具体描述
自由和平等，是道德理想、是政治实践，而非自有永有之物。人类历史，充满奴役压迫，充满对自由和尊严的践踏。自由主义的理想，是建立一个自由人平等相待的社会。作者称此为自由人的平等政治。在自由主义传统，罗尔斯的《正义论》对这个理想作了最系统最深入的论证。本书的目的，是解读和评价罗尔斯理论，并在此基础上，进一步探索自由主义的道德和政治内涵。通过此书，可以对《正义论》的论证结构有更好的了解，同时对罗尔斯的正义原则背后的道德基础有清楚的认识。作者回应了对自由主义的主要批评，并提出对这一政治理念的思考。
作者简介
周保松，出生于中国广东茂名化州县，上世纪八十年代中移民香港，香港中文大学哲学系毕业，英国约克大学硕士，英国伦敦政治经济学院哲学博士。现为香港中文大学政治与行政学系助理教授，研究方向为当代政治哲学和伦理学，重点在自由主义和社会正义理论。出版著作有《政治哲学对话录》、《相遇》及一系列学术论文。
目录信息
自序 重视社会正义
增订版序
第1章 契约、公平与社会正义
第2章 道德平等与差异原则
第3章 资本主义最能促进自由吗
第4章 自由主义、宽容与虚无主义
第5章 稳定性与正当性
第6章 正义感的优先性与契合论
第7章 康德、永久和平及国家主权
结语 什么是自由主义
跋 行于所当行——我的哲学之路
附录1 罗尔斯的问题意识
附录2 自由之为好
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
按：豆瓣日记的审查令人尴尬。正巧本文所要评论的《资本主义最能促进自由吗？》一文为《自由人的平等政治》一书的第三章，干脆就发在这里。 最近枫林仙与周保松两位老师在新浪微博上就《周保松谈当代自由主义》一文中的“广义的异化”等概念进行了讨论（http://www.douban.com...
评分看过一个章节是对马克思主义的辩证批判，其中有句话打动人心：“改变世界之前，我们需要先回答两个问题。一，必须清楚当下的世界为何不义，否则我们不知道为何要革命。二，必须了解革命后的世界为何理想，否则我们不知道革命是否值得。”
评分为了老师布置的一篇关于公民教育的论文，特地去看了《自由人的平等政治》。可以这么说，这本书高出了我对它的预期。过去看了太多现象学和存在主义者的纯形而上学的东西，本以为飞翔在尘世之上会给我更多的智慧；与之相对的政治经济学哲学在我看来是乏味粗鄙的。 但...
用户评价
这本书在论述过程中，对于一些具体政治制度的分析，给我带来了许多新的启发。例如，他对“参与式民主”的探讨，让我对如何更好地实现政治平等方面有了更深入的理解。他不仅仅是停留在理论层面，而是试图去分析不同类型的参与式民主模式，以及它们在实践中可能遇到的问题和解决方案。书中对公民社会的作用，以及非政府组织在推动政治变革中的潜力，也有着独到的见解。这些内容让我看到了，除了传统的代议制民主之外，还有许多其他的政治参与的可能性，而这些可能性，或许能够更好地服务于“自由人的平等政治”的理想。我尤其关注他对技术发展对政治影响的分析，在当今信息爆炸的时代，如何利用技术促进政治参与，同时又避免技术带来的新的不平等和控制，这是非常值得深思的问题。这本书的增订版，显然是对这些新挑战的回应，为我提供了非常有价值的思考角度。
评分这本书的内容深度和广度都令人惊叹。作者在书中涉猎了政治哲学、社会学、经济学等多个学科的理论，并将其融会贯通，形成了一个庞大的理论体系。他能够从不同学科的视角来审视“自由人的平等政治”这一主题，使得他的论述更加全面和深刻。例如，他在讨论经济不平等如何影响政治平等时，就引用了经济学上的相关理论，并分析了它们在政治语境下的具体体现。这种跨学科的融合，使得这本书不仅仅是一本政治学著作，更像是一本关于构建理想社会的思想百科全书。它让我认识到，政治问题往往是多层面、多维度的，需要从多个角度进行审视和解决。阅读这本书，就像是在进行一次思想的远足，每一次翻页都可能带来新的发现和启迪，让我对人类社会的复杂性有了更深刻的认知。
评分这本书的结构设计也非常合理，层层递进，环环相扣。作者在开篇就提出了核心问题，并在后续的章节中，逐一展开论证，逐步构建起他的理论框架。每一个章节的论述都紧密围绕着核心主题，既有独立的思想性，又与整体框架融为一体。我尤其喜欢他在章节之间设置的过渡，他能够巧妙地将上一章的论点与下一章的探讨连接起来，使得整个阅读过程非常顺畅。这种精心设计的结构，不仅让读者能够更容易地理解复杂的理论，也使得整个论证过程更具说服力。它像是一部精雕细琢的建筑，每一个部分都恰到好处，共同构筑起一个宏伟的思想殿堂。这种结构上的严谨，也反映出作者在学术上的严谨态度，以及对读者阅读体验的重视。
评分在阅读过程中，我多次被作者对现实政治的洞察力所折服。他并非沉溺于纯粹的哲学思辨，而是能够将抽象的理论概念与具体的政治实践紧密结合。书中对不同历史时期出现的各种政治制度，以及它们在实现自由与平等方面的得失，都有着鞭辟入里的分析。我尤其关注他对现代民主制度的论述，他并没有一味地赞美，而是指出了其中可能存在的局限性，例如，当自由的行使可能导致不平等的加剧时，政治体系应该如何应对。他的论述让我看到，理论上的“自由人的平等政治”，在现实操作中会面临诸多挑战，而如何化解这些挑战，正是他在这本书中试图提供解决方案的关键所在。增订版的内容，也似乎是对近些年全球政治格局变化的回应，作者对这些新出现的政治现象，如民粹主义的兴起、技术发展对政治的影响等，都进行了审慎的探讨。这种理论与实践的结合，使得这本书不仅具有学术价值，更具有现实的指导意义。它不是一本空谈的理论书籍，而是试图为我们理解和构建更公正、更理想的政治秩序提供思路。
评分这本书给我带来的最深刻的体验之一，是对“平等”这一概念的全新认知。以往我可能更多地将平等视为结果的均等，或者至少是机会的均等，但这本书所探讨的“平等政治”，似乎指向了一种更为复杂和深入的层面。作者在书中反复强调，真正的政治平等，不仅仅是所有人在法律面前享有相同的权利，更重要的是，所有“自由人”都应该能够在政治生活中拥有平等的发言权和参与权。这意味着，不仅仅是身份或财产的差异，任何可能阻碍个体充分参与政治的社会结构性因素，都应该被纳入到“平等政治”的考量之中。书中对于不同形式的权力不平等，以及它们如何影响政治参与的分析，非常具有启发性。他没有回避现实社会中存在的各种不平等现象，而是试图在理论层面提出一种能够克服这些不平等的政治框架。读到这里，我不得不思考，我们目前所处的社会，在多大程度上真正实现了这种意义上的政治平等，以及我们距离这种理想还有多远的距离。这本书提供了一种审视自身社会政治现实的有力工具，它促使我反思那些被视为理所当然的政治安排，并开始质疑其是否真正服务于“自由人的平等政治”。
评分读完这本书，我感觉自己对“政治”的理解被极大地拓宽了。我一直以为政治仅仅是关于权力分配、政策制定和国家治理，但这本书让我意识到，政治的根基在于对人性的深刻理解，以及对理想社会秩序的价值追求。作者在书中探讨的“自由人的平等政治”，不仅仅是一种政治制度的设计，更是一种关于如何构建人与人之间关系的哲学。他提醒我，政治最终是为了服务于人的福祉，是为了创造一个让每个人都能充分发挥其潜能、享有尊严和归属感的社会。他对“自由”与“平等”之间微妙关系的探讨，以及如何在政治实践中平衡这两者，给我留下了深刻的思考。这本书让我开始反思，我们所参与的政治活动，是否真正朝着这个方向前进，我们所追求的政治目标，是否符合“自由人的平等政治”的理想。它鼓励我去思考，作为一名个体，我应该如何在这个政治体系中定位自己，如何贡献自己的力量，以期能够朝着更公平、更自由的社会迈进。
评分翻开这本书，我立刻被一种严谨而又富有逻辑的论证所吸引。作者并非简单地罗列一些政治理论，而是从非常根本的哲学出发，层层递进地构建其关于“自由人的平等政治”的理论体系。其中，他对“自由”的定义就与我之前接触过的很多观点有所不同，他似乎不仅仅将自由理解为免于外在强制的消极自由，更强调了积极自由的维度，即个体实现自我潜能、参与公共事务的能动性。这种对自由的深刻理解，为后续关于“平等”的讨论奠定了坚实的基础。因为，只有当个体被视为能够自主行动、能够参与决策的“自由人”，我们才能真正讨论政治上的平等，而非仅仅是形式上的均等。作者在书中对不同历史时期和不同思想流派关于自由和平等的观点进行了梳理和批判，这使得他的论证既有历史厚度，又不失批判精神。我尤其欣赏他对于一些经典政治哲学家的解读，他能够从这些大师的理论中提炼出与他核心论点相关的精髓，并将其融入到自己的论述中，展现出一种融会贯通的学术功底。这本书不仅仅是一本理论著作，更像是一种对人类政治遗产的对话，一种对可能性的探索。
评分这本书的名字就足以让人产生浓厚的兴趣。《自由人的平等政治（增订版）》，单看书名，就好像打开了一扇通往深刻哲学思辨的大门，触及了人类社会最根本的议题：自由与平等，以及它们在政治语境下的具体体现。我总是对那些能够引发深度思考的书籍情有独钟，而这本书显然属于这一类。它不仅仅是对某个特定政治制度的分析，更像是一种对理想社会形态的哲学探索，试图在看似矛盾的“自由”与“平等”之间找到一种可能的共存之道，并思考如何在政治实践中加以实现。增订版这个字眼也暗示了作者在原有的基础上进行了更新和完善，或许是对现实政治发展的回应，又或者是对原有观点的深化和修正，这让我更加期待它可能带来的新视角和新洞见。我对这本书的期待，是它能够提供一种不同于我过往认知体系的思考框架，能够挑战我固有的观念，并最终帮助我更清晰地认识我们所处的社会以及我们应该追求的未来。这本书的名字所承载的宏大叙事，已经在我心中激起了巨大的涟漪，我迫不及待地想深入其中，去理解作者所构建的那个“自由人的平等政治”的世界，去探寻他对于人类政治命运的深刻洞察。
评分总的来说，《自由人的平等政治（增订版）》是一本能够真正触动人心、引发深思的著作。它不仅仅是对某个政治理论的介绍，更是一种对人类理想社会秩序的探索和构建。作者以其深刻的思想、严谨的论证和清晰的语言，为我们描绘了一个关于“自由人的平等政治”的蓝图，并提供了实现这一蓝图的可能路径。这本书让我对“自由”和“平等”这两个看似简单却又极其复杂的概念有了全新的认识，也促使我反思我们所处的社会政治现实。它鼓励我去思考，如何才能在这个充满挑战的世界中，朝着一个更加公正、更加自由、更加平等的社会迈进。这本书值得每一个关心社会进步、关心人类命运的人去阅读和思考，它必将为你的思想带来一次深刻的洗礼，并激发你对未来社会的美好憧憬。
评分这本书在语言风格上也给我留下了深刻的印象。作者的文字非常清晰、流畅，同时又充满了思想的力量。他能够用相对易懂的语言，阐述一些非常复杂的哲学和政治理论，这对于像我这样的非专业读者来说，是非常宝贵的。他善于运用譬喻和例证，将抽象的概念具象化，使得读者能够更好地理解和把握。同时，在论证过程中，他始终保持着一种冷静、客观的态度，即使在批判某些观点时，也能够尊重对方的思想，展现出一种知识分子的风范。我尤其喜欢他在书中一些段落的表达方式，他能够用非常精炼的句子，概括出深刻的道理，让人读来茅塞顿开。这种既有思想深度，又不失可读性的写作风格，无疑是这本书的一大亮点。它让我感到，阅读一本严肃的哲学政治著作，也可以是一种享受，而不是一种负担。我期待着在后续的阅读中，能够继续领略作者的文字魅力，以及他通过文字所传递的深刻思想。
评分罗尔斯似乎在告诉他的读者，正义原则的道德证成是一回事，稳定性是另一回事，而两者同样重要，必须同时兼备。但多元主义的现实，促使他更加重视霍布士提出的社会稳定问题。很多论者因此认为，后期罗尔斯经历了一个从康德转向霍布士的转向。例如Kukathas和Pettit便认为，罗尔斯对社会稳定的重视，带有浓重的霍布士味道，“因为他的正义观念，不再联系于自主或个性，而是秩序。”Barry则认为罗尔斯和霍布士关心的根本是同样的问题，即如何在一个分裂多元的社会中维持社会秩序，不同之处只在于罗尔斯希望用公民的正义感来达到这个目标。但周保松的论证在于，交迭共识真正关心的，其实不是社会秩序问题，而是道德证成的问题，目的是论证即使在一个多元社会中，公民依然有充分的理由接受政治自由主义，从而有足够的动力去做一个正义的人。
评分走自己的路
评分坚持自由与平等的价值理念，任何一个制度规范下的社群都是一个道德社群，因为制度的设立就包含了对人的理解。
评分读完对罗尔斯有了一个了解!
评分罗尔斯似乎在告诉他的读者，正义原则的道德证成是一回事，稳定性是另一回事，而两者同样重要，必须同时兼备。但多元主义的现实，促使他更加重视霍布士提出的社会稳定问题。很多论者因此认为，后期罗尔斯经历了一个从康德转向霍布士的转向。例如Kukathas和Pettit便认为，罗尔斯对社会稳定的重视，带有浓重的霍布士味道，“因为他的正义观念，不再联系于自主或个性，而是秩序。”Barry则认为罗尔斯和霍布士关心的根本是同样的问题，即如何在一个分裂多元的社会中维持社会秩序，不同之处只在于罗尔斯希望用公民的正义感来达到这个目标。但周保松的论证在于，交迭共识真正关心的，其实不是社会秩序问题，而是道德证成的问题，目的是论证即使在一个多元社会中，公民依然有充分的理由接受政治自由主义，从而有足够的动力去做一个正义的人。
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