具体描述
相對於傳統文獻一字未提「客家」何時進入南臺灣墾殖，本書從地方社會及其與國家的互動切入，來瞭解清代臺灣「客家」群體形成的原因，以及他們在臺灣定居的歷史過程。
「客家」們至少經歷半世紀以上的努力，直到十八世紀中葉才獲得應有的身分和權益。臺灣「客家」社會的成立與發展，不只和島內農墾活動、社會動亂、族群建構息息相關，也對應著清帝國的地方控制及華南的商貿活動和經濟發展。研究清代「客家」移民定居的歷史，有助於瞭解清代臺灣社會整體發展的歷史。
作者简介
李文良
國立臺灣大學歷史學系教授。曾獲教育部及日本交流協會獎學金，赴東京大學訪問研究。主要研究領域為日治時期山林史以及清代臺灣社會史。著有《中心與周緣：臺北盆地東南緣淺山地區的社會經濟變遷》、《臺灣史料集成提要》（合著），以及論文40餘篇。
目录信息
第一章ˉ序言
第一部ˉ從明到清
第二章ˉ「閩主粵佃」與開莊傳說
「閩主粵佃」
六堆內部的區域性
六堆開莊傳說
第三章ˉ請墾制度與鄉村社會
政權轉換與請墾制度
作為政經中心的府城
官府權力、衙役與地方社會
地方的歷史
集村聚落景觀
墾區「莊園」與管事
第二部ˉ康熙五十年代社會像
第四章ˉ水田化運動
米穀經濟的崛起
水田化運動
開發與封禁？
田賦折色與地方社會
第五章ˉ番租與田底：下淡水社文書的案例
下淡水社文書
漢佃和「田底」
「稅佃」與小租業戶
粵莊的土地流通
粵莊村落社會的成立
第六章ˉ方志的「客民」書寫與社會像
縣官歸治與地方行政的展開
縣級地方志的編修
縣級方志的「客民」書寫
負面的「客民」形象
康熙五十年代臺灣的社會像
第三部ˉ地方動亂與鄉村社會
第七章ˉ朱一貴事件
社會動亂的起因
杜君英集團的形成以及擴張
府城的政治空間與社會秩序
杜君英集團何以往北竄逃？
下淡水地方社會的變化
貓兒干的族群與環境
「客民」與「土著」
第八章ˉ從「客仔」到「義民」
義民記憶與信仰
義民的身分
賜匾「懷忠里」
萬歲聖旨牌與忠義亭
蠲免差徭與渡臺「義照」
第九章ˉ區域發展與地方控制
府城東南的山區地帶
東港溪與東港
內陸的發展與商業市街
地方控制與族群政策
劃界隔離與義民
第四部ˉ科舉學額與祖籍認同
第十章ˉ科舉學額
粵籍學額的政治過程
社會資源控制與爭奪
文化環境與社會網絡
第十一章ˉ「我粵」：粵民的祖籍認同
閩粵學額與身分
閩粵分類的深化
省籍和語言
從「客」到「粵」
尾聲
第十二章ˉ林爽文事件與義民信仰
徵引文獻
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
本书看似是一部客家研究专著，实际是以史料中的客家书写为镜，将六堆客家社会的产生与发展同拓垦、地权、动乱与族群等主题联系起来，纳入到清帝国的地方控治及华南的商贸活动与经济发展的脉络中进行考察，透过清代粤籍移民定居的历史，折射出清代台湾社会整体发展的历史。粤籍移民之所以能在闽籍移民的包围与敌视中发展壮大，与其运用王朝国家的正统性制度与文化象征构建自身的合法性有着很大的关系。六堆的开庄传说具体情节虽然不一致，但核心内容都是强调与清初官方垦照的关系，很可能是重构历史记忆的结果，也显示了他们对于身份合法化的追求。而客民负面形象的逆转则与国家赐予的义民身份有着直接联系，并成为其不断强调的标签。他们通过修建忠义亭、供奉清帝牌位和悬挂皇帝牌匾等方式，将义民身份扩散和继承下来，成为了整个地域社会共同的身份象征
评分本书看似是一部客家研究专著，实际是以史料中的客家书写为镜，将六堆客家社会的产生与发展同拓垦、地权、动乱与族群等主题联系起来，纳入到清帝国的地方控治及华南的商贸活动与经济发展的脉络中进行考察，透过清代粤籍移民定居的历史，折射出清代台湾社会整体发展的历史。粤籍移民之所以能在闽籍移民的包围与敌视中发展壮大，与其运用王朝国家的正统性制度与文化象征构建自身的合法性有着很大的关系。六堆的开庄传说具体情节虽然不一致，但核心内容都是强调与清初官方垦照的关系，很可能是重构历史记忆的结果，也显示了他们对于身份合法化的追求。而客民负面形象的逆转则与国家赐予的义民身份有着直接联系，并成为其不断强调的标签。他们通过修建忠义亭、供奉清帝牌位和悬挂皇帝牌匾等方式，将义民身份扩散和继承下来，成为了整个地域社会共同的身份象征
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