具體描述
《總統先生》是1967年諾貝爾文學奬得主、危地馬拉著名作傢米蓋爾·安赫爾·阿斯圖裏亞斯創作的長篇小說，是其最重要的代錶作之一。本書中以1898-1920年執政的埃斯特拉達·卡布雷拉為原型，用漫畫式的誇張手法塑造齣一個粗俗、狡詐、凶殘、陰險的專製暴君形象。在他的魔掌下，整個國傢都籠罩在愚昧、貧窮、恐怖、絕望的氣氛之中。
在很多的章節中，讀者隻能從其他人物的言行、心理和他們的命運描寫當中去辨認獨裁者如幽靈一般的影子。他是無形的，卻無處不在，是活在每一個人心中的神祇。小說用這種反客為主、虛實結閤的手法，給暴君的形象罩上瞭一層神秘的迷霧。全書精心設計的這種陰鬱壓抑的氣氛讓人聯想到魔鬼統治下的地獄。
《總統先生》同烏斯拉爾·彼特裏的《獨裁者的葬禮》、加西亞·馬爾剋斯的《族長的沒落》、何塞·路易斯·加西亞·桑切斯的《暴君班德拉斯》一起被閤稱為“拉美四大反獨裁小說”。
著者簡介
米蓋爾•安赫爾•阿斯圖裏亞斯（1899-1974）是危地馬拉著名作傢、記者和外交官，在拉丁美洲文學史上占據著十分重要的地位。阿斯圖裏亞斯生於危地馬拉城，父親是位有名的法官，母親是小學教師。由於父親不滿當時卡布雷拉的獨裁統治遭到迫害，全傢被迫遷入內地，這使他從小就受到反獨裁思想的熏陶，並有機會接觸土生土長的印第安居民。1930年，他的第一部故事集《危地馬拉傳說》在西班牙齣版，被認為是拉丁美洲第一本帶有魔幻現實主義色彩的短篇小說集。1946年，他的代錶作《總統先生》在墨西哥齣版，從此蜚聲拉丁美洲文壇。1949年，長篇小說《玉米人》齣版，以其豐富的內容、奇特的風格和神話的氛圍而被稱為拉丁美洲魔幻仙的經典之作。1967年“由於齣色的文學成就”、“作品深深植根於拉丁美洲的和印第安人的傳統之中”，阿斯圖裏亞斯獲得瞭諾貝爾文學奬。
圖書目錄
第一部四月二十一日、二十二日和二十三日
一天主堂門廊下
二“蒼蠅”之死
三佩萊萊的逃亡
四天使的臉
五那個畜生！
六將軍的頭顱
七大主教饒恕罪孽
八門廊下的木偶戲藝人
九玻璃眼睛
十軍中王子
十一劫持
第二部四月二十四日、二十五日、二十六日和二十七日
十二卡米拉
十三搜捕
十四歌功頌德
十五叔叔嬸嬸們
十六在“新院”
十七惹禍的愛情
十八叩門聲聲
十九算賬與喝粥
二十一丘之貉
二十一天鏇地轉
二十二活的墳墓
十三上呈總統先生的報告
二十四煙花巷裏
二十五死亡的歸宿
二十六夢魘
二十七逃亡路上
第三部年年，月月，日日
二十八黑暗中的對話
二十九軍事法庭
三十衝喜
三十一冷酷的哨兵
三十二總統先生
三十三原來如此
三十四鏡花水月
三十五歌中的雅歌
· · · · · · (收起)
讀後感
我打开了门，可它们却不动， 只是困惑的站在那，它们不想跑。 ——《沉默的羔羊》 1917年，一场地震毁掉了年轻的米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的故乡——危地马拉城。天灾令人动容，但其中凸显出来的人祸——危地马拉独裁政府在灾祸面前显现出的不公与冷酷——更令当时...
評分米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯，中国人不太熟悉的一个名字，但却是一位享誉拉美乃至世界的杰出的危地马拉作家。1967年，他荣获诺贝尔文学奖，上海译文出版社新近出版的长篇小说《总统先生》，就是他的主要作品之一。 本书是阿斯图里亚斯早在1922年就开始创作，最初只计划以危...
評分大概八年前，偶然在旧书摊上见到《总统先生》一书，知道是拉丁美洲魔幻现实主义的先驱之作，当即买下。却不知为何，买回后就锁了箱底，以至于自己都忘了曾经买过这么一本书。前几天收拾整理，这书终于又重见了天日，随即展开阅读，一气看完。 《总统先生》，危地马拉作...
評分读书过程中，一个决定重复了无数次：这种独裁统治或反乌托邦体裁的小说，以后再也不看了! 这本书，就是一间黑色禁闭室，阴冷，窒息，绝望。 全文的四十二章，没有一章给予人喘息放松的机会。在无孔不入的独裁之下，充斥着社会无视的极度的贫穷、法律保护抢夺、总统授意的虚妄事...
評分本书也是我比较喜欢的作品了。作者是诺贝尔文学奖获得者，所以本书在独裁小说或者说反独裁小说中文学性是最强的。相比之下另一本我喜迎的《独裁者的葬礼》则略为逊色。 虽然各洲都出现过独裁者，欧洲最著名的当属希特勒了。但拉美地区似乎特别“盛行”。这也许与其经济相对落后...
用戶評價
他是一棵印花稅的樹
评分對於一個稍微瞭解中國大陸近現代史的人來說，本書所描寫的所謂政治陰謀真是太小兒科瞭。人物塑造過於蒼白，事件剖析流於錶麵。相比較薄弱的敘事能力，描寫能力還是可圈可點的。擅長氣氛營造。反而讓我覺得有些寫法偏古典，接近浪漫主義。
评分“民主製度已在老朽衰弱的歐洲廢除瞭皇帝和國王，但是，必須承認，我們確也承認，民主製度移植到美洲時，一經我們這位超人如有神助的嫁接，便産生瞭一種新的政體形式：超級民主。”書名叫《總統先生》，可全書真正的主角兒並不是故事裏那位醉醺醺的獨裁者，而是他統治的那座恐怖怪誕的人間地獄以及在其中遊蕩的魑魅魍魎，是肆虐拉丁美洲百年的“考迪羅主義”，是人性中那座永恒的幽暗深淵。相比較馬爾剋斯，阿斯圖裏亞斯更猛更黑。他展現瞭自己卓越的掌控力，書中的每一章都強烈到可以拎齣來單獨欣賞，而這些片斷匯聚在一起，就構成瞭一幅繁雜多彩、陰森悲慘的考迪羅眾生相。所有人都在托依爾神的麵前狂舞。“現在我可以把我的統治建立在人獵捕人的基礎之上瞭。從此就不會有真正的死和真正的生瞭。”也得給上海譯文的這個版本點個贊，翻的相當流暢
评分安赫爾和卡米拉的愛情
评分卡米拉~這社會的洪流中身不由己。
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