具体描述
《诗经》是我国文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇（前11世纪至前6世纪），另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。先秦时《诗经》称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。这次整理选择了宋代以后影响巨大、十分通行的朱熹《诗集传》为底本。
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读后感
《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...
评分《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...
评分《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...
评分《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...
评分《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...
用户评价
这本《诗经（朱子集注本）》给我的感觉，更像是一座经过精心维护的古典园林，朱子的集注就是那条蜿蜒曲折、引人入胜的游览路线图。你不会迷失方向，每到一处景点（即一首诗），他都会告诉你这里的历史典故和园林设计者的意图（诗歌原意和朱子的理解）。我特别喜欢看他对“礼”与“乐”的结合处的论述，那是一种将情感升华至社会规范的艺术。例如，当读到那些关于宴饮、歌唱的诗句时，朱子的注释立刻将我们从单纯的享乐场景拉回到“乐而不淫，哀而不伤”的境界。这让阅读变得充满张力，它允许你感受原始的情感冲动，却又引导你回归到一种克制而高贵的审美情趣中。这本书的阅读体验是沉浸式的，它要求你慢下来，去品味每一个字词背后的文化重量，对于希望系统深入了解《诗经》源流和内涵的读者来说，这是不可或缺的一块基石。
评分说实话，一开始我抱着“完成任务”的心态翻开这本书的，毕竟是经典，总觉得要啃下去不容易。然而，朱子那套严谨而又充满生活智慧的解读，竟然让我读出了意想不到的趣味。比如，那些描绘农耕劳作、婚嫁娶妻的篇章，原本以为会是枯燥的历史记录，但在集注的引导下，我看到了古人对土地的虔诚，对配偶的珍视，那种质朴的生命力简直要从纸页里溢出来。我特别留意了朱子对“义”的阐发，他总是能将看似简单的诗句，引申到君子之德、社稷之安上，这种由小见大的论述方式，非常耐人寻味。它不是空洞的说教，而是将伦理道德内化于具体的场景之中，让你在读诗的同时，也在进行着自我审视和道德完善。我甚至会时不时地停下来，合上书本，去回味那份古朴的情感，对比今日生活的繁复与浮躁，颇有一种醍醐灌顶的感觉。这本书的价值，远超出一本注释词典的范畴，它是一部关于如何安顿心灵的指南。
评分这本书的重量感，不仅仅是物理上的，更是精神上的。我尝试着脱离朱子的注释单独去读一些“国风”，常常会感到意犹未尽，那种朦胧的美感固然动人，却总觉得少了那么一层骨架支撑，抓不住作者确切的情绪落点。幸而有了这集注本，朱子的笔触如同精准的雕刻刀，将那些含蓄的表达一一勾勒清晰。他对于某一特定词语在不同诗中的微小语境差异的辨析，尤其令人叹服。我注意到，有些篇章，朱子的注释篇幅并不算长，但他寥寥数语，却能立刻点亮整个章节的意图，那种洞察力，简直是穿透了历史的迷雾。这让我意识到，经典之所以成为经典，需要的不仅是文本的流传，更需要一代代智者对其进行精炼和阐释。对于初学者来说，这本书无疑提供了一座坚固的阶梯，让我能够稳健地攀登到古代文学的高峰，去领略那份纯粹的美感与深刻的内涵。
评分与其他版本的《诗经》相比，这朱子集注本的独特之处在于它的“一体两面”——既是文学的瑰宝，又是理学的载体。我个人对朱子学说并非全盘接受，但在阅读诗歌注释时，我发现他的解读视角非常统一，始终围绕着“中正平和”的理想状态。这使得整本书的阅读体验形成了一种奇特的节奏感，既有民间疾苦的哀怨，又有庙堂之高的规劝，这些情感都被纳入了一个宏大的道德框架之中进行梳理。这种结构上的完整性，让我在阅读那些描绘徭役之苦或相思之切的篇章时，体会到的不仅是哀伤，更有一种对秩序的回归的期盼。翻阅过程中，我发现书中的字里行间都透露着一种对传统的尊重和对文本的敬畏，这在我看来，是学习传统文化时最宝贵的态度，它提醒我们，对待古人的智慧，应当是谦卑而审慎的。
评分这本《诗经》的朱子集注本，光是拿到手里，那纸张的触感就让人心生敬意，厚重、泛着淡淡的古旧气息，仿佛能触摸到千年前的墨痕。我一头扎进去，首先被那篇篇诗歌的意境深深吸引。读到“蒹葭苍苍，白露为霜”，眼前立刻浮现出清晨水边，那一片迷蒙的景象，带着一丝清冷和无望的追寻。朱子的注释，像是一位温润的老师，他不仅仅是解释字面意思，更是将那份古人的情思、那份礼乐教化的精神，层层剥开，展现在我们面前。我尤其欣赏他对“赋比兴”手法的细致剖析，它不是干巴巴的理论，而是融入在每一首诗的解读之中，让你真正明白古人是如何以物言情，如何将万物皆有灵性的观念融入日常的表达里。阅读的过程，与其说是学习，不如说是一次漫长的对话，与孔子、与朱子，与那些沉寂在文字中的先民进行着跨越时空的交流。这本书的排版也很考究，注释的疏密得当，既不显得拥挤，又能保证阅读时的连贯性，让我能够沉浸其中，忘记了时间的流逝。
评分依然不是满意的版本
评分望文生义，臆说不少，动辄淫奔。不喜欢。
评分真正的纯古典本
评分依然不是满意的版本
评分真正的纯古典本
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