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楞伽经导读

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谈锡永
中国书店
2006-10
280
0
平装
9789578254336

图书标签: 宗教  谈锡永  内典  佛教  佛学  PDF   


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发表于2024-09-19

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用户评价

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一切有部中道精粹在于既说空性亦说假名。离四重有境证空如来藏。主张如来藏大中观为了义的即是瑜伽行中观派。八不对应四重缘起,业因故有生灭,相依故有常断,相对故有一异,相碍故有来去。“事须渐除,理则顿悟。”言说妄想相:相言说(前五),梦言说(六),过妄想计者言说(七),无始妄想言说(八)。四句相对:一异,俱不俱,有无,常无常。

评分

谈锡永经论导读结构清晰,对如来藏与藏识的知见不同于唯识家,谈老对佛经解读并非从名相上作学术分辨,而是修证体悟的结果。即使未能通达到了义,仅做一家之言,也是极有价值的。

评分

导读与部分正文疏解。持论平实,虽可依见地别有说法,但谈文不落本体名义计著,依据宁玛派大圆满法实修经验,可供除障。空、不空如来藏。藏识。转识,不觉自心,虚妄习气,识性自性,欲见色相。上座大众,古学传授皆依心性,不毁俗谛。

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谈锡永经论导读结构清晰,对如来藏与藏识的知见不同于唯识家,谈老对佛经解读并非从名相上作学术分辨,而是修证体悟的结果。即使未能通达到了义,仅做一家之言,也是极有价值的。

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导读与部分正文疏解。持论平实,虽可依见地别有说法,但谈文不落本体名义计著,依据宁玛派大圆满法实修经验,可供除障。空、不空如来藏。藏识。转识,不觉自心,虚妄习气,识性自性,欲见色相。上座大众,古学传授皆依心性,不毁俗谛。

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