具體描述
本書各文以東亞為視域，從不同的麵嚮，探討不同時期、不同地區客傢族係與儒傢和教育的關聯。就研究麵嚮而言，包含瞭書院、廟學、科舉、禮製空間、宅第建築、民間興學、儒紳儒學、華教孔教、教育轉嚮、儒傢政府和宗族文化。就研究時期而言，從宋元起始，下迄當代，跨越韆年。就研究區域而言，從贛南、閩西、粵東山區的客傢原鄉，到臨近海洋的香港、臺灣，甚至遠渡重洋的東南亞和東北亞。本書的論文豐富多元，呼應瞭客傢族係從孕育、形成到開枝散葉之長期播遷歷程；亦反映客傢文化與儒學教育的研究課題。本書呈現瞭客傢族係在生活世界中所體現的儒傢影響，除瞭印證客傢文化確屬漢文化支脈的事實，也呈顯瞭儒學超越殊異的普遍價值觀，曾鼓舞著遠離國境的客傢族人。除上述之外，本書也論及海外客傢在教育轉嚮和文化調適過程中的弔詭處境，及其難以迴避之後裔逐漸異化的問題。
著者簡介
黃麗生，原籍廣東閤浦，1956年生於臺灣苗栗。臺灣師範大學歷史研究所博士。現任臺灣海洋大學海洋文化研究所專任教授、臺大歷史係兼任教授。早年從事社會經濟史、濛古社會文化史研究，晚近則涉獵邊緣與非漢儒學以及海洋文化、客傢移民等相關研究。著有《淮河流域的水利事業（1912-1937）─從公共工程看民初社會變遷之個案研究》、《從軍事徵掠到城市貿易：內濛古歸綏地區的社會經濟變遷（14世紀中至20世紀初）》、《邊緣與非漢─儒學及其非主流傳播》等專書，以及〈清代臺灣儒學邊緣位格的構成─以渡臺仕儒的硃子論題為中心〉、〈海外離散?華人?儒教?變容〉、〈日帝時期韓儒樸殷植的開化意識與陽明學〉、〈由閩入廉復遷臺：閤浦新民客傢吳文順宗族遷移渡海的聚閤離散與認同變遷〉、〈從鸞堂信仰看客傢文化的歷史處境：以苗栗雲洞宮為例〉等論文數十篇。
圖書目錄
【原鄉與臺灣】
壹、贛南儒學和書院在宋代的發展 …………………李纔棟 1
貳、客傢地區教育的時空差異──以科舉及第人數?例 ……周雪香 43
參、芻議明清傳統禮製與地方化禮製的互動──以粵東梅州地區祖先崇拜為重點考察……房學嘉 67
肆、從客傢宅院檢視儒傢文化的傳承與實踐──以梅縣丙村溫傢、屏東佳鼕蕭宅、新竹新埔劉宅為例 ……邱榮裕 91
【香港與海外】
伍、香港與馬來西亞客傢人的文教事業 ………劉義章 121
陸、椰子林中說聖經：丘逢甲、王曉滄與南洋儒學……梁元生 149
柒、客傢人與檳榔嶼的華教和孔教 ………………黃賢強 167
捌、沙巴客傢人與英文教育 ………………………黃子堅 189
玖、統治者的儒學：李光耀的客傢背景有多重要？……鄭文泉 209
拾、韓國的客傢後裔廣東陳氏宗族 ………………文智成 251
人名索引………………………………………………… 269
名詞索引………………………………………………… 273
· · · · · · (收起)
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