Historical Dictionary of Nietzscheanism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Scarecrow Press

作者:Carol Diethe

出品人:

页数:424

译者:

出版时间:2006-12-8

价格:GBP 75.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780810856134

丛书系列:

图书标签:

• 尼采
• Nietzsche
• Philosophy
• German Philosophy
• Existentialism
• Metaphysics
• Ethics
• History
• Reference Work
• Academic
• Dictionary

《尼采主义历史词典》并非一本概述尼采思想的著作。相反，它是一部旨在深入剖析“尼采主义”这一概念本身，以及围绕它所形成的复杂思想传统和历史轨迹的学术性参考工具。本书并非要向读者呈现尼采哲学的入门读物，而是致力于梳理和辨析自尼采去世以来，其思想如何被解读、误读、改造、发展，并最终演变成一系列各具特色、甚至相互冲突的思想流派和文化现象。 本书的编纂以历史性和词典式的严谨性为核心。它并非按时间顺序或主题分类来讲述尼采主义的兴衰，而是通过一系列相互关联的词条，如同解剖学般地揭示构成“尼采主义”肌体的各个部分。这些词条的选取，不仅包括了直接与尼采思想密切相关的核心概念，如“权力意志”、“永恒轮回”、“超人”、“上帝已死”等，更延伸至那些在尼采的哲学遗产被诠释和传播过程中扮演了关键角色的思想家、流派、政治运动、文学艺术作品，以及重要的学术争论和文化事件。 例如，本书会详尽地探讨尼采的姐妹伊丽莎白·福斯特-尼采在整理和出版其兄长遗稿过程中扮演的角色，以及她如何对其思想进行选择性呈现，甚至将其“挪用”于当时的政治意识形态。这部分内容将深入分析伊丽莎白的行为对早期尼采主义的塑造产生的深远影响，以及由此引发的学术界的长期辩论。 此外，本书还会专题介绍那些被认为是“尼采主义者”或深受尼采影响的思想家，但他们的立场和阐释可能与尼采的原意大相径庭。这包括但不限于：早期接受并改造了尼采思想的德国思想家；在法国后结构主义思潮中，以德里达、福柯、德勒兹为代表的对尼采的重新阐释；以及那些将尼采的思想应用于文学批评、心理学、艺术理论，甚至是政治实践的代表人物。每一个词条的撰写，都力求精确地界定该人物或概念在尼采主义历史中的具体位置和贡献，以及他们是如何与尼采原有的思想进行对话、碰撞，并产生新的意义生成。 本书的另一大特色在于，它将“尼采主义”置于更广阔的历史文化语境中进行考察。尼采的思想并非真空存在，它的传播和接受与特定的历史时期、社会政治环境、哲学潮流以及文化思潮密不可分。因此，本书的词条还会涉及尼采主义与民族主义、法西斯主义、存在主义、后现代主义等思想运动之间的复杂关系。例如，对“尼采主义与法西斯主义”的探讨，不会简单地将尼采的思想等同于法西斯主义，而是会细致地分析后者是如何选择性地、甚至歪曲性地挪用尼采的某些概念来构建其意识形态的，以及学者们对此是如何进行反驳和批判的。 在词条的编写上，本书遵循严格的学术规范。每一个词条都将提供清晰的定义，追溯其在尼采主义历史中的起源和发展脉络，并引用相关的关键文献和学术研究。对于有争议的概念或人物，本书会呈现不同的学术观点和解释，旨在为读者提供一个全面而多维度的视角，而非单一的定论。本书的目的是让读者理解“尼采主义”并非一个单一、固定的思想体系，而是一个不断演变、充满张力、且被不同时代、不同文化背景下的思想家不断重新阐释和建构的动态概念。 《尼采主义历史词典》特别关注那些可能被忽视的、但对尼采主义的传播和演变至关重要的次要文献、翻译版本、以及区域性的尼采主义研究。它将填补现有尼采研究中可能存在的空白，为研究尼采主义的学者们提供一份不可或缺的工具。本书的目标是成为一部关于“尼采主义”的“元”研究，即研究“尼采主义”本身的研究。它将带领读者走进尼采思想的“后生命”世界，探索一个充满活力、不断分化和重塑的知识领域，理解尼采的思想是如何在历史的长河中被接受、被误解、被创造，并最终成为当代思想文化景观中不可磨灭的一部分。它是一次对“尼采主义”这一概念本身进行追溯、分析和批判的学术旅程，旨在揭示围绕尼采思想所形成的复杂而丰富的思想史。

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从装帧和排版的角度来看，这本书也确实体现了一种“旧学派”的风格，厚重、字体偏小，行距紧凑，这本身就给阅读带来了不小的物理上的挑战。更重要的是，我发现书中引用的参考资料和注释系统显得有些过时或不完整。对于一个声称要梳理“历史”的工具书来说，未能充分纳入过去十年甚至五年内涌现出的重要新见解和对经典文本的新解读，是一个重大的疏忽。这使得这本书的“历史描绘”在时间维度上显得有些滞后，仿佛它是在二十年前定稿，然后才被缓慢地出版出来。当我试图通过书后的索引去查找某个特定的现代学者对该思想的新发展时，却发现这些重要的后续讨论几乎完全缺失。因此，这本书更像是一份对早期或中期研究成果的详尽总结，而错失了作为一本“当代参考工具”的关键时效性，这对于快速发展的学术领域来说，是一个非常致命的缺陷。

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这本书的行文风格，在我看来，是偏向于学术的“炫技”而非有效的沟通。它大量使用了特定的、高度专业化的语言，这些术语的解释往往建立在读者已经具备深厚的先验知识之上。我理解，任何严肃的学术著作都需要精确的语言，但当这种精确性演变成一种难以穿透的壁垒时，它就阻碍了知识的传播。我特别注意到，在处理跨文化影响或与其他哲学思潮的比较时，作者的立场显得非常保守且防御性，似乎总是在竭力维护所研究对象的“纯粹性”。这种态度虽然可以理解为一种对研究对象的忠诚，但同时也限制了批判性思维和更广阔的对话空间。结果就是，这本书提供了一个非常“内向”的视角，它详细描绘了圈子内部的精致结构，却未能有效地将其与外部世界建立起必要的桥梁。读完后，我感觉自己更像是学会了该领域内部的“行话”，而不是真正理解了其思想的普适价值或局限性。

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啊，终于读完了这本号称深度剖析了某个特定哲学流派的巨著，心中五味杂陈，说实话，这本书的篇幅和其宣称的涵盖范围一样令人望而生畏。我本来期望能找到一本清晰、有条理的指南，能带我从门外汉一步步走进那个晦涩难懂的思想迷宫，但读完后感觉更像是在一个布满复杂路径的古老图书馆里迷失了方向。作者在构建其论述体系时，似乎过度沉溺于对某些次要概念的冗长阐述，导致核心观点的提炼显得模糊不清，仿佛被无数的脚注和旁征博引的枝蔓所掩盖。举例来说，关于“永恒轮回”的讨论部分，虽然引用的文本数量惊人，但对于现代读者如何理解其在当代语境下的实践意义，或者与其他当代哲学流派的真正分歧点，却着墨甚少，留给读者的更多是似是而非的印象而非坚实的知识基础。我花了大量时间试图梳理出作者清晰的逻辑脉络，但最终发现，我更多的是在猜测作者想要表达的真正意图，而不是直接地吸收信息。对于一个想系统学习该思想的初学者来说，这本书的门槛实在太高了，它更像是为已经身处该领域、谙熟其内部术语和争论的学者准备的参考工具，而不是一本普及性的入门读物。

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坦白讲，这本书的“字典”属性似乎名不副实。我期待的是一种清晰的词条式解释，即当你查阅某个核心概念时，能得到一个精炼、权威且易于检索的定义和相关文献的指向。然而，这本书更像是一系列主题性的、长篇累牍的散文集合。每一个条目都极其冗长，并且不断地引用和交叉引用其他条目，形成了一个自我指涉的复杂网络，这与其说是“字典”，不如说是一部相互纠缠的、没有明确起点的“百科全书”。如果你只是想快速了解“X理论”的核心论点是什么，你可能会发现，这个答案被分散在了关于“Y学派”和“Z早期著作”的三个不同章节里，每部分只有一小段相关信息，你需要阅读数千字才能勉强拼凑出一个模糊的轮廓。这种结构上的设计，严重削弱了其作为工具书的实用价值，它迫使读者进行一种持续的、高强度的“主题追踪”，而不是高效的“信息检索”。对于时间宝贵的现代研究者来说，这无疑是一种效率上的巨大损耗。

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这本书给我的最强烈感受，是一种近乎于“精英主义”的疏离感。它仿佛在对着读者说：“如果你不懂我说的这些特定历史背景下的术语演变，那么你根本没有资格理解我的观点。” 叙事的节奏极其不连贯，时而陷入对某个早期文本的逐字分析，恨不得把每一个逗号和分号的潜在意义都挖掘出来；而转瞬间，又会跳跃到几十年后的某个边缘学者的简短评论上，中间的过渡生硬得让人措手不及。这种跳跃感，使得读者很难在脑海中构建一个稳定、连贯的知识地图。我阅读时，不得不频繁地在不同章节间来回翻阅，试图拼凑出作者试图描绘的“历史全景图”。令人困惑的是，某些关键的历史转折点，那些真正让该思潮发生质变的关键事件，却被轻描淡写地一笔带过，仿佛它们不值一提。这使得我对该思潮在历史长河中的“成长轨迹”了解得非常零碎，像是一堆被打散的拼图碎片，我需要自己去花费巨大的精力去重组，而这本“字典”本应是帮助我完成这一任务的工具，却似乎成了增加难度设置的帮凶。

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