具体描述
康德正是由西方文化通向中國文化的巨人──殷海光
康德是整個西方哲學史上第一個與唯一探索時間性這一維度的人──海德格
康德的歷史哲學長久以來一直為國內學術界所忽略，往往被視為過渡到黑格爾、乃至馬克思歷史哲學的橋樑，而不是一套未成熟的理論。但這是一種不幸的誤解，因為康德的歷史哲學自成一派，與馬克思與黑格爾的歷史哲學分屬不同類型。康德本人雖未撰寫一部討論歷史哲學的專著，但有八篇重要著作直接涉及歷史哲學。
《康德歷史哲學論文集（增訂版）》包括這八篇著作的中譯及注釋，並在書末附有詳細的研究書目供研究者參考之用。透過本譯作，讀者可了解康德的歷史觀，他對「啟蒙」和「人類意志」的理解、對永久和平的追求，以及哲學體系中「自然」的最終目的。
康德所理解的「歷史」，並非以作為生物種屬的人類為對象，而是將全人類當作整體，進而探討自由的進展；這便是他所謂的「普遍歷史」。這種「歷史」可以預示：人類就整體而言，將在道德上不斷地趨向於更佳的境地。而歷史應以「人類意志的自由之活動」，也就是人類自由意志在現象界中的表現為主要探討對象。對康德而言，人類是地球上唯一擁有知性的存有者，是唯一可以替自身任意設定目的之物種。
此外，康德將追求永久和平視為人類的一項「義務」，但這項義務並非嚴格意義的道德義務，它的實踐僅要求行為的合法性，而不要求其道德性。同時，它並不與道德理念，如「最高善」相同，「永久和平」在現實世界中永遠無法實現，而是具有歷史的可能性。且它的實現並非直接依靠道德動機的力量，反倒是從人的自然本能得到更大的助力。
最後，康德基於人類創造文化的能力，將人視為自然的「最終目的」。對他而言，歷史意識是文化發展的結果。在康德的歷史哲學中，作為歷史主體的人類正是作為自然的「最後目的」的人類。由於歷史僅存在於歷史意識之中，故唯有已啟蒙的民族才有歷史可言；單憑史料並不足以構成歷史，只有通過歷史意識之反省，史料才有意義。因此，他的歷史哲學不屬於純粹的道德哲學（即「道德的形上學」），亦不屬於自然哲學，而是如黎德爾所言，屬於「道德哲學的經驗部分」或「應用的實踐哲學之一章」
作者简介
作者：康德（Immanuel Kant）
1724年生於東普魯士科尼希貝爾格（Konigsberg），1804年逝世於該城。他於1740年就讀於科尼希貝爾格大學，1746年至1755年迫於生計而終止學業，擔任家庭教師。1755年他在科尼希貝爾格大學完成學業後，留校任教，直到1797年因年老力衰，才終止授課。在哲學方面，他繼承啟蒙哲學之傳統，綜合歐陸理性論與英國經驗論，形成其批判哲學，開啟從菲希特到黑格爾的德國理念論；就其原創力及影響力而言，誠為近代西方哲學家第一人。其主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》、《道德底形上學之基礎》、《道德底形上學》、《單在理性界限內的宗教》、《未來形上學之序論》等。
譯注者：李明輝
國立政治大學哲學系及國立臺灣大學哲學研究所（碩士班）畢業。其後獲得「德國學術交流服務處」（DAAD）獎學金，赴德國波昂大學進修，於1986年獲得該校哲學博士。曾擔任國立臺灣大學哲學系客座副教授、中國文化大學哲學系副教授，目前為中央研究院中國文哲研究所研究員暨國立臺灣大學國家發展研究所合聘教授。主要著作有《儒家與康德》、《儒學與現代意識》、《康德倫理學與孟子道德思考之重建》、《當代儒學之自我轉化》、《康德倫理學發展中的道德情感問題》（德文本）、《現代中國儒學》（德文本，即將出版），譯作有H. M. Baumgartner的《康德「純粹理性批判」導讀》、康德的《通靈者之夢》及《道德底形上學之基礎》。
目录信息
導論：康德的「歷史」概念及其歷史哲學
凡例
康德著作縮寫表
康德歷史哲學論文集譯注
在世界公民底觀點下的普遍歷史之理念
答「何謂啟蒙？」之問題
評赫德爾《人類史底哲學之理念》第一、二卷
人類史之臆測的開端
論俗語所謂：這在理論上可能是正確的，但不適於實踐
萬物之終結
論永久和平──一項哲學性規畫
第一章 國家之間的永久和平底臨時條款
第二章 國家之間的永久和平底確定條款
第一項附釋 論永久和平之保證
第二項附釋 永久和平底祕密條款
附錄
Ⅰ 就永久和平論道德與政治間的分歧
Ⅱ 依公法底先驗概念論政治與道德之一致
重提的問題：人類是否不斷地趨向於更佳的境地？
參考文獻
人名索引
概念索引
· · · · · · (收起)
读后感
摘要 康德在《永久和平论》以自然的合目的性作为保障，构建起了以共和制、自由国家联盟和世界公民权利为核心的国际关系体系，这一体系的真正根基在于康德对人之自然权利和道德秉赋的尊重。人的自然权利构成人之社会权利和国家之国际权利的最初依据，人的自由意志和实践理性的...
评分摘要 康德在《永久和平论》以自然的合目的性作为保障，构建起了以共和制、自由国家联盟和世界公民权利为核心的国际关系体系，这一体系的真正根基在于康德对人之自然权利和道德秉赋的尊重。人的自然权利构成人之社会权利和国家之国际权利的最初依据，人的自由意志和实践理性的...
评分这章可能稍微通俗一点点吧， 读起来，感觉很神圣的感觉， 我的词语太贫乏了已经， 引用70页的一句希腊哲学家的话做结尾吧： 人在刚刚开始懂得自己应该是怎样恰当的生活的时候就不得不死亡，这真是太可悲了。
评分（结课报告一篇，当时以欧盟为设想蓝本，觉得康德真是牛，完全被他预想到了。结果前几天英国脱欧了，这自由国家联盟的未来走向顿时又扑朔迷离起来......只能说英国太会玩了。） 《永久和平论—一部哲学的规划》是康德晚年的著作。这位终身蛰居于德国格尼斯堡却胸怀天下的伟大...
评分摘要 康德在《永久和平论》以自然的合目的性作为保障，构建起了以共和制、自由国家联盟和世界公民权利为核心的国际关系体系，这一体系的真正根基在于康德对人之自然权利和道德秉赋的尊重。人的自然权利构成人之社会权利和国家之国际权利的最初依据，人的自由意志和实践理性的...
用户评价
一直以来，我对西方哲学有着浓厚的兴趣，尤其对那些试图梳理人类文明发展脉络的思想家们情有独钟。康德，这位伟大的哲学家，其思想体系的宏大与深邃，早已是我心向往之的圣殿。当我终于捧起这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》，心中涌起的不仅仅是求知欲，更是一种对时代精神的追溯，对人类理性力量的探寻。这本书的出版，无疑为我打开了一扇通往康德思想深处的窗户。我迫不及待地想沉浸其中，去领略他在历史哲学领域所构建的精妙逻辑，去理解他如何将启蒙时代的理性之光投射到人类历史的漫漫长河之中。这本书的增订版，更是让我看到了编者和出版方对康德思想传播的重视，也预示着内容上的丰富和更新，这让我更加期待。我希望通过阅读这本书，能够更清晰地认识到康德对于理解现代社会的历史进程所具有的独特视角和深刻洞见，也希望能从中获得一些启发，去思考我们当下所处的时代，以及我们人类文明的未来走向。这本书不仅仅是一本学术著作，更是一次与伟大思想家跨越时空的对话，我已准备好，与康德一同踏上这场思想的旅程。
评分当我拿到《康德歷史哲學論文集（增訂版）》这本书时，内心充满了对康德这位伟大思想家的敬意，以及对历史哲学这个宏大议题的探索欲。康德的哲学思想，如同一座巍峨的山脉，其影响深远而广泛，而历史哲学，更是其中一处风景独好、引人入胜的区域。我一直好奇，康德是如何将他那严谨的理性主义和深刻的道德哲学，用于解读人类历史的发展轨迹的。他是否看到了历史中某种潜在的“自然进程”，一种导向进步的必然性？他对“永久和平”的构想，又如何在历史的维度上得到论证？这本“增订版”的出现，让我感到格外振奋，它意味着内容的更新与拓展，能让我更全面、更深入地理解康德在历史哲学领域的思想体系。我期待在这本书中，能够找到启发，去思考我们人类文明的过去、现在与未来。
评分我一直以来都对那些试图揭示人类文明发展规律的思想家们着迷。康德，这位站在欧洲启蒙运动顶峰的巨匠，其思想的深度与广度，无疑影响了无数后世。在众多哲学分支中，我对历史哲学尤为关注，因为它直接关乎我们对自身所处时代的理解，以及对未来走向的展望。这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》的到来，正是我渴望已久的。我希望能够通过阅读，深入理解康德是如何将他的普遍法、自由意志以及目的论等核心概念，融汇到他对历史的哲学思考之中。他是否认为历史的演进具有某种内在的逻辑或目的性？他对人类如何才能克服自身的局限，走向一个更加理性和公正的未来，又有哪些深刻的见解？“增订版”这个标签，更是让我对内容的丰富性和学术价值充满了期待，我相信它将为我提供一个更为全面和深入的康德历史哲学知识体系。
评分当我看到《康德歷史哲學論文集（增訂版）》这本书名时，我的内心便涌起一股强烈的期待。康德，这位启蒙时代的集大成者，他的思想如同璀璨的星辰，照亮了西方哲学的道路。而历史哲学，更是他思想体系中一个极具吸引力的组成部分。我一直对人类文明的发展轨迹，以及其中理性、自由、道德等概念所扮演的角色感到好奇。康德是如何从他深刻的哲学体系出发，来审视和解读人类历史的？他是否认为历史存在某种内在的逻辑或目的？他对于我们如何理解和参与历史的进程，又有什么样的启示？这本增订版的论文集，无疑为我提供了一个绝佳的机会，去深入探索这些问题。我希望通过阅读，能够理解康德如何将他的道德哲学与历史的演进联系起来，如何展望人类最终走向理性与和平的未来。这本书的出现，是对康德思想一次重要的梳理与呈现，我已迫不及待想要开始这段思想的旅程。
评分对于任何一位对西方哲学史，特别是德国古典哲学抱有热情的研究者或爱好者而言，康德无疑是绕不开的巨擘。而历史哲学，作为哲学领域中关乎人类文明发展轨迹的重要分支，更是康德思想体系中不可或缺的组成部分。这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》的到来，犹如一场及时雨，恰好满足了我对康德历史哲学思想系统性了解的渴望。我一直认为，理解一位哲学家的思想，不能仅仅停留在其形而上学或认识论的局部，更需要将其置于宏大的历史语境中去审视。康德是如何看待历史的进步？他是否相信人类历史存在某种必然的走向？他又是如何论证这些观点的？这些问题长久以来都萦绕在我的脑海中。这本论文集，以其“增订版”的身份，显然是对原有内容进行了梳理与补充，这对于我们这些希望全面、深入地理解康德思想的读者来说，无疑是一个巨大的福音。我期待在这本书中，找到康德对人类理性的历史作用的阐释，对自由与必然在历史进程中的辩证关系的探讨，以及他对世界历史终极目标的展望。
评分对于任何一位对哲学，尤其是西方哲学发展史抱有浓厚兴趣的读者来说，康德的名字本身就自带一种厚重感和吸引力。我一直认为，一个思想家的宏大之处，不仅在于其对形而上学或认识论的贡献，更在于其如何将这些抽象的理论，投射到人类文明发展的宏大叙事之中。历史哲学，恰恰是这样一个能够体现哲学思辨深度和广度的领域。这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》的出现，无疑是一份珍贵的礼物，它将带领我走进康德思想的另一重要维度。我迫切地希望在这本书中，能够看到康德是如何运用他的理性主义原则，去分析历史的规律，去理解人类社会从野蛮走向文明的可能路径。他是否相信历史存在一种终极的目的？他对“永久和平”的构想，又能在历史哲学层面得到怎样的阐释？这本书的“增订版”也让我看到了其内容的不断完善与充实，这对于希望全面深入理解康德思想的我来说，具有重要的意义。
评分我一直对那些能够引领我们思考人类社会发展规律的著作充满敬意。康德，作为人类思想史上的一座高峰，其思想的影响力早已超越了时代和国界。在众多的哲学领域中，我对历史哲学尤为关注。毕竟，我们每个人都是历史的参与者和见证者，理解历史的动向，把握文明发展的脉络，对于我们认识自我、理解世界至关重要。这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》的出现，正是我一直寻找的宝藏。我希望通过阅读这本书，能够深入理解康德是如何将他的批判哲学运用到历史学的分析中，他提出的“目的性”、“永久和平”等概念，在历史的维度上会有怎样的阐释和发展。我更期待能从中看到康德对于人类理性如何克服历史上的野蛮与冲突，最终走向更高级文明的论证。增订版的信息，也让我对内容的完整性和学术价值充满了信心，相信它能够为我提供更全面、更权威的康德历史哲学知识。
评分提到康德，人们往往会想到他的《纯粹理性批判》所构建的认识论大厦，或者《实践理性批判》所阐述的道德律令。然而，康德思想的广度和深度远不止于此，他对历史哲学的贡献同样不容忽视。我一直认为，一个成熟的哲学体系，必然会触及人类文明发展的宏大叙事，而康德在这方面无疑做出了卓越的贡献。这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》正是我深入探究这一领域的钥匙。我期待在这本书中，能够看到康德如何将他的自由观、目的论以及宇宙论的思考融入到对人类历史的理解之中。他是否看到了历史发展的某种方向性？他对进步的定义是什么？他如何看待国家、民族以及国际关系在历史进程中的角色？这些问题，我希望都能在这本精心编纂的论文集中找到答案。增订版更是给了我额外的信心，它意味着内容上的更新和深化，能够让我更全面地掌握康德关于历史的洞见。
评分我对人类文明的发展历程，以及贯穿其中的哲学思考，始终怀有浓厚的兴趣。康德，这位德国古典哲学的集大成者，其思想体系的宏伟与深刻，早已为世人所熟知。然而，我尤其钟情于他对于历史哲学的独特见解。这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》的到来，正是我深入探究这一领域，与康德进行一次深刻对话的绝佳契机。我渴望了解康德是如何从他那精妙的理性主义框架出发，去阐释历史的意义与方向。他是否相信人类历史存在某种目的，一种导向自由与理性的进步？他对“世界公民”以及“永久和平”的构想，又能在历史哲学的语境中得到怎样的丰富与深化？“增订版”的标识，更是为这本书增添了一层吸引力，它预示着内容的补充与完善，能够为我提供更完整、更权威的康德历史哲学思想。
评分我一直深信，理解任何一位伟大的思想家，都不能仅仅局限于其最著名的几部著作。康德的思想边界，早已延伸至我们所能想象的诸多领域，而历史哲学，无疑是他思想版图中的重要一隅。这本《康德歷史哲學論文集（增訂版）》的出版，为我提供了一个极佳的平台，去系统地、深入地了解康德在这一领域所作出的独特贡献。我对于康德如何看待人类理性在历史进程中的作用，他对于进步的理解，以及他对未来世界图景的构想，都充满了好奇。他是否相信历史存在一种必然的走向？他如何调和自由与必然在历史中的关系？这些问题，我希望在这本论文集中能够找到清晰的解答。增订版的标签，更是让我对内容的深度和广度充满信心，它预示着这本书将能为我提供更全面、更详实的康德历史哲学思想。
评分台版真的顺畅好多，我怀疑三大批判是不是台版也胜过邓晓芒李秋零？
评分2015/06/13 亲祖宗
评分就译文而言，代表了台湾所保留的民国风格，亦可谓是绝品，译者序也写得非常精彩
评分2015/06/13 亲祖宗
评分經典
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