Theories of Rights

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出版者:Ashgate Pub Co
作者:Ten, C. L. (EDT)
出品人:
页数:444
译者:
出版时间:
价格:2162.00 元
装帧:HRD
isbn号码:9780754624301
丛书系列:
图书标签:
  • 权利理论
  • 政治哲学
  • 法律哲学
  • 伦理学
  • 社会契约论
  • 自然法学
  • 功利主义
  • 自由主义
  • 人权
  • 正义
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具体描述

《权利的溯源:从古至今的思辨之旅》 本书并非直接探讨“权利”的理论体系,而是将读者带入一场横跨数千年的思想探索,追溯“权利”概念的萌芽、演变及其在不同文明和时代中的深刻烙印。我们将从古希腊哲学家的智慧开端,审视那些早期关于自然秩序、个人德性与城邦义务的讨论,探讨这些古老的思想如何为后世关于个体自由和权利的观念播下种子。 继而,我们将目光投向罗马法,那里对“权利”(ius)的严谨界定与实践,为“权利”这一概念注入了清晰的法律框架。从私法中的财产权、契约权,到公法中的公民权,罗马法体系为我们理解“权利”作为一种法律保障的属性提供了坚实的基础。本书不会沉溺于枯燥的法律条文,而是着力于分析这些法律规则背后所蕴含的社会结构、权力关系以及人们对正义和秩序的朴素追求。 中世纪时期,宗教与封建制度交织,为“权利”的概念带来了新的维度。我们将考察教会在塑造道德律令和对君权制约中的作用,以及封建领主与臣属之间的权利义务关系。这些复杂的互动,虽然与现代意义上的个体权利有所不同,却构成了理解权利概念演进的关键环节。我们将重点分析“天赋权利”的早期萌芽,以及那些关于神圣秩序与世俗权力的辩论如何潜移默化地影响着人们对“应得”和“合法性”的认知。 文艺复兴和启蒙运动的浪潮,无疑是“权利”思想史上最为辉煌的篇章。本书将深入剖析洛克、卢梭、康德等思想巨匠的观点,解读他们如何将“自然权利”的理念推向历史的中心。我们将仔细审视“生命、自由和财产”的天然不可剥夺性,以及社会契约理论如何为个人权利的合法性提供辩护。同时,我们也会关注那些对自由、平等、主权在民等观念的深刻阐释,以及这些思想如何在政治革命的实践中得到验证与发展。我们将不仅仅复述他们的论断,更会探究这些思想产生的历史土壤,以及它们如何回应当时社会的政治、经济与文化挑战。 进入近现代,随着工业革命和社会变革的加速,“权利”的内涵也日益丰富和复杂。本书将涉及工业化带来的劳动权利、社会福利权利的兴起,以及女性权利、少数族群权利等一系列争取平等的运动。我们将考察不同国家在公民权利、政治权利和社会经济权利方面的实践差异,以及这些权利如何在法律、制度和文化层面得到保障或挑战。我们也将审视那些关于人权、普世价值以及国家义务的持续辩论,这些辩论至今仍在塑造着我们对“权利”的理解。 本书的独特之处在于,它不局限于对某一特定理论流派的阐述,而是致力于勾勒出“权利”思想的完整发展脉络,揭示其内在的连续性与断裂性。我们希望通过这场跨越时空的思想旅程,让读者不仅仅了解“权利”是什么,更理解“权利”是如何成为我们今天所理解的样子。我们将通过对历史文献、哲学著作和重要事件的梳理与分析,引导读者思考“权利”的根源、价值以及其在不同社会语境下的表现形式,从而更深刻地理解我们自身所处的时代以及我们所拥有的权利的意义。这是一次关于思想史的探索,一次关于人类追求公正与自由的深刻反思,旨在激发读者对“权利”这一古老而永恒主题的独立思考与批判性认识。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,恕我直言,我真是看不下去。从翻开第一页开始,我就感觉到一股难以言喻的晦涩和僵硬。作者似乎沉迷于对某些概念进行无休止的、近乎病态的精细解构,但这种解构带来的不是清晰,而是更深的迷雾。比如,他对“正义”的探讨,与其说是在阐述一种理论框架,不如说是在玩弄文字游戏。他引用了大量我从未听说过的、晦涩难懂的哲学家的只言片语,然后用一种极为迂回的方式将它们缝合在一起,试图构建一个宏伟的体系。然而,这个体系的基础似乎是用沙子堆砌的,稍有触碰就可能崩塌。我花了整整一个下午,试图理解他关于“义务的内在性”与“外部强制力的合法性边界”之间的关系,结果是头昏脑胀,只记得一堆术语的堆砌,而没有得到任何真正有价值的洞见。阅读体验极其糟糕,仿佛在啃一块没有调味的、风干已久的干肉,让人食之无味,弃之可惜,但最终,我还是更倾向于放弃。这本书对于一个渴望理解现实法律与道德困境的读者来说,简直是灾难性的体验。

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从排版和行文风格来看,这本书绝对是为“深度学者”而非“广义读者”量身定制的。它的句式结构极其复杂,经常出现长达五六行的复合句,主语、谓语、定语从句之间穿插得如同迷宫一般,让人在阅读过程中必须频繁回溯才能跟上作者的思路。更要命的是,作者似乎坚信每一个专业术语都必须在首次出现时进行长篇累牍的定义,这些定义本身又充满了其他更晦涩的术语。结果就是,我们被困在一个由作者自己编织的语言网络中。举个例子,关于“权利的分配公平性”那部分,他用了整整两页纸来定义“稀缺资源的内在价值函数”,我读完后唯一的感受是,作者非常享受用最难懂的方式表达最简单的事实。这种故作高深的笔法,极大地削弱了其理论的普适性和感染力,让原本可能具有深刻意义的探讨,沦为了一场学术界的“内行笑话”。

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总而言之,这本书未能成功地搭建起一座连接抽象哲学思辨与具体人类经验的桥梁。它更像是一个封闭的花园,里面种满了作者自己培育的、外人难以理解的奇异植物。我对其中关于“权利的消亡与重建”的章节抱有一丝期待,希望看到对现代社会中权利被侵蚀现象的有力批判。然而,作者只是以一种抽离的、近乎上帝视角的态度来审视这一切,他提出的所有论断都缺乏情感上的共鸣和现实的重量。我们读到的不是一个关于人如何为自己的尊严而战的故事,而是一份关于“权利这个概念在形而上学层面的结构分析报告”。最终,这本书给人留下的印象,不是知识的充实感,而是一种智力上的疲惫,仿佛经历了一场没有回报的、漫长而枯燥的智力马拉松。我找不到任何可以向朋友推荐的亮点,它安静地躺在书架上,完美地印证了“理论与实践的鸿沟”。

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天呐,我必须得为这本书点亮一盏警示灯。如果你期待的是那种能让你拍案叫绝、对现有社会结构产生深刻反思的锐利分析,那么你来错地方了。这本书更像是一份枯燥乏味的学术报告,充满了陈词滥调和自我重复的论证。作者似乎对“权利”这个词汇有着一种近乎偏执的迷恋,但他的处理方式却极其保守和学院派。他花了大量的篇幅去梳理历史上的不同流派——自然法、功利主义、契约论——但他的梳理过程毫无新意,只是对教科书内容的换汤不换药的复述。更让我无法忍受的是,每当他似乎要触及到一个尖锐的、与当代社会议题相关的痛点时,他都会立刻退缩,转而用一套无比复杂的、充满专业壁垒的语言将自己包裹起来。这种“高高在上”的写作姿态,让人感觉作者根本没有兴趣与一个普通读者进行真诚的对话,他只是在向同僚展示他那套已经过时的工具箱。读完之后,我感觉自己好像上了一堂漫长而无聊的哲学史选修课,知识点是记住了一些,但思想上毫无长进。

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我得承认,我试图从这本书中寻找一些可以指导实践的原则,毕竟“Theories”这个标题听起来颇具指导性。然而,这本书提供的,是一片理论的沼泽地。作者似乎将每一个概念都拉伸到了其逻辑极限,直到它变得毫无实用价值。他深入探讨了“个人自主性”的基础,这本可以很精彩,但他却陷入了对自由意志与决定论的无休止的纠缠,结果是,我们既不知道权利到底从何而来,也不知道在面对社会压力时该如何维护它。书中充斥着大量的“如果……那么……”的假设性情景,每一个情景都被剖析得支离破碎,但最终却没有任何一个结论能够站得住脚。这就像一个顶级的机械师,能够精准地拆解地球上每一颗螺丝钉的材质和构造,却完全不知道如何组装一台能开动的汽车。对于那些需要清晰的、可操作的伦理指南的读者来说,这本书非但无益,反而会制造更多的困惑和无力感。

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