The Philosophy of Symbolic Forms

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出版者:Yale University Press
作者:Ernst Cassirer
出品人:
页数:264
译者:Krois, John Michael
出版时间:1998-1-21
价格:USD 29.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780300074338
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

At his death in 1945, the influential German philosopher Ernst Cassirer left manuscripts for the fourth and final volume of his magnum opus, The Philosophy of Symbolic Forms. John Michael Krois and Donald Phillip Verene have edited these writings and translated them into English for the first time, bringing to completion Cassirer's major treatment of the concept of symbolic form. Ernst Cassirer believed that all the forms of representation that human beings use-language, myth, art, religion, history, science-are symbolic, and the concept of symbolic forms was the basis of his thinking on these subjects. In this volume, which contains one text written in 1928 and another in about 1940, Cassirer presents the metaphysics that is implicit in his epistemology and phenomenology of culture. The earlier text grounds the philosopher's conception of symbolic forms on a notion of human nature that makes a general distinction between Geist (mind) and life. In the later text, he discusses Basis Phenomena, an original concept not mentioned in any of his previous works, and he compares his own viewpoint with those of other modern philosophers, notably Bergson and Heidegger.

《象征形式的哲学》探究的是人类认知和理解世界的核心机制——象征。本书将带领读者深入理解,我们如何通过象征构建意义,塑造现实,并最终理解我们自身的存在。 核心概念:象征与意义的构建 卡西尔的核心洞见在于,人类并非直接感知物质世界,而是通过一系列媒介来理解它,而这些媒介便是“象征形式”。这些象征形式并非仅仅是语言的词汇,而是包括了语言、神话、艺术、科学、历史等一切人类文化活动所创造的意义系统。 语言: 语言不仅仅是沟通的工具,更是我们划分、命名和理解世界的基石。每一个词汇都承载着历史的沉淀和文化的经验,将抽象的观念具象化,让我们能够把握和传递概念。 神话: 在早期人类社会,神话是理解宇宙秩序、生命起源和人类命运的解释框架。它通过生动的故事和象征性的形象,将复杂的自然和社会现象加以解释,为人类提供了一种原始的意义体系。 艺术: 艺术以其独特的感性方式,触及我们情感和直觉的深层。它通过色彩、线条、声音、形式等象征元素,传达超越理性言语的情感体验和生命洞察,揭示隐藏在日常表象之下的真实。 科学: 科学则通过逻辑、数学和实验,构建了另一套精确而系统的象征体系。它试图揭示事物的内在规律和普遍法则,为我们提供一种客观的、可验证的理解世界的方式。 历史: 历史的叙事,也是一种重要的象征形式。它通过对过去事件的组织和解释,为我们提供了身份认同的根源,并塑造了我们对当下和未来的理解。 跨越学科的宏大视野 《象征形式的哲学》并非局限于某一学科的讨论,而是以一种百科全书式的广度和深度,将哲学、语言学、人类学、艺术史、心理学、社会学等多个领域的思想融会贯通。卡西尔将这些不同的文化表现形式视为相互关联、共同作用的整体,共同构成了人类精神的丰富图景。 本书详细阐述了这些象征形式如何从最原始的、具象的形态,逐步演化为更为抽象、复杂的系统。它揭示了人类文化从蒙昧走向文明、从宗教神话走向理性科学的漫长而复杂的过程。 人类存在的本质:象征性的存在 通过对这些象征形式的细致分析,卡西尔最终提出了一个关于人类本质的深刻论断:人类是“象征性的动物”(animal symbolicum)。这意味着,与仅仅是依赖生物本能生存的动物不同,人类的存在之所以独特,在于我们能够创造、使用和理解象征。正是象征,赋予了我们超越物质限制、进入精神世界的可能性,使我们能够思考过去、规划未来,并在人类共有的文化和意义空间中找到自己的位置。 为何阅读《象征形式的哲学》? 理解人类认知: 本书将帮助您深入理解人类是如何思考、感知和理解世界的。它揭示了我们思维和认知背后深层的结构和运作方式。 洞察文化本质: 您将能够更深刻地理解不同文化形式(语言、艺术、科学、神话等)的内在逻辑和价值,认识到它们并非孤立存在,而是相互依存、共同塑造人类经验的整体。 认识自身独特性: 本书将引导您反思作为“象征性动物”的人类,其存在的独特性和精神的深度。它会激发您对人类创造力、文化传承以及意义追寻的思考。 拓展思维边界: 跨越学科的宏大视野,将极大地拓展您的思维边界,让您能够以更广阔的视角审视人类的过去、现在和未来。 《象征形式的哲学》是一部具有里程碑意义的哲学著作,它深刻地改变了我们对人类文化和自身存在的理解。无论您是哲学爱好者、文化研究者,还是对人类精神世界充满好奇的探索者,本书都将为您提供一场深刻的思想盛宴,引领您进入一个由象征构建的、充满意义的宇宙。

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用户评价

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这部著作,初读之下,便觉如同一座宏伟而迷雾笼罩的建筑群,其内部结构之复杂,远超寻常学术论著的范畴。作者的笔触细腻,如同经验丰富的织工,将那些看似零散、抽象的概念,通过精妙的逻辑丝线,编织成一张庞大而富有张力的知识之网。我尤其欣赏他处理语言现象时的那种近乎偏执的严谨性,仿佛每一个词语的选择都经过了千百次的打磨与权衡。阅读过程并非坦途,时常需要在那些深奥的章节中驻足,反复咀嚼那些晦涩的论断,试图从中捕捉到其思想跃迁的轨迹。它要求读者不仅仅是被动的接收者,更需要主动地参与到思想的建构之中,用自己的心智去填补那些留给阐释的空间。然而,一旦那些核心的洞见如同电光火石般闪现,随之而来的便是醍醐灌顶的愉悦感,那种感觉,就像是长期在黑暗中摸索,忽然间被引向了一扇能洞察全局的窗户。这种体验是极其深刻的,它不仅仅是对知识的累积,更像是对思维方式的一次彻底的重塑与拓宽,迫使我重新审视我们赖以生存的符号世界及其背后的运作机制。

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这本书的行文节奏,说实话,颇有些令人捉摸不透,时而如湍急的河流,概念奔涌而出,令人应接不暇,需要极高的专注力才能跟上其思想的流向;而时而又仿佛陷入了沉思的泥潭,对某个微小的观察点进行拉锯式的、近乎冗长的探讨。这种内在的张力,对于习惯了快餐式阅读的读者来说,无疑是一种考验,但我发现,正是这种缓慢的、螺旋上升的探究方式,才真正体现了其主题的厚重性。作者似乎并不急于给出即时的、明确的答案,而是热衷于展示“如何思考”的过程本身。他构建的理论框架如同一个精密的仪器,每一个齿轮、每一个杠杆都有其特定的功能,它们相互作用、相互制约,共同揭示出人类经验结构深处的某种永恒的法则。对于那些渴望系统性哲思训练的人而言,这本书无疑是一座绝佳的“训练营”,它磨砺你的逻辑耐力,同时也拓宽你对“意义”生成机制的想象边界。读完之后,那种意犹未尽的感觉,更多的是源于对自己现有理解的不足,而非文本本身的缺陷。

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我尝试用一个比喻来形容阅读这本书的感受:它更像是一次深入地质构造的探险,而不是平地上的一次散步。我们不是在讨论表面的现象,而是被引导着去探究构成这一切的底层岩层。作者对“形式”的执着,并非流于形式主义的空谈,而是旨在挖掘那些隐藏在不同文化和认知领域背后的同构性结构。我特别留意了其中关于人类感知与工具之间关系的论述,那段文字简直是震撼人心的。它巧妙地将人类学、心理学乃至语言学的观察点熔于一炉,构建了一个宏大而又自洽的解释体系。这种跨学科的整合能力,是许多专精于单一领域的学者所不具备的。然而,也正因为其广博性,某些章节的论证密度极高,常常需要对照其他辅助性的理论读物才能完全消化其深层含义。总而言之,这是一部需要投入时间、精力,并且愿意接受挑战才能真正领略其精妙之处的鸿篇巨制。

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阅读体验方面,这本书更像是进行一场艰苦卓绝的智力攀登。它的难点不在于故弄玄虚,而在于其内部逻辑的严密性与论证路径的迂回性。作者似乎精心设计了一系列“思想陷阱”,意在考验读者是否真正理解了他对传统二元对立的批判。那些习惯于接受简单分类和明确界限的思维模式,在这本书面前会遭遇极大的阻力。我发现,最令人着迷的部分,恰恰是那些充满张力和矛盾的论述中,因为正是这些张力,才使得整个理论体系保持了活力和开放性。每一次读到关键转折点,我都会停下来,在脑海中重新绘制一张思维导图,试图理清作者是如何从一个看似无关紧要的观察点,最终推导出关于人类存在本质的深刻洞见。这本书的价值,不在于它最终给出了一个“终极答案”,而在于它为我们提供了一套前所未有的、去审视一切知识和经验的全新光学仪器。

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这本书带来的冲击,更多的是一种认识论层面的震动,而非简单的信息输入。它彻底颠覆了我过去对某些基本概念的直觉性理解。作者的叙事风格,呈现出一种古典的、庄严的韵味,仿佛他正在向后世阐述一套必须被铭记的真理。这种叙述的姿态,使得文本本身带有一种不容置疑的权威感,但也要求读者以同等的敬畏之心去对待这些论点。在阅读的过程中,我经常会产生一种强烈的对比感:一方面,作者构建的理论体系显得无比宏大和抽象,直指人类精神的根本;另一方面,他又通过对具体文化产物的细致分析,将这些宏大叙事锚定在了坚实的经验基础之上。这种“宏观与微观”的完美结合,是此书的标志性特征。它不是一本供人消遣的读物,它更像是一份需要被仔细研读、被反复引用的思想蓝图。

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