图书标签: 西方哲学  哲学  （哲学）  理論  文艺  德國  Scheler,Max  **港·Oxford*   

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中譯本真是不知所云，懷疑譯者是不是根本就把邏輯搞混了~~~

中譯本真是不知所云，懷疑譯者是不是根本就把邏輯搞混了~~~

我會告訴你們我完全看不懂嗎

感覺翻譯較晦澀

中譯本真是不知所云，懷疑譯者是不是根本就把邏輯搞混了~~~

“现代性”何以成为一个问题？随着 “共同社群”与“利益社会”（滕尼斯）、有机团结与机械整合（涂尔干）、自然经济社会与货币经济社会（西美尔）、休戚与共的社会与相互竞争的社会（舍勒）、神魅社会与合理化社会（韦伯）的二分出现，现代学的问题意识浮现凸显—— 涂尔干...

“现代性”何以成为一个问题？随着 “共同社群”与“利益社会”（滕尼斯）、有机团结与机械整合（涂尔干）、自然经济社会与货币经济社会（西美尔）、休戚与共的社会与相互竞争的社会（舍勒）、神魅社会与合理化社会（韦伯）的二分出现，现代学的问题意识浮现凸显—— 涂尔干...

“现代性”何以成为一个问题？随着 “共同社群”与“利益社会”（滕尼斯）、有机团结与机械整合（涂尔干）、自然经济社会与货币经济社会（西美尔）、休戚与共的社会与相互竞争的社会（舍勒）、神魅社会与合理化社会（韦伯）的二分出现，现代学的问题意识浮现凸显—— 涂尔干...

“现代性”何以成为一个问题？随着 “共同社群”与“利益社会”（滕尼斯）、有机团结与机械整合（涂尔干）、自然经济社会与货币经济社会（西美尔）、休戚与共的社会与相互竞争的社会（舍勒）、神魅社会与合理化社会（韦伯）的二分出现，现代学的问题意识浮现凸显—— 涂尔干...

“现代性”何以成为一个问题？随着 “共同社群”与“利益社会”（滕尼斯）、有机团结与机械整合（涂尔干）、自然经济社会与货币经济社会（西美尔）、休戚与共的社会与相互竞争的社会（舍勒）、神魅社会与合理化社会（韦伯）的二分出现，现代学的问题意识浮现凸显—— 涂尔干...