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Dorsky認為呢。呐。做電影就像做人。既要做自己又不要太過自己。既要有所錶達又應該有些留白。看似非常中庸地強調視覺和本質的平衡實際上似乎是不遺餘力地一再強調著對順其自然的嚴格把控。時間鏡頭和剪輯皆是如此。原文不過是一篇講座的文本充其量說點皮毛思想。但是字字真誠。一口氣讀完。
评分充滿愛。關於屬於電影的物質性到底是什麼，多斯基的講解真是讓我為自己的狹隘慚愧啊…
评分Dorsky認為呢。呐。做電影就像做人。既要做自己又不要太過自己。既要有所錶達又應該有些留白。看似非常中庸地強調視覺和本質的平衡實際上似乎是不遺餘力地一再強調著對順其自然的嚴格把控。時間鏡頭和剪輯皆是如此。原文不過是一篇講座的文本充其量說點皮毛思想。但是字字真誠。一口氣讀完。
评分每個電影人都有自己對電影的理解。這本書主要關於作者眼中“恰當”的電影錶現技巧和手法、電影製作的鏡頭剪輯等。我更關注的是他所用的“Devotional”這個詞。看完這本書之後我剛好在Whitney Museum參加瞭他的一場電影展示，主要涉及的還是鏡頭、光綫的運用。結閤Lyden的Film as Religion，值得思考的是：這些電影製作的技巧從何種意義上可以喚起觀影者的“devotion”，而這種devotion是不是電影在現代社會可以被稱為“宗教”的其中一個因素。
评分如果《夜》開始那裏莫名的視角轉換，是一種self-symbol，那為什麼之後莫羅遇到哭泣的小孩那段就是meaning-laden呢...如果後者能暗示不幸的無子的婚姻，那為什麼前者不能暗示疏離破碎的人際關係呢...我們該在何處闡釋，在何處反對闡釋呢？
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