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《生死场 呼兰河传》选取了萧红最著名的两部长篇小说：《生死场》、《呼兰河传》，细腻地描绘了上个世纪初东北农村低层人民生活的状况，各色人物形象鲜活，对悲而不争的百姓表现出深刻的同情。
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读后感
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“他们过的是既不向前，也不回头的生活。是凡过去的，都算是忘记了，未来的他们也不怎样积极地希望着，只是一天一天地平板地、无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”
评分我看的是华中科技大学的版本。先读的生死场，又看得呼兰河传。似乎感觉语言不是出自同一人之手，原有的零碎晦涩都不见了，文笔流畅如诗，描写的过程如作画一般。原来我们小时候学的火烧云也是节选自呼兰河传的。看年表，呼兰河传是萧红后期的作品，其实成熟的不仅是笔法，还有心境
评分（才发现这个版本的封面可以入选个人年度最丑了。）为什么觉得《生死场》比《呼兰河传》好呢，《生死场》活脱脱先锋文学的先锋啊。至于《呼兰河传》，除了萧红特殊的文笔风格，整体完成并不好，比如总叙太长，人物群像又太少（小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴，姑且算上祖父），显得头重脚轻。类似的《米格尔街》显然丰富许多。著名的“呼兰河小城里住着我的祖父”在第三章才出现，实在浪费。
评分我看的是华中科技大学的版本。先读的生死场，又看得呼兰河传。似乎感觉语言不是出自同一人之手，原有的零碎晦涩都不见了，文笔流畅如诗，描写的过程如作画一般。原来我们小时候学的火烧云也是节选自呼兰河传的。看年表，呼兰河传是萧红后期的作品，其实成熟的不仅是笔法，还有心境
评分“他们过的是既不向前，也不回头的生活。是凡过去的，都算是忘记了，未来的他们也不怎样积极地希望着，只是一天一天地平板地、无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”
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