江南地域文化的历史演进文集

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出版者:生活•读书•新知三联书店
作者:范金民 主编
出品人:
页数:674
译者:
出版时间:2013-5-1
价格:CNY 110.00
装帧:平装
isbn号码:9787108044143
丛书系列:南京大学史学丛书
图书标签:
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具体描述

本书汇集论文34篇,分别从地域文化、地域经济和地域社会等角度全面考察江南地区、时段上涵盖了史前考古时代直到今天,空间上俯瞰了江南的城镇和乡村,探讨的主题可谓丰富多彩。全书清晰揭示了江南地域文化的发展特色,全面论述了江南地域文化的演进过程,在史料的挖掘和研究思路上均有新的突破。

好的,这是一份不包含《江南地域文化的历史演进文集》内容的图书简介,力求详实且自然流畅。 --- 《古韵新声:近代中国城市空间的重塑与社会变迁》 导言:时代的脉动与空间的摹写 本书深入探究了自十九世纪中叶至二十世纪上半叶,中国城市在面对西方列强冲击、内部现代化转型以及传统文化自我调适过程中的复杂变迁。我们聚焦于城市空间如何不再仅仅是地理上的聚集地,而是成为承载社会权力、经济活力与文化认同的动态场域。本书通过多维度的个案研究和宏观的时代背景分析,力图勾勒出一幅近代中国城市“由内而外”重塑的生动图景。 第一部分:租界的诞生与城市肌理的撕裂与融合 第一章:特权空间的试验田 本章剖析了通商口岸租界的设立及其对传统城市规划的颠覆性影响。租界作为“国中之国”,其规划理念、建筑风格(如折衷主义、新古典主义)与基础设施建设(自来水、电灯、有轨电车)率先引入,形成了与周边传统城区在视觉和功能上的鲜明对比。我们细致考察了租界如何在经济上虹吸城市资源,并在社会治理上形成一套平行于清廷或地方政府的运作体系。重点分析了租界如何成为中国知识分子、买办阶层和早期产业工人的“新世界”入口。 第二章:传统城区的防御性回应 面对租界的扩张与冲击,传统城区并非被动接受。本章探讨了地方士绅、商会以及新兴的市政机构如何采取“防御性现代化”策略。例如,在旧城内增设商会会所、同业公所的翻修与新建,这些建筑在形式上往往保留了传统元素,但在功能上则承担了近代商业协调、劳资纠纷调解乃至政治动员的新职能。我们考察了城市防御工事的拆除与道路的拓宽,这些举措在提升交通效率的同时,也消解了传统城墙所象征的社会区隔与政治权威。 第三章:公共领域的浮现与社会互动 近代化改造催生了新的公共空间——公园、剧院、西式茶馆以及报馆。这些空间模糊了传统的阶级界限,使得不同社会群体得以在半公开的场合进行接触与碰撞。本章通过对特定公共场所的日常行为观察,揭示了近代礼仪的形成、男女交往的新模式,以及“现代性”观念如何通过这些物理空间进行传播与内化。对早期电影放映、话剧演出等新兴娱乐形式的分析,展现了城市文化消费的勃兴。 第二部分:产业的崛起与阶级结构的重塑 第四章:工厂的阴影与工人社区的形成 工业化浪潮在沿海城市率先发力,纺织、面粉、火柴等轻工业的集中,塑造了全新的工人聚居区。本书摒弃将工人简单视为“受压迫者”的刻板印象,而是深入分析了工人阶级内部的复杂性——技术工匠、季节性农民工、以及新兴的女性劳动力之间的分化。我们研究了工厂周边的棚户区、里弄的形成,以及工会、互助社等早期工人组织在这些特定空间中萌发的历史轨迹。 第五章:买办与都市精英的文化景观 买办阶层作为连接中外商业的核心中介,其居住空间和消费模式具有极强的时代标志性。本章详细描绘了这些精英群体在城市中的“隔离带”式居住区,他们引入的家居陈设、生活习惯(如西餐、私人汽车),构成了与传统士绅阶层截然不同的文化景观。这种空间上的“中西杂糅”,反映了他们身份认同的游移与重构。 第六章:新式商业的垂直化与功能复合 随着土地价值的攀升,城市建筑开始向垂直方向发展。百货公司、银行总部大楼的崛起,标志着商业活动在空间上的集约化。本书分析了这些高层建筑在设计上的象征意义——它们不仅是经济实力的展示,也是城市天际线被重新定义的关键节点。同时,我们也关注了建筑内部功能复合的趋势:底层为商铺,上层为办公或住宅,这种垂直的社会分层如何体现在日常的楼宇使用中。 第三部分:文化符号的嬗变与城市精神的探寻 第七章:城市中的媒介与信息流 近代报馆、出版社成为城市的核心机构之一。本章探讨了印刷术的普及如何加速了信息的流动,并深刻影响了城市居民的认知。我们分析了不同政治派别和文化团体如何利用报纸、小册子,在城市特定的集会点(茶馆、书店)进行思想的传播与论战。城市成为了舆论场的试验场。 第八章:传统祭祀与现代节庆的交织 城市的空间布局往往与传统的宗教信仰和祭祀活动紧密相关。面对西式节日的冲击和新的城市管理理念,传统的庙会、社戏等活动被迫迁移或简化。本章对比分析了地方神祇的祭坛如何在新式街道的规划中被保留或取缔,以及传统节日如何被地方政府“驯化”为具有国家意义的公共庆典,从而揭示了文化主导权的转移。 第九章:城市规划的理念冲突与未来想象 本书的最后部分聚焦于二十世纪初,一批中国本土知识分子和工程师对城市未来形态的理性思考与规划蓝图。他们试图整合西方先进的城市科学(如霍华德的花园城市理念)与中国本土的社会结构。通过对不同时期城市规划草案的研究,我们得以窥见近代知识分子对一个理想的、既现代化又具有民族特色的中国城市形象的憧憬与挣扎。 结语:永恒的动态平衡 近代中国城市是一部未完成的史诗,充满了断裂、适应与创造。本书旨在通过对空间、社会与文化的细致梳理,展现这一时期城市生活在物理形态和精神气质上所经历的深刻“祛魅”与“重构”过程。它提醒我们,城市的演进并非简单的线性发展,而是一系列复杂力量持续拉锯的结果。 --- 关键词: 近代中国城市,租界,空间重塑,阶级变迁,市政建设,文化冲突,公共领域,城市规划史。

作者简介

目录信息

地域文化篇
中国历史研究的地域视野
关于江苏地域文化的几点思考
谶纬与魏晋南朝文学
民众运动所见唐末以前江南的地域社会与文化
千年图,八百主:王齐翰《勘书图》的流转
明代江南养生知识的生产与流传:以养生书的编写与出版为核心
明清以来的江南席家与扫叶山房
明清江南人才与人口文化教育素质
清代江南徽州典当商的经营文化 ——哈佛燕京图书馆所藏典当秘籍四种研究
从苏州到上海:评弹与江南都市文化圈的变迁
城市空间重构与现代知识体系的生产——以清末民国南京为中心
1940年代末江苏省青浦县的地籍台账和地籍公布图
地域经济篇
由江南史前织机说到固定台式织机的出现
宋代江淮的漕运
明代以降江浙地区的藏冰业与冰鲜业
感官世界的开发与欲望的商品化——以明清江南为中心的观察
空间·网络·市镇经济——立足于江南地区商品市场网络的分析
18世纪苏松棉布业的管理架构与法律文化
清代长江下游水运交通与城镇兴衰大势——兼论扬州邵伯镇
工业化与土布业:江苏近代农家经济结构的地区性演变
长江三角洲地区中等金融城市货币资本的积累及其融通功能
地域社会篇
吴国历史的再思考——以近年来苏南春秋古城遗址的发掘为线索
论六朝建康在中国古代都城史上的地位
论华谭 ——以两晋之际江东地域政局的走向为中心的考察
论南宋时期江南地区的市民阶层
江南人家以有无倪画别清浊——倪瓒与江南文人的理想人格
元末明初的日元航路——兼及新发掘僧传之介绍
明中后期南京士绅家族的社会形态
东林学风与明清苏南望族
太阳的记忆——关于太阳三月十九日诞辰话语的知识考古
明清以来江南妖术恐慌的衍变及其社会根源
晚清江南慈善家群体研究——以余治为中心
金粟斋与《穆勒名学》的译刊
清代末年江南出身官员社会构成浅析——以《浙江苏郡同官录》为中心
杭州景观建设与清代政治文化
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说起来,我最近翻阅的一本关于**中国古代玉器符号学及其宗教意涵的专著**,简直是知识的饕餮盛宴,但它谈论的领域离生活气息更远,更偏向于考古学和符号学的交叉地带。这本书的特点是极其严谨和理论化,它不满足于描述玉器的美学价值,而是致力于破解玉器上那些看似抽象的纹饰——比如饕餮纹、夔龙纹——在不同历史阶段所承载的巫术信仰和政治权力象征。作者构建了一个庞大的符号系统,将新石器时代的礼器与商周的青铜器铭文进行比对,试图揭示中国古代“天人合一”观念是如何通过物质媒介进行编码和传播的。书中的配图和图表非常复杂,需要极高的专注力去理解其逻辑推演。它让我深刻体会到,考古发现绝不只是物件的陈列,而是一系列关于古人世界观的密码。这本书的阅读体验是挑战性的,但它极大地拓宽了我对“古代文化传承”这一概念的理解深度,它探讨的是文明的底层代码。

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我最近读的一本关于**晚清都市社会变迁与新式教育推广的口述历史**,简直让我耳目一新。这本书完全摒弃了传统的正史叙事框架,而是聚焦于上海和天津等通商口岸城市的普通市民阶层,尤其是那些接受了新式学堂教育的女性和底层知识分子的亲身经历。作者采用了大量的访谈记录和未刊发的私人信件,语言极其口语化,充满了那个时代特有的俚语和矛盾心理。它最精彩的地方在于,它展现了“现代化”不仅仅是自上而下的政策推动,更是个体在面对传统与新知冲突时的挣扎与选择。比如,书中有一位早年接受教会学校教育的女性,她如何在家庭的巨大压力下试图实践西方的婚姻自由观,最终的悲剧结局令人唏嘘。这本书的视角非常“低”,它让我们看到,那些宏大的历史变革,最终都是由无数个普通人的微小选择堆砌而成的,那种真实感和紧迫感,是任何宏大叙事都无法比拟的。读完后,感觉自己像是跟那个时代的亲历者进行了一次深入的、不设防的对话。

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天呐,我最近沉迷于一本关于**宋代雅集与士大夫生活情趣的深度研究**。这本书的文字风格简直像一把精巧的梳子,梳理着宋人那些看似不经意的日常细节,却揭示了极其复杂的审美哲学。作者对“点茶”、“插花”、“焚香”这“三事”的考证,简直到了吹毛求疵的地步,但正是这种“吹毛求疵”,才勾勒出了一个立体而鲜活的士大夫精神世界。书中大量引用了当时的笔记、尺牍甚至诗词中的零散记载,通过跨文本的细密比对,重建了某一特定文人圈层在面对政治风云变幻时,如何通过提升生活品味来寻找精神庇护所的过程。特别是关于文人如何将自然意象融入室内陈设的章节,描述得极富画面感,读的时候我几乎能闻到那种淡淡的沉香味道。这本书的结构非常松散,但这种松散恰恰模拟了文人的思维跳跃性,让人在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟感,它关注的是“如何生活得更美”,而非宏大的叙事,非常雅致。

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我前阵子读了一本非常有趣的**晚唐五代时期山水画的地域性特征与文人精神的离散研究**。这本书的笔触极其细腻和感性,它完全不像一本学术专著,更像是一篇长篇的文学评论,充满了对艺术作品的深情致敬。作者将焦点放在了那些在战乱中失意的南方画家身上,探讨他们如何将内心的失落、家国的变迁,转化为对特定山川景物的描绘。比如,书中对某一幅描绘桂林山水的卷轴的分析,并非着眼于其笔墨技法,而是深入挖掘了画面中那些“不合时宜的宁静”是如何反衬出画家时代的动荡不安。作者认为,在那个特定的历史断裂期,山水不再是寄托理想的彼岸,而成为了画家自身精神流亡的投影。这种解读视角非常独特,它超越了传统的美学评判,将艺术史变成了对时代精神状态的心理侧写。读这本书,就像是跟随一位敏感的向导,穿梭于那些被战火遗忘的画卷背后,感受那种深沉而内敛的时代悲凉感。

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这部书的名字听起来就充满了烟雨朦胧的诗意,让人忍不住要去探寻一番。我最近刚读完一本关于**明清时期徽商的商业网络与社会影响**的著作,那本书的叙事方式极其扎实,作者似乎将自己化作了一个历史的细微观察者,对那些徽州商人跨越地域的贸易路线、他们如何利用宗族关系构建商业联盟,以及这种经济活动如何反哺了徽州本土的文化景观,做了极为详尽的考据。尤其让我印象深刻的是,书中对徽州版画和园林艺术的分析,并不是孤立地看待它们,而是紧密地将其置于徽商财富积累和精神追求的脉络中进行解读。比如,它深入剖析了某一特定时期,徽州商人如何通过资助文人墨客,间接影响了当时江南文坛的审美取向。读完后,我感觉到的是一种对商业力量如何形塑文化表层的清晰认知,那种抽丝剥茧的学术态度,让人不得不佩服作者的功力。它不像那种泛泛而谈的文化史,而是用具体的经济数据和家族档案来支撑每一个论断,非常有说服力,读起来虽然需要一定的历史耐心,但收获是巨大的,仿佛能触摸到那个时代商人的脉搏。

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说的基本是大家都知道的事

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部分文章不错,可以再读。

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部分选读

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