具体描述
《阿奎那纳作集》共分6卷，《哲学基础》、《宇宙间的灵智实体问题》、《论真原》、《论万物》、《论万事》和《论奥理》。
本卷讨论的主要问题包含：宇宙起源、物类区分的最后原因、“灵智实体”诸物公有的灵魂和肉身的结合、人性、人的智力、灵性的生存、人的肉身等类的哲学问题。本卷《论万物》，乃是《论宇宙》。宇宙起源问题之辩论，始于远古神话时代。《论万物》讨论的主要问题包含：宇宙起源、物类区分的最后原因、“灵智实体”诸物公有的本性、灵魂和肉身的结合、人性、人的智力、灵性的生存、人的肉身，最后是没有形体的神类实体：天神等类的哲学和神学问题。
作者简介
阿奎纳，中世纪哲学家，继承亚里士多德学派，构造出博大而完备、精微而广深的哲学体系——即阿奎那哲学学派。毕生约二十年著书，其中《哲学基础》、《论真原》、《论万物》、《论万事》和《论奥理》，均为世不二出的杰作。
吕穆迪，圣多玛斯国际中心创办人。译作有《申辩书》、《哲学大全》等。
目录信息
读后感
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用户评价
初读《论万物》，我怀着一种近乎朝圣的心情，它在我心中扮演的角色，远不止是一本书，更像是一扇通往未知世界的门。这本书的开篇，并非直接抛出耸人听闻的论断，而是以一种循序渐进、层层递进的方式，引领读者进入作者构建的知识体系。我尤其喜欢作者在处理那些极其复杂的科学理论时，那种化繁为简、深入浅出的能力。他并没有回避专业术语，但会用一种极其巧妙的方式，在上下文的语境中，或者通过生动的案例，将这些晦涩的概念解释得通俗易懂。例如，在探讨宇宙的起源时，作者并没有沉溺于晦涩的物理学公式，而是通过对时间、空间本质的哲学思辨，结合最新的宇宙学研究成果，勾勒出一幅令人惊叹的画卷。这种处理方式，让我在享受学术魅力的同时，也不会感到知识的鸿沟。更让我印象深刻的是，作者在书中展现出的那种跨学科的视野。他能够将物理学、生物学、哲学、历史学甚至艺术领域的知识融会贯通，并从中提炼出具有普遍意义的规律。这种整合能力，是我在其他书籍中鲜少见到的。读这本书，我感觉自己就像置身于一个巨大的知识花园，每一页都绽放着不同的思想之花，等待着我去采撷。
评分《论万物》所带来的，是一种潜移默化的影响。它并没有试图改变我的观点，或者强加给我某种思想，而是通过其深刻的洞察和广阔的视野，悄然地重塑了我对世界的认知方式。我发现，自从读了这本书之后，我开始更加关注事物的本质，而不是仅仅停留在表面的现象。我开始尝试去理解事物之间的相互作用，而不是将它们孤立地看待。甚至，我开始在日常生活中，用一种更加宏观和长远的视角去思考问题。这种影响，是如此的自然，以至于我一度没有意识到它的存在，直到我回过头来审视自己，才发现《论万物》早已在我心中播下了种子，并在悄无声息地生长。它让我学会了更加谦逊地面对知识，也更加勇敢地去探索未知。
评分这本书的书名《论万物》，乍一听，就有一种包罗万象、探究宇宙根本的宏大叙事感。我是在一个偶然的机会下，在一家安静的书店角落里翻到它的。当时就被它散发出的某种沉静而又深邃的气息所吸引。翻开扉页，没有华丽的序言，没有作者的自述，只有寥寥数语，便将读者直接引入一个思考的漩涡。我迫不及待地开始阅读，期待着一场思想的盛宴。从目录来看，它似乎涉及了从微观粒子到宏观宇宙，从生命起源到意识形态，再到人类社会的方方面面。这种野心勃勃的选题，既让人兴奋，又让人担忧，不知作者能否驾驭如此广阔的疆域，又不至于沦为空洞的哲学呓语。我的初步印象是，作者显然拥有深厚的学术功底，语言风格严谨而不失灵动，即使是探讨那些抽象的概念，也能通过精妙的比喻和贴切的类比，让读者感到若有所思，而非望而却步。当然，对于一本如此厚重和包容的书籍，一次阅读是远远不够的，它更像是一座有待深入探索的宝藏，每一次的翻阅，都会有新的发现和领悟。我非常期待它能够带给我前所未有的视角和启迪。
评分在阅读《论万物》的过程中，我常常会有一种“豁然开朗”的感觉，仿佛一直以来困扰我的许多问题，在作者的引导下，找到了某种可能的答案，或者至少是看到了新的探寻方向。他对于“秩序”与“混沌”的辩证分析，尤其让我受益匪浅。作者并没有将它们视为绝对的对立面，而是揭示了它们之间相互转化、相互依存的关系。他通过对自然界中各种现象的观察，从星系的形成到生命的演化，再到人类社会的结构，无不体现出这种从混沌中诞生秩序，又在秩序中孕育新的混沌的动态过程。这种深刻的洞察，让我开始重新审视生活中的许多“混乱”局面，不再一味地去排斥，而是尝试去理解其背后可能蕴含的新的可能性。这本书让我对世界的理解，从一个静态的、线性的视角，转变为一个动态的、螺旋上升的视角。
评分当我深入阅读《论万物》时，我越来越感受到一种作者与读者之间无声的对话。他提出的每一个观点，每一个论证，都像是在抛出橄榄枝，邀请读者加入到这场思维的探索之中。我尤其欣赏作者在书中对于“联系”的强调。他不断地在不同的事物之间寻找隐秘的联系，无论是微观粒子的量子纠缠，还是宏观宇宙的引力作用，亦或是社会群体中的情感共鸣，在他看来，都指向着一种普遍存在的、相互依存的本质。这种“万物皆有联系”的视角，极大地拓展了我的思维边界。我开始尝试用一种更加整体化的视角去看待问题，而不是局限于孤立的事件。例如，在谈论人类文明的进程时，他不仅仅从技术或政治的角度去分析，而是将环境、资源、文化、乃至个体的情感需求都纳入考量，从而展现出一个更为立体和生动的历史画卷。这种宏观而又细腻的观察，让我对人类的未来充满了敬畏和一丝忧虑。
评分这本书的结构，给我留下了深刻的印象。它并非按照传统的章节划分，而是以一种更加流动的、有机的方式展开。作者似乎在不断地从一个主题跳跃到另一个主题，但每一次的跳跃，都并非漫无目的，而是以一种极其精妙的逻辑链条连接着。我常常会发现，在前一个章节还在探讨宇宙的起源，后一个章节却已经转向了人类的情感，然而，这种转换却丝毫不显突兀，反而能让人感受到两者之间某种深刻的内在联系。这种非线性的叙事方式，恰恰符合了作者所倡导的“万物皆有联系”的理念。它鼓励读者跳出固有的思维模式，去发现那些隐藏在表象之下的、更加广阔的联系。读这本书，就像是在迷宫中探索，每一次转角都可能带来新的发现，而最终，你会发现所有路径都指向了同一个核心。
评分这本书的价值，并非仅仅体现在其知识的广度和深度上，更在于它所传递的一种深刻的智慧。作者并非仅仅在传授“是什么”，更在引导我们思考“为什么”和“如何”。他通过对“存在”、“意识”、“意义”等根本性问题的探讨，触及到了人类最深层的困惑。我印象最深刻的是，作者在书中对“意义”的追问。他并没有简单地将意义归结于某种宗教的教义，或者某种社会的价值体系，而是从生命本身的特性出发，去探讨个体如何在广阔的宇宙中，找到属于自己的存在价值。这种深刻的哲学思考，让我对生命有了更加敬畏和更加珍视的态度。这本书让我明白，探寻“万物”的意义，最终也是在探寻我们自身的意义。
评分《论万物》给我带来的冲击，更多地体现在它对我们固有认知体系的颠覆。作者并非简单地罗列事实或提出理论，而是通过一种深刻的批判性思维，引导读者反思那些我们习以为常的观念。我记得书中有一个章节，探讨了“自由意志”这个议题。作者并没有简单地站在决定论或自由意志的立场上，而是从神经科学、心理学以及哲学多个维度，对这个问题进行了极其细致的剖析。他通过一系列精心设计的思想实验，以及对大量研究成果的梳理，让我们看到，所谓的“自由”可能比我们想象的要复杂得多。这种挑战性的论述，让我一度陷入沉思，甚至对自己的决策过程产生了怀疑。然而，这种怀疑并非带来焦虑，反而促使我更加审慎地去理解和认识世界。这本书让我明白，很多看似清晰的界限，在更深的层次上，其实是模糊不清的。它鼓励我们拥抱这种模糊性，并从中寻找新的理解和可能性。它并非要提供标准答案，而是要激发我们不断提问和探索的欲望。
评分《论万物》给我最深刻的印象，莫过于它所展现出的那种无尽的好奇心和探索精神。作者显然对宇宙万物都抱有极大的兴趣，并且不满足于已有的知识，而是不断地追问“为什么”和“如何”。他的笔触，时而如同一位严谨的科学家，在数据和实验中寻找真相；时而又如同一位哲学家，在概念和逻辑中探求意义；时而更像是一位艺术家，在想象和创造中描绘未知的世界。这种多重身份的切换，让这本书充满了活力和惊喜。我尤其喜欢作者在探讨那些尚未有定论的科学问题时，所展现出的那种开放性和包容性。他并没有急于给出结论，而是鼓励读者一同思考，一同去探索那些未知领域的奥秘。这种“共同探索”的姿态，让我感觉自己不仅仅是一个读者，更像是这场知识冒险中的同行者。
评分《论万物》的语言风格，堪称典范。作者的文字，既有学术的严谨，又不失文学的美感。他能够用简洁而精准的语言，描绘出极其复杂的概念，又能够用诗意的笔触，唤醒读者内心深处的共鸣。我印象最深刻的是，他在描述一些抽象的哲学思想时，常常会引用古典诗词或者名家名言，将这些古老的智慧与现代的思考巧妙地结合起来。这种跨越时空的对话，让古老的哲学焕发出新的生命力。例如，在探讨“存在”的意义时，他引用了庄子“逍遥游”中的一些片段，然后将其与现代物理学中的“不确定性原理”进行类比，从而引申出一种对生命存在状态的深刻理解。这种处理方式，极大地提升了阅读的愉悦感，也让我对那些古老的哲学思想有了全新的认识。这本书让我觉得，知识本身是可以如此迷人的，而学习的过程，也可以是一场充满诗意的旅行。
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