具体描述
Cicero (Marcus Tullius, 106-43 BCE), Roman lawyer, orator, politician and philosopher, of whom we know more than of any other Roman, lived through the stirring era which saw the rise, dictatorship, and death of Julius Caesar in a tottering republic. In his political speeches especially and in his correspondence we see the excitement, tension and intrigue of politics and the part he played in the turmoil of the time. Of about 106 speeches, delivered before the Roman people or the Senate if they were political, before jurors if judicial, 58 survive (a few of them incompletely). In the fourteenth century Petrarch and other Italian humanists discovered manuscripts containing more than 900 letters of which more than 800 were written by Cicero and nearly 100 by others to him. These afford a revelation of the man all the more striking because most were not written for publication. Six rhetorical works survive and another in fragments. Philosophical works include seven extant major compositions and a number of others; and some lost. There is also poetry, some original, some as translations from the Greek. The Loeb Classical Library edition of Cicero is in twenty-nine volumes.
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用户评价
这本书的写作风格充满了古典的庄重感，每一个句子都经过了精心的打磨，仿佛每一词都承载着千年的重量。然而，这种过度的雕琢反而成了理解的障碍。作者似乎更注重文本本身的音乐性和结构美感，而非信息的直接传递效率。我尝试着去寻找那些能让人眼前一亮的洞见，那些可以立即拿来用的“小窍门”或者“思维框架”，但几乎没有收获。相反，我花费了大量时间去解码那些长达三四行的复杂从句，试图理清作者到底是在肯定、反驳还是仅仅描述一个观点。对于急于在短时间内吸收知识的读者来说，这种阅读体验是极其耗费精力的。它更像是一部需要慢品细读的文学作品，而不是一本可以快速获取技能的指南。总而言之，它的学术价值或许无可置疑，但作为一本面向大众读者的“实用”手册，它显然“用力过猛”。
评分令人困惑的是，这本书似乎对“修辞”的定义停留在非常狭隘的层面——主要聚焦于口头说服和政治辩论。在当下这个充斥着社交媒体、短视频和快速文本交流的时代，我期待一本能涵盖视觉修辞、数据叙事乃至算法偏见等新兴沟通形式的著作。然而，通篇读下来，感觉时间仿佛被拨回到了两千年前的广场。书中对语境的强调是扎实的，但这种语境似乎仅限于面对面、精心准备的正式演讲场合。对于如何处理网络上的即时反馈、如何在一张信息图表中构建论点，甚至是电子邮件的语气选择，书中都几乎避而不谈，或者只是用一些含糊的理论来带过。这使得这本书与我日常的沟通需求产生了巨大的脱节，读完后，我对自己如何优化一篇商业报告的措辞并没有获得任何新的、可操作的启发。
评分与其说这是一本关于修辞学的书，不如说它是一份详尽的古代雄辩术的档案汇编。我对其中关于说服力的历史演变部分有些兴趣，但很快就被冗长且缺乏清晰脉络的章节所淹没。作者似乎对每一个历史片段都保持着同等的关注度，导致全书的重点非常分散。比如，书中花了大量篇幅讨论某个特定时期的辩论规则，但对于这些规则如何映射到今天的信息传播挑战，几乎没有着墨。我更希望看到的是，作者能像一位高明的导游一样，带领我们穿梭于不同的修辞学流派之间，指明每条路径的价值和局限性。但这本书给我的感觉更像是地图本身，布满了密密麻麻的标记，却缺少一条明确的指引线。读完几章后，我发现自己对某个古希腊学派的术语有了更深的了解，但对于如何运用这些知识来应对现实生活中的沟通困境，仍然感到一片茫然。
评分阅读《Rhetorical Treatises》的过程，与其说是学习，不如说是一场对耐心极限的考验。书中的排版和字体选择也加剧了这种阅读的艰涩感，狭窄的页边距和密集的文字块，让双眼极易疲劳。我本来很想深入了解作者是如何看待“修辞的目的性”的，但每当章节即将深入到核心论点时，又会被一长串的历史引用或脚注打断。这种叙事上的跳跃性，使得很难建立起一个连贯的知识体系。我甚至怀疑，这本书是否经历过现代编辑的优化流程，因为它散发出一种未经修饰的、近乎原稿的质感。如果目标是成为一本标准的、易于被广泛接受的学术入门读物，那么它在结构清晰度和可读性方面，还有很长的路要走。它更像是作者个人研究笔记的汇编，而非一本为读者精心打造的知识产品。
评分这本《Rhetorical Treatises》读起来真让人有些摸不着头脑，就像是翻开了一本厚重的古籍，里面充满了各种晦涩难懂的术语和典故。我原本期待能从中找到一些关于现代沟通技巧的实用指导，比如如何在商务谈判中更好地表达自己，或者如何撰写一篇引人入胜的网络文章。然而，书中的内容似乎完全沉浸在对亚里士多德修辞学的无休止的剖析中，各种关于“逻各斯”、“埃托斯”和“帕托斯”的论述，听起来像是哲学课堂上的枯燥讲义。我试着去理解作者试图传达的核心思想，但文字的密度和复杂的句式结构，让我的注意力很难长时间集中。很多时候，我感觉自己像是在努力解读一份手稿，而不是一本旨在指导实践的工具书。也许这本书更适合专业的古典文学研究者，对于一个渴望快速提升演讲或写作能力的普通读者来说，它显得过于学究气，缺乏可操作性的步骤和当代的案例支撑。
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