An Introduction to the Theory of Knowledge

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出版者:Polity
作者:Dan O'Brien
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2006-12-11
价格:USD 69.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780745633169
丛书系列:
图书标签:
  • 知识论
  • 认识论
  • 哲学
  • 理论
  • 导论
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具体描述

An Introduction to the Theory of Knowledge guides the reader through the key issues and debates in contemporary epistemology. Lucid, comprehensive and accessible, it is an ideal textbook for students who are new to the subject and for university undergraduates. The book is divided into five parts. Part I discusses the concept of knowledge and distinguishes between different types of knowledge. Part II surveys the sources of knowledge, considering both a priori and a posteriori knowledge. Parts III and IV provide an in-depth discussion of justification and scepticism. The final part of the book examines our alleged knowledge of the past, other minds, morality and God. O'Brien uses engaging examples throughout the book, taking many from literature and the cinema. He explains complex issues, such as those concerning the private language argument, non-conceptual content, and the new riddle of induction, in a clear and accessible way. This textbook is an invaluable guide to contemporary epistemology.

《认识的边界:一场哲学探索之旅》 在这本引人入胜的哲学著作中,我们将踏上一段深入探究人类认识本质的非凡旅程。从古希腊的哲思先驱到现代思想的锐意革新,本书将引领读者穿越时空的阻隔,审视那些塑造我们理解世界方式的基石性观念。我们不仅会解析知识的来源和界限,还将深入探讨真理的标准,以及我们如何能够确信自己所知是否真实可靠。 本书的开篇,我们将从“知识是什么”这一根本性问题出发,剖析“知识”、“信仰”和“合理性”之间的复杂关系。作者将追溯西方哲学史上对于知识论的经典论述,从柏拉图的“有根据的真信念”出发,逐步深入到笛卡尔的“我思故我在”所带来的认识论革命,以及洛克的经验主义和康德的先验唯心主义如何重塑了我们对经验和理性的看法。我们不仅会学习这些伟大的思想家是如何构建他们的理论体系的,更会理解他们所面临的挑战以及这些理论对后世产生的深远影响。 接着,我们将聚焦于知识的获取途径。是来自感官经验的积累,还是依赖于心灵深处的理性洞察?本书将详细探讨经验主义与理性主义的长期辩论,分析感官经验如何成为我们认识外部世界的窗口,以及理性如何帮助我们组织、理解和超越感官信息。我们将审视归纳推理的科学基础,以及演绎推理的逻辑严谨性,并探讨这些推理方式在科学发现和日常决策中的作用。同时,我们也会考察直觉、记忆和见证等其他潜在的知识来源,并辨析它们各自的可靠性和局限性。 本书的一个重要维度是审视我们认识能力的边界。人类是否能够认识一切?是否存在我们永远无法触及的真理?我们将探讨不可知论的观点,并分析那些可能限制我们认识的因素,例如我们感官的局限性、认知偏差以及语言的结构性影响。本书不会回避关于“绝对真理”的可能性问题,而是会引导读者思考,即便在无法达到绝对确定性的情况下,我们如何依然能够追求更准确、更全面的认识。 在探讨了知识的来源和边界之后,我们将转向“我们如何知道我们所知道的”。这涉及到对“真理”概念的深入考察。本书将呈现关于真理的几种主要理论,包括符合论、融贯论以及实用论,并分析它们的优势和局限。我们将讨论何种标准可以用来检验一个信念的真理性,以及科学方法在追求客观真理过程中扮演的角色。此外,我们还将触及“相对主义”的挑战,并思考在多元化的世界中,我们如何能够保持对真理的追求,同时尊重不同的观点。 本书还将深入研究“证据”在知识论中的核心地位。我们为何相信某些事物?我们应该以何种程度的证据来支持我们的信念?我们将探讨不同类型的证据,包括直接观察、科学实验、专家证言以及个人经验,并分析这些证据在确立知识时的作用和权重。本书还将介绍关于“证成”(justification)的讨论,即一个信念之所以被认为是知识,它必须具有何种程度的支持。 此外,《认识的边界》还将触及认识论在其他重要领域的影响,例如科学哲学、心灵哲学以及伦理学。我们将看到,我们对认识能力的理解,如何影响我们如何看待科学研究的可靠性,如何理解人类意识的本质,以及如何构建我们的道德判断。本书旨在揭示知识论并非一个孤立的学科,而是贯穿于我们所有思想活动的核心。 贯穿全书的,是对我们自身认识过程的深刻反思。作者鼓励读者积极参与到这场探索中来,通过批判性思考和对不同观点的审慎评估,来形成自己对知识的理解。本书不提供简单的答案,而是致力于激发读者独立思考,去发现那些关于我们如何认识世界,以及我们所能认识的极限的更深层见解。这是一场关于理解的冒险,一次对我们智力能力的致敬,也是对人类永无止境的求知渴望的礼赞。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我是一个对哲学史不太熟悉的读者,坦白说,一开始我对那些动辄引用柏拉图、康德的论述感到有些压力。然而,这本书的作者展现出了一种罕见的跨学科沟通能力。他非常巧妙地将复杂的历史语境嵌入到对当代问题的讨论中,使得那些被认为“过时”的古典论点,在现代科学和语言学的冲击下,重新焕发出新的生命力。我尤其欣赏它对“内省”作用的探讨,作者没有盲从流行的经验主义,而是深入剖析了自我认知的局限性,这种审慎的态度非常可贵。书中对 Gettier 问题的分析部分,简直是精妙绝伦,它清晰地展示了充足理由并不等同于知识的真理,这种细微的区分,彻底颠覆了我之前对“知道”这个动作的直观理解。我感觉自己仿佛在攀登一座知识的高峰,每攻克一个概念,眼前的视野就开阔一分,那种智力上的满足感,是其他许多书籍无法给予的。

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这本书的结构安排极具匠心,它不像传统教科书那样按部就班地堆砌概念,而是采用了一种螺旋上升的叙事节奏。一开始,它温柔地引入了最基础的问题,例如“知识是什么”,然后随着章节的推进,难度和复杂度逐渐增加,直到探讨到那些最尖锐的哲学难题,比如知识与价值的关系,或者在后现代语境下知识的危机。我发现自己常常在阅读某一章时,会不自觉地停下来,回顾前几章的内容,因为作者在这里埋下的伏笔,在后面的讨论中得到了意想不到的印证。特别是关于“何为正当化”那段论述,其论证链条的严密性令人叹为观止。它不是那种读完就忘的书,它会像一粒种子一样在你脑中生根发芽,时不时地冒出新的疑问。它的价值不在于它提供了多少“答案”,而在于它教会了你如何有效地、系统地“提问”。如果你期待的是那种轻松愉快的下午茶读物,那这本书可能不太适合你,但如果你准备好接受一次对自身思维方式的严肃检验,那么它绝对是无与伦比的伴侣。

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读完这本书,我最大的感受是,它成功地将一门原本可能令人望而生畏的学科,变成了一场引人入胜的智力探险。作者的文字风格是那种带着优雅的克制感,极少使用浮夸的辞藻,但每一个句子的选择都经过了精心的锤炼,信息密度极高。我曾尝试阅读过一些更为通俗的入门读物,它们往往为了追求流畅性而牺牲了思想的深度,但这本书完全避免了这种陷阱。它的大部分篇幅都在探讨知识的构成要素、真理的本质,以及我们如何能够自信地说“我知道某事”。我特别喜欢它在讨论“外部主义”和“内部主义”辩论时所采用的批判性思维训练。作者不是简单地罗列观点,而是深入剖析了每种立场背后的本体论预设。读到后期,你会发现自己看待日常信息获取的方式都潜移默化地发生了改变,不再轻易接受表象,而是本能地去追问其可靠性和基础性。对于任何想要真正深入理解人类认知边界的读者来说,这本书提供了一个坚实且无可替代的分析工具箱。它不仅仅是知识的介绍,更像是心智模式的一次深度重构。

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这本书的封面设计就给人一种沉稳、引人深思的感觉,那种经典的排版和相对朴实的用色,立刻将人拉入一种学术的氛围之中。我带着一种既期待又有些忐忑的心情翻开了它。首先吸引我的是它对“知识”这个宏大概念的解构方式,作者并没有急于给出一个标准答案,而是像一位经验丰富的向导,带领我们穿梭于认识论的复杂迷宫。那种娓娓道来的叙述,仿佛是在与一位睿智的长者对话,他用清晰的逻辑将那些看似晦涩的哲学思辨梳理得井井有条。特别是书中对“信念的辩护”那几章的处理,简直是教科书级别的精彩。作者似乎深谙初学者的困境,总能在关键的转折点设置一个绝佳的类比或历史回顾,使得那些古老的争论——比如笛卡尔的怀疑论如何与当代认知科学产生微妙的共振——瞬间变得鲜活起来。我尤其欣赏其在介绍不同学派观点时所展现出的那种近乎苛刻的平衡感,没有明显的偏袒,而是让读者在充分了解正反双方论据后,自己去权衡和构建认知框架。这本书更像是为你搭建了一个思考的脚手架,而不是直接给你一个成品房,这种给予读者自主性的处理方式,让人读后久久不能忘怀。

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这本书的行文风格,给我一种非常“英式”的沉静和严谨。它很少使用感性的语言去煽动情绪,所有的力量都凝聚在论证的结构和逻辑的精准性上。对于希望系统梳理认识论基础的读者来说,这本书的价值是毋庸置疑的。它不只是在描述理论,更是在展示理论的“构建”过程。例如,在讨论知识的“可获知性”时,作者对感知经验与抽象推理之间的张力进行了细致的描绘,这种描绘不仅是描述性的,更是规范性的,它指导我们如何去构建一个可信赖的知识体系。我发现自己对“常识”的看法也受到了极大的冲击,原以为理所当然的东西,在作者的解构下,暴露出其深厚的哲学根基和潜在的脆弱性。阅读这本书更像是在进行一场严谨的智力“训练营”,它要求你全神贯注,丝毫不能放松对逻辑链条的审查。最终的收获,不仅是对知识理论的理解,更是对自身思维清晰度的一次彻底打磨。

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