Pragmatism is the view that our philosophical concepts must be connected to our practices - philosophy must stay connected to first order inquiry, to real examples, to real-life expertise. The classical pragmatists, Charles Sanders Peirce, William James, and John Dewey, put forward views of truth, rationality, and morality that they took to be connected to, and good for, our practices of inquiry and deliberation. When Richard Rorty, the best-known contemporary pragmatist, looks at our practices, he finds that we don't aim at truth or objectivity, but only at solidarity, or agreement within a community, or what our peers will let us get away with saying. There is, however, a revisionist movement amongst contemporary philosophers who are interested in pragmatism. When these new pragmatists examine our practices, they find that the trail of the human serpent is over everything, as James said, but this does not toss us into the sea of post-modern arbitrariness, where truth varies from person to person and culture to culture. The fact that our standards of objectivity come into being and evolve over time does not detract from their objectivity. As Peirce and Dewey stressed, we are always immersed in a context of inquiry, where the decision to be made is a decision about what to believe from here, not what to believe were we able to start from scratch - from certain infallible foundations. But we do not go forward arbitrarily. That is, these new pragmatists provide accounts of inquiry that are both recognizably pragmatic in orientation and hospitable to the cognitive aspiration to get one's subject matter right. The best of Peirce, James, and Dewey has thus resurfaced in deep, interesting, and fruitful ways, explored in this volume by David Bakhurst, Arthur Fine, Ian Hacking, David Macarthur, Danielle Macbeth, Cheryl Misak, Terry Pinkard, Huw Price, and Jeffrey Stout.
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这本书的文字风格,说实话,一开始让我有点不适应,因为它充满了那种后现代的疏离感和一种近乎诗意的断裂感。它不是那种会紧紧抓住你,让你欲罢不能的“故事书”,更像是一组散落的碎片,需要读者自己去拼凑出完整的意义。但一旦你适应了这种节奏,就会发现其中蕴含着巨大的能量。作者似乎对人类存在的根本困境有着深刻的洞察,他笔下的人物,即便身处看似光鲜亮丽的现代生活,内心深处却弥漫着一种挥之不去的焦虑和疏离。这本书的价值在于,它不美化现实,而是勇敢地揭示出我们这个时代精神的肌理和结构性的矛盾。我读完后,感到一种强烈的冲击,这种冲击不是来自于情节的跌宕起伏,而是来自于对自我、对世界理解方式的彻底颠覆。它要求读者付出努力,但回报是巨大的认知解放。
评分我最近读了一本让我深思的作品,它像是一次对当下社会思潮的深度剖析,尤其是在面对快速变化的世界时,我们如何找到立足点。这本书的叙事方式非常引人入胜,它没有直接给出宏大的理论框架,而是通过一系列看似不相关却又内在联系紧密的案例和个人经历,构建起一个复杂而又引人入胜的图景。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种冷静的、近乎临床的观察力。它迫使我跳出现有的认知舒适区,去重新审视那些我们习以为常的观念。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的措辞和深刻的见解,仿佛每翻一页都是一次智力上的攀登。这本书无疑为那些渴望在信息爆炸时代保持清醒头脑的读者,提供了一把锐利的工具。它没有提供简单的答案,却提出了真正值得思考的问题。
评分坦白讲,这本书的阅读体验是相当“消耗心神”的。它不像流行的畅销书那样提供即时的满足感,它更像是一场漫长的、需要高度精神集中的对话。作者的句式结构常常出人意料,充满了嵌套从句和反常的词语搭配,这使得阅读速度不得不放缓。然而,正是这种对语言的极致雕琢,使得每一个被选中的词汇都承载了巨大的重量。我尤其喜欢作者在描述集体无意识和个体异化之间的张力时所使用的那种冷峻而精确的笔触。它让我开始反思,我们所追逐的“进步”和“效率”背后,到底牺牲了哪些本质的东西。对于那些习惯于线性叙事和清晰结论的读者来说,这本书可能有些晦涩,但对于那些对当代思想脉络有浓厚兴趣的人来说,它无疑是一份不可多得的珍贵资料。
评分这本书给我留下印象最深的是它对“行动”与“反思”之间张力的处理。作者似乎在不断地质问:在一个充满不确定性的世界里,我们是否还能够做出真正有意义的、不带有计算性的选择?它没有提供一个鼓舞人心的口号,反而呈现了一种近乎悲观的清醒——即我们必须在清晰的局限性中去寻找某种可操作的伦理空间。书中的论证逻辑如同精密的钟表机械,每一个齿轮都咬合得恰到好处,即便你不同意某个前提,也无法否认其推导过程的严谨性。这种风格非常适合那些喜欢深度辩证思考的读者。读完后,我感觉自己看待日常决策的角度被拓宽了,不再仅仅是关注结果,更关注行动背后的“姿态”与“意图”。这是一次严肃的智力冒险,绝对值得所有关注当代思潮的人仔细研读。
评分这是一本需要耐心和足够开放心态才能真正领会其妙处的书。我注意到,作者在构建他的论述时,频繁地引用和戏仿了各种哲学流派的语汇,但又刻意地避开了任何明确的“阵营”归属。这种游走于边缘、拒绝被简单标签化的态度,本身就构成了一种强有力的姿态。书中对于技术伦理和社会符号的探讨尤其精妙,它没有落入技术决定论的窠臼,而是深入挖掘了技术如何重塑了我们的感知和互动模式。每次读到那些关于“意义的消解与重建”的段落,我都会联想到自己日常生活中那些模糊不清的感受。这本书的魅力在于其复杂性和多义性,它像一个迷宫,你或许永远找不到中心出口,但探索的过程本身就充满了乐趣和启示。它不迎合大众口味,但绝对能满足那些寻求深刻思想挑战的读者。
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