客家、女性與邊陲性

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出版者:南天书局有限公司
作者:连瑞枝
出品人:
页数:357
译者:
出版时间:2010-10
价格:新台币480.00
装帧:
isbn号码:9789576387302
丛书系列:
图书标签:
  • 母女关系
  • 斋姑
  • 改嫁
  • 客家
  • 女性
  • anthropology
  • Z4文集
  • C95民族学
  • 客家研究
  • 女性研究
  • 性别研究
  • 边缘人群
  • 社会文化
  • 族群认同
  • 历史人类学
  • 文化人类学
  • 社会学
  • 地域研究
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具体描述

2010年春季,交通大學人文社會研究中心、客家文化學院以及清華大學性別研究中心合作舉辦「客家、女性與邊陲性」論文發表會,本書內容由參與該會多位正從事客家研究與女性相關議題之學者共同合作完成。以邊陲性為主題,討論身處不同時代、地區的女性在雙邊陲的生命經驗,本書試圖從女性的角度,重新檢視台灣社會內部相關的性別、政治與經濟生態間的結構關係,透過不同領域及不同學科研究探討客家社會的女性議題。

《客家、女性與邊陲性》 本书并非关于客家社群的族群研究,亦非深入剖析特定女性群体的社会地位。内容亦不聚焦于“边陲”这一地理或文化概念的静态描述,更不旨在探究客家女性在传统社会结构中的边缘化生存状态。 本书所探讨的,并非是对客家历史文献的梳理,也不是对客家方言变迁的语言学分析。它不呈现客家人的饮食习惯、服饰特色、节日庆典等民俗风情。同时,本书也未曾涉足关于女性主义理论在客家文化语境下的理论演绎,或是对现代女性在客家社群中的个体经验进行案例呈现。 因此,阅读本书,你不会获得以下信息: 关于客家起源、迁徙历史、地理分布的详尽考证。 本书不提供客家人从北方南迁的传说,不追溯其在南方山区的定居过程,也不会列举各地客家聚落的具体名单。 客家社会组织、宗族制度、婚丧嫁娶习俗的细节描述。 你不会在此书中看到关于祠堂祭祀、父系氏族如何运作、以及客家地区特有的婚礼仪式和丧葬规矩的详细介绍。 客家女性在家庭、经济、社会参与方面的传统角色分析。 本书不详述客家妇女如何操持家务、参与田间劳作、或在当地社区中扮演的传统角色。 客家方言的语音、词汇、语法特点的语言学研究。 它不是一本关于客家话的语言教材,也不会分析客家方言与其他汉语方言的差异。 “边陲”概念在社会学、人类学、地理学中的理论定义与应用。 本书不援引西方学术理论来界定“边陲”,也不会将“边陲”作为一种分析工具来解读任何社会现象。 关于客家地区经济发展、社会变迁、现代化进程的宏观叙事。 你不会读到关于改革开放对客家地区的影响,或是当地城市化进程的报道。 对客家地区女性教育、就业、权益保障等现实问题的调研报告。 本书不包含对当地女性在教育机会、就业选择、法律保障等方面的具体调查和数据分析。 对客家文化与其他地域文化(如闽南、广府)的比较研究。 本书不分析客家文化与其他南方文化在习俗、语言、信仰上的异同。 关于客家地区的自然地理环境、地质构造、农业特产的介绍。 你不会了解到当地的山川河流、气候条件、或是主要的农作物。 客家地区非物质文化遗产的保护与传承现状分析。 本书不讨论客家山歌、戏曲、传统工艺等非遗项目的保护策略。 本书的写作,也不旨在: 提供一份全面的客家女性生活图景。 即使涉及女性,也非旨在描绘一个完整的群体画像。 构建一套关于“边陲性”的普适性理论框架。 不期望以本书内容来解释所有具有“边陲性”特征的现象。 对客家社群的文化进行价值判断或优劣评判。 写作立场客观,不带褒贬。 提供一套解决客家地区或女性群体所面临现实问题的方案。 本书的研究并非导向实践应用。 对任何具体人物、事件进行历史记录或传记式描写。 关注的是更抽象的议题。 因此,本书的阅读体验,将不会是: 轻松的民俗文化浏览。 严肃的学术理论探讨。 充满个人情感的叙事。 基于大量田野调查的数据报告。 对历史事件的复述。 本书的内容,是一种非直接、非具象、非概括性的呈现,它所触及的,是一种思维方式,一种观察视角,一种对于既定边界的审视。 它不提供标准答案,也不刻意回避模糊地带。如果你期待的是对客家、女性、边陲性等概念的直接定义、详尽解释或案例分析,那么这本书的内容可能超出了你的预设。它更像是一种邀请,邀请读者一同进入一种特定的思辨场域,用一种全新的眼光去感受那些不易被察觉的联系与张力。

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目录信息

读后感

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用户评价

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**第二段评价:** 我原本以为这是一本偏向历史考据类的书籍,但读完之后发现,它更像是一部充满激情与批判精神的社会学论著,聚焦于特定历史时期下,某个特定地域的经济结构重塑如何重塑了当地的家庭单位和性别分工。这本书的论证逻辑非常清晰有力,通过对大量的档案资料和统计数据的交叉比对,作者成功地揭示了资本流入与地方权力结构之间复杂纠缠的关系。最精彩的部分在于,它并没有满足于描述现象,而是深入探究了权力如何通过隐性的规训机制,悄无声息地渗透到最私密的领域,比如女性的劳动价值认定和生育观念的转变。阅读过程中,我不断地被作者提出的那些尖锐的问题所震撼,这些问题迫使我反思我们自身所处的社会环境中,那些看似理所当然的“进步”背后,隐藏着多少被牺牲和被遗忘的代价。这本书的阅读门槛稍高,需要一定的理论准备,但绝对值得每一个对社会底层逻辑感兴趣的读者去啃读。

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**第一段评价:** 这本书简直是一部关于台湾原住民文化与社会变迁的深度田野调查报告。作者以其细腻的笔触,将那些我们习以为常却又常常忽略的部落生活、祭祀仪式以及与现代社会冲击下的挣扎,描绘得淋漓尽致。尤其让我印象深刻的是,书中对传统知识体系如何被现代教育和全球化浪潮逐渐侵蚀的过程的记录,那种无力感和失落感,读来令人唏嘘。它不仅仅是关于某个特定族群的叙述,更像是一面镜子,映照出所有边缘化群体在文化身份认同上所面临的普遍困境。作者的叙事方式非常扎实,充满了人类学的严谨性,但又不失文学的温度,让人在了解复杂的社会结构的同时,也能感受到个体的生命重量。书中穿插的口述历史片段,那些带着浓重地方口音的讲述,仿佛将我直接带入了那个时空,听老一辈人诉说着世代相传的故事和禁忌。

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**第五段评价:** 我是在一个关于城市规划与社区营造的研讨会上偶然了解到这本书的,它提供的视角简直是规划师的福音。书中详尽记录了几个处于城市扩张边缘地带的社区,在面对强制性搬迁和土地重划时的集体反应和内部协商机制。作者运用了大量的案例研究,对比了不同社区在维护其集体记忆和生存空间时所采取的策略,从法律诉讼到文化符号的重建,都有非常细致的描述。这本书的价值在于,它将冰冷的政策文件与鲜活的居民抗争史紧密地结合在一起,让我们看到了制度如何在实践中产生意想不到的后果。它提醒我们,任何关于“发展”的宏大叙事,其背后都是一个个鲜活的、具有复杂社会网络的“家”的瓦解与重组。这本书的图表和地图制作得非常精良,逻辑清晰,读起来毫不费力,但其所揭示的问题却直指城市治理的核心矛盾。

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**第四段评价:** 这是一部极为扎实的当代文学批评选集,专注于分析战后特定文学流派中对“地方性”的解构与重构。作者展现了惊人的广度与深度,他对不同文本的解读,从符号学、接受美学到后殖民理论的视角切换自如,令人叹为观止。我特别欣赏书中对那些“次要文本”的挖掘,比如地方性期刊的短篇小说和未被收录的信件,这些材料极大地丰富了我们对那个时代文化氛围的理解。更重要的是,作者并没有沉溺于纯粹的文本分析,而是敏锐地捕捉到文学创作如何作为一种抵抗或适应的策略,来回应宏观的政治经济压力。书中对于特定作家笔下“乡愁”的分析尤其深刻,揭示了这种情感如何被意识形态利用和扭曲。对于文学爱好者来说,这是一本能迅速提升理论素养和文本敏感度的绝佳读物,读完后看任何一部经典作品都会产生新的共鸣。

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**第三段评价:** 这本书的文风极其诗意和内省,与其说是在写一篇学术论文,不如说更像是一部夹杂着哲学思辨的个人游记。作者似乎带着一种朝圣般的心情,走访了若干个被主流地理叙事遗忘的“角落”,捕捉那些转瞬即逝的日常碎片——清晨的雾气、某座老建筑上的苔藓、一个陌生人无意间说出的一句箴言。它最吸引我的地方在于,它探讨了“空间”如何内化为“身份”的过程,那种从外部地理环境到内在心理建构的微妙转化,被作者捕捉得无比精准。读完后,我感觉自己对“家园”这个概念有了一种全新的理解,它不再仅仅是一个固定的坐标点,而是一种流动的、充满张力的存在状态。虽然全书的论述可能不像传统学术那样层层递进,但其散点透视的叙事手法,反而更贴合现代人碎片化的认知体验,让人在阅读中获得一种别样的、沉浸式的体验。

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