圖書標籤: 周保鬆  政治哲學  自由主義  政治學  哲學  政治  羅爾斯  自由人的平等政治（增訂版）   

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作為第一本政治哲學讀物，不敢說讀懂因此不打分。但仍能一窺分析政治哲學的論證思路。嚴謹書寫之外，三言兩語勾畫齣的香港和倫敦的濃厚學術氛圍令人心神嚮往。

走自己的路

作為第一本政治哲學讀物，不敢說讀懂因此不打分。但仍能一窺分析政治哲學的論證思路。嚴謹書寫之外，三言兩語勾畫齣的香港和倫敦的濃厚學術氛圍令人心神嚮往。

作為第一本政治哲學讀物，不敢說讀懂因此不打分。但仍能一窺分析政治哲學的論證思路。嚴謹書寫之外，三言兩語勾畫齣的香港和倫敦的濃厚學術氛圍令人心神嚮往。

羅爾斯似乎在告訴他的讀者，正義原則的道德證成是一迴事，穩定性是另一迴事，而兩者同樣重要，必須同時兼備。但多元主義的現實，促使他更加重視霍布士提齣的社會穩定問題。很多論者因此認為，後期羅爾斯經曆瞭一個從康德轉嚮霍布士的轉嚮。例如Kukathas和Pettit便認為，羅爾斯對社會穩定的重視，帶有濃重的霍布士味道，“因為他的正義觀念，不再聯係於自主或個性，而是秩序。”Barry則認為羅爾斯和霍布士關心的根本是同樣的問題，即如何在一個分裂多元的社會中維持社會秩序，不同之處隻在於羅爾斯希望用公民的正義感來達到這個目標。但周保鬆的論證在於，交迭共識真正關心的，其實不是社會秩序問題，而是道德證成的問題，目的是論證即使在一個多元社會中，公民依然有充分的理由接受政治自由主義，從而有足夠的動力去做一個正義的人。

为了老师布置的一篇关于公民教育的论文，特地去看了《自由人的平等政治》。可以这么说，这本书高出了我对它的预期。过去看了太多现象学和存在主义者的纯形而上学的东西，本以为飞翔在尘世之上会给我更多的智慧；与之相对的政治经济学哲学在我看来是乏味粗鄙的。 但...  

【内容提要】 周保松不仅阐述了这样的命题：罗尔斯的正义原则完全蕴含在自由平等的道德人的理念中，而且还将客观善的目的论契合到康德式的自主伦理学中。这样，周保松一方面通过强调早期罗尔斯自由主义中的康德伦理学路径来维系了“公平式的正义”的道德吸引力，另一方面又通过...  

地球上的人们在不同程度上，已经进入了一个共同社会，并发展到当世界某一角落发生违法的事儿，便会马上被所有的地方感觉到的地步。所以，世界公民法的理念便并非荒诞及过度夸张的。相反，它是政治及国际法的不成文法典的一项必要补充，并转化为人类的普遍性法律。-康德1795年《...

按：豆瓣日记的审查令人尴尬。正巧本文所要评论的《资本主义最能促进自由吗？》一文为《自由人的平等政治》一书的第三章，干脆就发在这里。 最近枫林仙与周保松两位老师在新浪微博上就《周保松谈当代自由主义》一文中的“广义的异化”等概念进行了讨论（http://www.douban.com...  

- 周保松乃近年難得的大學老師, 用心治學, 有教無類, 值得尊敬。 - 書中的羅爾斯的政治理論的介紹、推演以及討論, 既讓我重溫了大學時諗學到的一些政治哲學概念, 亦令我對《正義論》及羅氏及後的理念有更好的認識。畢竟, 我短期內也沒有機會真的捧起原著。 - 如果《一切堅固...