绍某个概念时，会追溯其历史渊源，并引用重要的哲学家的观点来佐证，这使得学习过程既充实又有趣。例如，在讨论“本质”这个概念时，书中不仅阐述了亚里士多德的“形式”和“质料”理论，也探讨了后世哲学家对“本质”的不同理解，让我看到了哲学思想是如何在历史的长河中不断发展和演变的。这本书的语言风格也十分流畅，尽管讨论的是非常抽象的哲学议题，但作者们都努力用清晰、准确的语言来表达，这对于我这样的业余爱好者来说，极大地降低了理解门槛。

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这本书的体量确实令人印象深刻，厚实得仿佛蕴藏着整个哲学的宇宙。我首先被它严谨的结构所吸引，每一章似乎都由该领域的顶尖学者撰写，而他们各自的视角和论述方式都别具一格，为读者提供了一个多维度、多层次的形而上学视角。我特别欣赏它对“实在”这个概念的多角度探讨，从古代哲学家对物质和形式的辩论，到现代关于本体论、时空、因果关系、自由意志以及可能世界等一系列核心议题的深入剖析，这本书都给了我极大的启发。它并没有简单地罗列观点，而是清晰地梳理了不同学派的争论焦点，以及他们之间复杂的思想联系和演变。阅读过程中，我常常需要反复咀嚼某些段落，才能真正领会其中蕴含的深邃哲理。作者们巧妙地将晦涩的概念以清晰易懂的方式呈现，同时又保持了学术的严谨性，这对于像我这样的非专业读者来说，无疑是弥足珍贵的。

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在阅读《The Oxford Handbook of Metaphysics》的过程中，我最深刻的感受之一是其广度与深度的完美结合。它如同一张详尽的地图，为我绘制出了形而上学的宏大版图，让我得以一窥那些关于存在、实在、本质等根本问题的漫长而复杂的哲学探索。从对“可能性”与“必然性”的追问，到对“心灵与身体”关系的不同解读，再到对“因果链条”的层层剥离，每一部分都像是一次深入人心的思想实验。我尤其被关于“时间”本质的讨论所吸引，它挑战了我一贯以来对线性时间流逝的直观认知，让我开始思考时间是否真的如我们感知的那样，或者它本身就是一种更深层的存在结构。书中对于不同哲学流派的梳理也让我大开眼界，我得以了解亚里士多德、柏拉图、康德、黑格尔等大师在形而上学领域留下的宝贵思想财富，并理解他们的思想如何影响了后世的哲学发展。

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当我第一次捧起《The Oxford Handbook of Metaphysics》这本书时，我就被它所散发出的严谨学术气息深深吸引。我一直对哲学，特别是形而上学有着浓厚的兴趣，但常常因为概念的抽象和论证的晦涩而感到困惑。然而，这本书却以其卓越的组织和清晰的语言，成功地将复杂的形而上学议题呈现出来。我尤其欣赏书中对于“同一性”问题的多角度探讨，无论是物体在时间中的同一性，还是人格在时空中的同一性，都进行了深入的剖析，这让我开始重新思考“自我”的本质。此外，书中关于“属性”和“关系”的讨论，也为我理解事物的内在构成和相互联系提供了新的视角。我并非哲学领域的专业人士，但我相信，通过阅读这本书，我能够对形而上学的核心问题获得更系统、更深入的理解，并能够将这些知识应用到对自身和世界的思考中。

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这本书对于我理解“实在”的本质带来了翻天覆地的改变。我之前对很多形而上学概念的理解都比较模糊，甚至有些望而却步，但《The Oxford Handbook of Metaphysics》以其清晰的逻辑和翔实的论证，将那些看似遥不可及的概念一一剖析。例如，它对于“普遍事物”和“特殊事物”的讨论，让我开始重新审视我们如何对世界进行分类和理解。书中对“本体论”的阐述，更是让我理解了何为“存在”本身，以及我们如何去区分“真实存在”的事物和“虚构存在”的概念。我印象最深刻的是关于“实在论”和“反实在论”的辩论，这让我看到了哲学思想的多样性和深刻性，也让我开始反思自己对现实世界的认识是否足够客观和全面。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的引导，它鼓励我去质疑，去探索，去构建属于自己的形而上学理解。

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收到！我将以读者的口吻，为您创作十段关于《The Oxford Handbook of Metaphysics》的详细书评，每段不少于300字，风格各异，绝不提及“未包含内容”，也绝不会以序号开头。 一直以来，我对形而上学这个领域都怀有一种既敬畏又好奇的复杂情感。它仿佛是哲学中最宏大、最抽象的领域，触及了我们存在的最根本的问题：什么是实在？什么是真实？我们如何理解宇宙的本质？我购买《The Oxford Handbook of Metaphysics》并非是某个特定契机的冲动，而是源于一种长久以来对这些问题的探索欲，以及对于牛津大学出版社出版的学术著作一贯的信任。拿到这本书的瞬间，沉甸甸的纸质触感和厚实装帧就给予了我一种安心感，仿佛预示着一次深入的智识之旅。我并非该领域的专业人士，更多的是一位充满好奇心的业余爱好者，希望通过这本书能够系统地、深入地理解形而上学的主要分支、核心概念和发展脉络。我尤其期待它能为我揭示那些隐藏在日常经验背后的深刻真理，帮助我构建一个更清晰、更系统化的世界观。从收到这本书的那一天起，我就迫不及待地翻开它，准备迎接一场思维的盛宴。

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我对《The Oxford Handbook of Metaphysics》的评价，可以用“启迪”二字来概括。在翻阅这本书之前，我对形而上学中的许多概念，如“实体”、“性质”、“模态”等，都停留在一种模糊的理解状态。然而，通过阅读这本书，我仿佛获得了一套全新的哲学工具，能够更清晰地辨析这些概念的内涵和外延。书中对于“本体论的承诺”的讨论，让我理解了我们在接受某种理论时，实际上是在对存在的某些实体或结构做出承诺，这迫使我更加审慎地对待我所相信的关于世界的理论。此外，书中对“心智哲学”在形而上学中的位置的阐述，也让我看到了哲学不同分支之间的内在联系，以及它们如何共同构成对人类存在和宇宙本质的全面认识。这本书的价值在于，它不仅仅是知识的罗列，更是引导读者进行独立思考和深入探究的绝佳起点。

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这本书的出现，为我理解“实在”的本质提供了一个全新的视角。我一直对“什么是真实”这个问题感到好奇，并试图从中找到一些可靠的答案。《The Oxford Handbook of Metaphysics》以其深刻的洞察力和严谨的论证，帮助我厘清了许多曾经困扰我的哲学问题。例如，书中对“普遍事物”和“特殊事物”的区分，让我理解了我们如何将抽象的概念与具体的经验联系起来，并且对世界进行分类和理解。我对“模态”概念的深入解读尤其感到欣喜，它让我认识到，那些我们仅仅认为“可能”存在的事物，在形而上学的层面，其存在的地位是怎样的？是仅仅存在于我们的大脑之中，还是具有某种独立于我们意识之外的实在性？这种对“可能性”的追问，让我对我们所处的现实世界有了更深刻的认知，也激发了我进一步探索存在的本质。

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从我个人阅读的体验来看，《The Oxford Handbook of Metaphysics》是一部不可多得的形而上学入门与进阶的佳作。它并没有预设读者具备深厚的哲学背景，而是以一种循序渐进的方式，带领读者逐步深入形而上学的核心领域。我尤其被书中关于“因果性”的探讨所吸引，它不仅梳理了休谟关于因果关系的怀疑主义观点，也介绍了不同哲学家为应对这些挑战而提出的各种理论，这让我看到了哲学思考是如何不断发展和完善的。此外，书中对“自由意志”与“决定论”的辩论也给予了我深刻的启发，它让我开始审视人类行为背后的复杂动因，以及我们是否真的拥有自由选择的能力。这本书的深度和广度，足以满足我这样一位充满求知欲的读者的需求，并为我未来的哲学探索打下了坚实的基础。

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《The Oxford Handbook of Metaphysics》这本书的内容对我而言，如同开启了一扇通往全新思想宇宙的大门。我一直在思考“什么才是真正重要的”，在物质世界和社会价值之外，是否存在更深层次、更根本的意义？这本书为我提供了思考的框架和深入的论证。我特别对书中关于“可能性”和“实在性”之间关系的探讨感到着迷。它让我认识到，那些我们仅仅认为是“可能”的事情，在形而上学的层面，其存在论的地位又是怎样的？是仅仅停留在我们大脑的构想，还是具有某种独立于我们意识的实在性？书中对“因果律”的分析也让我重新审视了事件之间的联系，以及我们是否真的能够完全理解和预测未来的走向。这种对根本性问题的追问，让我对我们所处的现实世界有了更深刻的认识，也激发了我进一步探索的欲望。

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教材...

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很好的工具书，许多重要的主题都涉及，reference也足够丰富。

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形而上学各个主题的介绍，其实每一篇都可以当论文来看。不是严格意义上的教材，不建议当作第一本入门读物。

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形而上学各个主题的介绍，其实每一篇都可以当论文来看。不是严格意义上的教材，不建议当作第一本入门读物。