图书标签: 鲁迅  钱理群  周作人  文学  课堂讲稿  知识分子  北大  演讲   

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犀利，深刻，无论是钱老还是周氏兄弟。中国的国民性问题是两人思想体系的最重要部分。两人都认为“立人”，即树立个体的精神自由，是国民性的核心价值。对国民劣根性的批评更是痛切，比如“食人”，在儒家思想的价值序列里，生命随时可以为道德原则牺牲掉；比如“奴性”，“奴才”和“主子”蛰伏于一个母体，既可以肆无忌惮地施虐于人，也可以心甘情愿地接受虐待，“有权时无所不为，失势时奴性十足”；再比如“演戏”，中国人的“想、说、做”三方面是割裂的，演戏的、看戏的都清楚虚假性，却心口不一，都在维持游戏规则，并且视之为生存之道。

“习惯奴役与被奴役，轻视生命，缺乏独立思考。”百年来，百年后，不会有太大区别。看得出讲课时，钱老的情绪挺激动，特别像我们《中国新闻史》的老教授，经常陷入一种情绪化的表达。（ps:这腰封设计太魔幻了）

犀利，深刻，无论是钱老还是周氏兄弟。中国的国民性问题是两人思想体系的最重要部分。两人都认为“立人”，即树立个体的精神自由，是国民性的核心价值。对国民劣根性的批评更是痛切，比如“食人”，在儒家思想的价值序列里，生命随时可以为道德原则牺牲掉；比如“奴性”，“奴才”和“主子”蛰伏于一个母体，既可以肆无忌惮地施虐于人，也可以心甘情愿地接受虐待，“有权时无所不为，失势时奴性十足”；再比如“演戏”，中国人的“想、说、做”三方面是割裂的，演戏的、看戏的都清楚虚假性，却心口不一，都在维持游戏规则，并且视之为生存之道。

钱老师文如其人，一个笑眯眯和乐乐的老人家。以本书讲演的定位来看，它出色地完成了自己的任务。

先进去，再出来。 先进去吧。

老钱这本评述周氏兄弟的书是很有些“梗”的，十多年前，我差不多就是通过这本书开了某种有关中国人性的“眼”。唯一可惜的是，当年看的是校图书馆的书，收藏无路。 如今再版，本来挺高兴的事，可到手一看，对比老钱那本选集《拒绝遗忘》（99年版，重版是否悲剧实未可知）里的...  

不要以为鲁迅的小说读不懂而觉得他过时了,其实除了他的小说,还有很多包括论文,对当时社会的看法在今天看来仍然是可行的. 真的有必要拜读他们兄弟的文章. 中华文化的精髓还是要吸收的...  

老钱这本评述周氏兄弟的书是很有些“梗”的，十多年前，我差不多就是通过这本书开了某种有关中国人性的“眼”。唯一可惜的是，当年看的是校图书馆的书，收藏无路。 如今再版，本来挺高兴的事，可到手一看，对比老钱那本选集《拒绝遗忘》（99年版，重版是否悲剧实未可知）里的...  

老钱这本评述周氏兄弟的书是很有些“梗”的，十多年前，我差不多就是通过这本书开了某种有关中国人性的“眼”。唯一可惜的是，当年看的是校图书馆的书，收藏无路。 如今再版，本来挺高兴的事，可到手一看，对比老钱那本选集《拒绝遗忘》（99年版，重版是否悲剧实未可知）里的...  

老钱这本评述周氏兄弟的书是很有些“梗”的，十多年前，我差不多就是通过这本书开了某种有关中国人性的“眼”。唯一可惜的是，当年看的是校图书馆的书，收藏无路。 如今再版，本来挺高兴的事，可到手一看，对比老钱那本选集《拒绝遗忘》（99年版，重版是否悲剧实未可知）里的...