具体描述
本书是一部系统研究民国以前流氓群体及其活动的历史专著。什么是流氓？流氓的称呼出现在何时？在历史上流氓都有哪些名目？流氓究竟从事一些什么活动？流氓的手段有哪些？流氓与社会各阶层的关系如何？流氓的社会影响是怎样的？等等。
作者简介
陈宝良，1963年生，浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士，新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系、北京师范大学历史系，现任西南大学历史文化学院、民族学院教授、博士生导师，兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。著有《悄悄散去的幕纱--明代文化历程新说》（1988年）、《中国流氓史》（1993年，韩文版2001年）、《中国的社与会》（1996年，台湾繁体字版，1998年）、《飘摇的传统--明代城市生活长卷》（1996年，2006年再版）、《明末清初的耶稣会士》（台湾繁体字版，2001年）、《明代社会生活史》（2004年，2006年再版）、《明代儒学生员与地方社会》（2005年）、《中国风俗通史·明代卷》（2005年）等专著，并在中国大陆《历史研究》、《中国史研究》、《光明日报》（史学版）、《史学月刊》，台湾《汉学研究》、《中国文哲研究通讯》、《淡江史学》，香港《中国文化研究所学报》、《明清史集刊》，日本《明代史研究》，新加坡《源》等报刊发表明清史学术论文数十篇。所写专著在中国大陆《光明日报》、《中华读书报》、《文汇读书周报》、《中国史研究动态》、台湾《明代研究》、《明代研究通讯》、香港《文汇报》、法国《汉学文献评论》、日本《明代史研究》、韩国《东亚日报》、《朝鲜日报》等均有书评或简介，并被海内外一些知名大学列为学生指定参考书；所撰论文，为中国大陆《中国史研究动态》、人大复印报刊资料《明清史》、《光明日报》、《中国社会科学文摘》、《新华文摘》、法国《汉学文献评论》全文或摘要转载。所著《明代社会生活史》，被《中华读书报》评为“2004年度十大社科图书”，并入围“首届华文传媒图书大奖”（历史传记类）。
目录信息
一、流氓的定义与称谓的变迁
二、流氓与游民的区别及联系
第一章 先秦时期的惰民与游侠
一、惰民与闲民
二、战国游侠
第二章 秦汉时期的恶少年
一、概说
二、闾巷少年
三、秦汉游侠
第三章 魏晋南北朝时期的无赖
一、概说
二、无赖少年与轻侠
第四章 隋唐时期的坊市恶少与市井凶豪
一、概说
二、坊市恶少
三、闲子与妙客
第五章 宋代的破落户与捣子
一、概说
二、讼鬼与“业觜社”
三、“十虎”、“阎罗”与地方豪横
四、浮浪人、闲人与“没命社”
第六章 元代的无籍之徒
一、无徒与无籍之徒
二、豪民、衙内与闲人
第七章 明代的光棍与喇唬
一、逸民、喇唬与光棍、把棍
二、打行与青手
三、衙蠹、讼棍与访行
四、闲汉、帮闲与老白赏
五、秦淮健儿与莠民
六、神棍：僧道的无赖化
七、豪强大猾与流氓
八、秀才闹事及其无赖化
九、太监与流氓
第八章 清代的无赖棍徒
一、概说
二、大猾与豪强
三、流氓的种类：各色棍徒
四、北京的流氓
五、天津的“混混儿”
六、上海的“白相人”
七、清代其他地域性流氓
第九章 流氓手段举隅
一、欺骗
二、讹诈
三、打斗
四、抢掠
第十章 流氓活动与中国社会
一、流氓团伙与组织的形成
二、政治参与及政治的流氓化
三、把持或垄断经济
四、军兵的流氓化
五、参与文化活动
六、流氓与地方社会
余论
一、扰乱社会
二、行侠仗义
主要参考文献
后记
再版后记
· · · · · · (收起)
读后感
陈宝良教授以研究明清史见长，这本《中国流氓史》中更以对明清两代的记述为重。语言写实生动，详引大量古籍资料。读来生动有趣，如历历在目。从绪论中可一窥陈教授的学术功底。引论极详，对种种流氓的称呼从字义、来历一一讲解，如数家珍。 传韦应物为记少时糊涂事，曾作《...
评分书名很新奇，内容很学术. 作者搜集了自先秦直至清末的大量史料古籍，正史野史笔记小说不一而足。这些史料基本上保持了中国古来就有的重农轻商的传统立场，凡不从事农业生产也不做正经买卖生意的都是无以谋生的“无赖”，官方甚至不会将此类人列入良民册，而是记载入另册专门管...
评分 评分书名很新奇，内容很学术. 作者搜集了自先秦直至清末的大量史料古籍，正史野史笔记小说不一而足。这些史料基本上保持了中国古来就有的重农轻商的传统立场，凡不从事农业生产也不做正经买卖生意的都是无以谋生的“无赖”，官方甚至不会将此类人列入良民册，而是记载入另册专门管...
评分书名很新奇，内容很学术. 作者搜集了自先秦直至清末的大量史料古籍，正史野史笔记小说不一而足。这些史料基本上保持了中国古来就有的重农轻商的传统立场，凡不从事农业生产也不做正经买卖生意的都是无以谋生的“无赖”，官方甚至不会将此类人列入良民册，而是记载入另册专门管...
用户评价
别样视角看各朝各代，庙堂之外的人物自有一番风景。一众刁民豪猾的故事里倒影出了底层生活的变迁，一群泼皮无赖的人生中见识了主角光环之外的强大适应力。
评分作者文笔真好，
评分迄今国内对中国古代流氓文化探讨最为系统的一部论著。与同类型的“侠客文化”、“游民文化”相比，此书材料更为丰富，结构更为完善，结论更为公允。根据作者的提示，宋代是中国流氓文化的一大急剧发现时期，可惜这一部分内容较少。譬如，其讨论的明清僧道流氓化，至少宋代已有。如今治宋史者多喜大谈宋代经济文化是“造极之世”，却对流氓文化的承前启后鲜有涉及，无知抑或忌讳？
评分读这本书就是为了确认一下郭德纲相声里的天津混混儿是真事吗~
评分补记。具有明显的时代特征，诞生于新文化史盛行的年代。不得不感慨陈宝良教授的文献功底还是高啊，将散见于各处的史料串联成一部“流氓通史”。但问题也在于此，长于叙述而问题意识不足，更像是为了紧贴热点而作，甚至有过于猎奇之嫌。
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