Traditional aesthetics is often associated with the appreciation of art, Allen Carlson shows how much of our aesthetic experience does not encompass art but nature. He argues that knowledge of what it is we are appreciating is essential to having an appropriate aesthetic experience and that scientific understanding of nature can enhance our appreciation of it, rather than denigrate it.
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我原本期望这本书能够提供一套跨学科的工具箱,帮助我更好地分析和欣赏我们周围世界的复杂性,无论是自然界的宏伟构造,还是城市空间中的微妙平衡。但这本书最终给出的,更像是一套精美的、但完全不适合用来修理任何实际机器的镀金工具。它在理论层面上构建了一座华丽的大殿,里面装饰着精美的哲学雕塑,但这座大殿与现实世界的任何一扇窗户都无法对齐。书中对于“感受”的描述非常冗长且公式化,似乎美感是通过一套固定的、可预测的认知流程产生的,这完全否定了环境体验中那种突如其来的、不可预知的、充满偶然性的魅力。例如,书中没有一处涉及声音景观(soundscape)的美学分析,也没有对气味在环境感知中扮演的角色进行任何探讨。它将环境简化为纯粹的视觉对象,并且还是那种被高度过滤和理想化的视觉对象。因此,对于那些寻求将美学洞察力应用于现实世界挑战的读者来说,这本书提供的是一个精致的理论象牙塔,而不是通往外部世界的桥梁。
评分这本书的结构安排简直是一场文学上的迷宫探险,但很遗憾,它似乎并没有通往任何值得留恋的风景。作者似乎更热衷于构建一个庞大而精密的逻辑体系,而不是与读者进行有效的沟通。每一章的过渡都显得生硬而突兀,仿佛是几篇独立研究报告的生硬拼凑。比如,前一章还在深入分析某种古典雕塑的比例学,下一章却突然跳跃到对后现代主义文本解构的批判,两者之间的桥梁缺失得令人发指。我一直在寻找那种能够将“美学”这个概念落地,让它与“环境”发生碰撞和交融的论述,比如关于可持续设计中的形式美感,或者废弃空间如何通过时间沉淀出独特的审美价值。然而,书中所有的论述都停留在高空中,飘忽不定。读到后半部分,我甚至开始怀疑作者是否真正理解“环境”一词在当代语境下的广阔含义。这更像是一本纯粹的美学理论教科书,其理论深度或许值得称道,但它对现实世界的任何关照都显得微不足道,如同一个建造在云端的水晶塔,精致却无法触及大地。
评分我必须承认,作者的文笔功底毋庸置疑,遣词造句极为考究,充满了古雅的韵味。然而,这种过度雕琢的语言风格,最终成了理解内容的巨大障碍。每一个句子都像被镀上了一层厚厚的金箔,闪耀着晦涩的光芒,却让你看不清其下到底承载了什么实质性的思想。我花费了大量时间去“破译”那些复杂的长句和罕见的术语,感觉自己像一个古代的抄写员,费力地复制着一份我并不完全理解的文献。更令人沮丧的是,这种对形式的过度迷恋,似乎完全遮蔽了对内容本身的要求。我期待这本书能像一面清晰的镜子,映照出我们与环境互动中产生的审美体验,比如在面对污染的河流时产生的复杂情感,或是穿行于高密度城市肌理时的感官冲击。但这本书提供的却是一块磨砂玻璃,它扭曲、模糊了所有试图穿透它的现实影像,将所有具体的环境问题都简化为抽象的美学范畴进行空洞的讨论。这实在是一场对精妙文字的浪费,因为它们没有承载起应有的重量和意义。
评分这本书的视角异常狭隘,它似乎只关注了“美”的某个极其有限的维度,并将其无限放大,以至于挤压了“环境”——这个本应是至关重要的参照系——的生存空间。全书充斥着对某种古典主义或某种特定时期学院派审美的不断重复和辩护,仿佛一旦脱离了那个固定的框架,任何新的感官体验都自动失去了美学的价值。我尤其关注环境伦理与美感之间的张力,比如,一个被工业化破坏的景观,它是否能通过时间的推移获得一种新的、反讽性的美感?或者,在生态危机面前,我们应该如何重新定义“和谐”这一美学目标?这些问题在书中完全没有得到触及。相反,作者似乎沉浸在一个理想化的、永恒不变的美学乌托邦中,对现实环境的变迁和人类活动的干预熟视无睹。读到最后,我感到的不是知识的充盈,而是一种被时代抛下的疏离感——这本书仿佛是在为一百年前的听众撰写,对今天的世界毫无借鉴意义。
评分这本书的书名听起来就充满了诗意与思考的张力,我拿到手时,心里涌起一股期待,想知道它将如何剖析美学与我们所处的环境之间的复杂关系。然而,读完之后,我发现这本书的重点似乎完全偏离了标题所暗示的那个方向。它花了大量的篇幅去探讨一种高度抽象的、近乎形而上的“存在之美”,这种美学概念与我们日常生活中接触到的自然景观、城市规划,乃至人造物的视觉体验几乎没有关联。书中大量引用了晦涩的哲学论述,比如对“绝对形式”的追溯和对“感官经验的先验结构”的复杂分析,这些内容读起来就像是在啃一块干瘪的、没有调味的石头。我试图在其中寻找关于“环境”——无论是自然环境还是人文环境——的任何具体案例或实际分析,但都无功而返。例如,当涉及到色彩和光线时,作者讨论的是光线在柏拉图洞穴寓言中的象征意义,而不是探讨光污染对夜空的影响,或者不同照明设计如何塑造空间氛围。对于一个期待了解环境美学,希望能从中获得一些指导如何更好地感知和塑造我们周围世界的读者来说,这本书提供的是一剂猛药,药效过于纯粹和脱离实际,让人感到既困惑又有些许的失落。我感觉自己像被邀请去参加一场关于宇宙起源的宴会,结果端上来的却是一盘只由理论构成的空气。
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