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出版者:華東師範大學出版社

作者:胡秀娟

出品人:

页数:278

译者:

出版时间:2013-5-10

价格:39

装帧:

isbn号码:9787567503458

丛书系列:

图书标签:

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《朝鲜古写徽州本朱子语类研究》 是一部深入探究中国宋代理学集大成者朱熹的言行录《朱子语类》在朝鲜古代抄本中的流传、版本特点及其学术意义的学术专著。本书以现存的朝鲜古写徽州本《朱子语类》为核心研究对象，对其进行细致的文献学梳理和内容分析，力图揭示这部在中国学术史上具有里程碑意义的著作，在朝鲜半岛所经历的独特传播轨迹与演变过程，以及它对朝鲜本土思想文化产生的深远影响。 全书共分为若干章节，层层递进，系统地展现了作者的治学思路与研究成果。 第一部分：文献考辨与版本梳理 本部分专注于对现有朝鲜古写徽州本《朱子语类》进行严谨的文献学考证。作者首先会追溯《朱子语类》在中国本土的早期刊刻与流传情况，以此作为理解其在朝鲜传播的参照系。接着，将详细介绍现存的朝鲜古写徽州本的来源、年代、抄写者、抄写地点等关键信息，辨析其与中国本土传世本在字句、篇章、校勘等方面的异同，从而勾勒出这些抄本的形成过程与特点。通过对不同抄本进行精密的比勘，作者旨在确定这些徽州本在传播过程中是否经过了增损、訛误或重新编排，以及它们在多大程度上反映了《朱子语类》的原始面貌。这一部分的深入研究，为后续的学术探讨奠定了坚实的文献基础。 第二部分：内容解读与学术价值探析 在文献基础之上，本书将对朝鲜古写徽州本《朱子语类》的具体内容进行深入解读。作者会选取其中具有代表性的章节或篇目，结合朱熹的哲学思想体系，对其思想的精髓进行阐释。尤其会关注这些抄本中可能保存的、在中国本土传世本中已佚失或不详的朱熹论述，以及它们在中国哲学史上的意义。同时，本书还将重点考察这些徽州本在朝鲜流传过程中，朝鲜学人是如何阅读、理解和阐释朱子的思想的。通过梳理朝鲜学者的批注、注释、引用以及对朱子语类的接受与转化，揭示《朱子语类》在朝鲜哲学史上的地位和作用，以及它如何成为朝鲜儒学发展的重要思想资源。 第三部分：朝鲜古写徽州本《朱子语类》的文化意义与历史地位 本部分将从更宏观的文化史视角，探讨朝鲜古写徽州本《朱子语类》的历史文化意义。作者会分析《朱子语类》的传入对朝鲜儒学思想体系的构建、教育体系的改革以及社会伦理观念的塑造所产生的具体影响。通过考察朱子语类在朝鲜士大夫阶层中的流行程度，以及它如何渗透到当时朝鲜的政治、社会和文化生活的各个层面，展现朱子学说在朝鲜的本土化进程。此外，本书还将探讨朝鲜古写徽州本《朱子语类》作为一种文化交流的载体，如何连接了中朝两国的学术文化，以及它在中国与朝鲜文化交流史上的独特地位。 结语： 《朝鲜古写徽州本朱子语类研究》通过对这一重要文献的系统研究，不仅深化了对《朱子语类》自身价值的认识，更揭示了中国古代思想文化在东亚地区的传播与接受的复杂性。本书的研究成果，对于理解朱子学在朝鲜的传播演变，探究中朝文化交流的历史，以及拓展中国哲学史和文献学研究的边界，都具有重要的学术价值和参考意义。本书的研究方法严谨，论证扎实，为相关领域的研究者提供了宝贵的资料和深刻的启示。

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作为一名对古代思想史略有涉猎的爱好者，我总是在寻找那些能够串联起不同地域、不同思想流派的桥梁之作。这本书的标题虽然引人深思，但其最终呈现出的学术视野和方法论，无疑是值得我们深入探讨的。我特别欣赏作者在处理复杂文献时的那种抽丝剥茧的耐心，那种试图在浩如烟海的史料中挖掘出一条清晰脉络的学术抱负。阅读过程中，我能感受到一种严谨的治学态度贯穿始终，每一个论点的提出都建立在扎实的文献考据之上，而不是空泛的臆测。这种实证精神，在当下的研究领域中尤为珍贵，它确保了结论的可靠性和深度，让读者在跟随作者的思辨之路上，能够踏实前行，不会轻易迷失在错综复杂的历史迷雾之中。

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这本书的行文风格，初读起来可能会让习惯了轻松阅读的读者感到一丝挑战。它用词精准，逻辑链条环环相扣，颇具古典学术文章的韵味，节奏是舒缓而深沉的。作者似乎并不急于抛出结论，而是采取了一种步步为营的叙述方式，每前进一步都需要对前文的铺垫有充分的理解。我发现，这种叙述方式虽然对读者的专注力要求较高，但一旦适应下来，便能体会到其中蕴含的巨大信息密度。它更像是一场与作者的深度对话，而不是单方面的灌输。对于那些希望深入理解特定思想流派发展脉络的人来说，这种详尽而略显“慢热”的叙述，反而提供了一种沉浸式的学习体验，让人能够细细品味文字背后的深层含义。

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这部书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳中透着古朴的气息，仿佛一下子就把你拉回到了那个墨香四溢的年代。从封面那略带斑驳的纹理到内页纸张的质感，都能感受到出版方在细节上的用心。书脊的排版简洁有力，即便只是随意地放在书架上，也自成一景。不过，说实在的，初次捧起它时，那种厚重感还是有点让人望而生畏，感觉像是在面对一座知识的宝库，需要花费不少时间和精力去攀登。翻开扉页，那印章和题签的布置，既考究又充满了仪式感，让人对即将展开的阅读旅程充满了敬畏与期待。整体来看，这本书的外观无疑是达到了学术著作的高标准，兼顾了美观与庄重，绝对是书架上不可多得的一件“藏品”。

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阅读此类专注于特定历史时期或地域文化交叉点的研究时，最让人期待的莫过于那些鲜为人知的史料挖掘和全新的解读角度。我期望看到的是，研究者如何巧妙地将看似不相关的两个文化单元——一个更偏向思想源头，另一个更具地域特色——进行有效的对话与融合。这不仅仅是简单的文献罗列，更是一种跨越时空的对话重建。如果能从这本书中窥见一些学界尚未广泛讨论的细节，或者作者基于新的史料得出了颠覆性的论断，那无疑是极大的收获。这种“发现的乐趣”，是普通通俗读物无法给予的，它满足了研究者对知识边界拓展的永恒渴求，让人对传统认知产生新的审视。

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关于这本书的最终价值，我认为它超越了单纯的学术探讨范畴，它实际上为我们提供了一个理解中国古代士人精神世界运作机制的独特窗口。通过对特定文本群体的细致描摹，我们得以观察到，在特定的社会和文化背景下，知识是如何被诠释、传承，并最终内化为个体生命实践的一部分。这种对精神世界的“微观考古”，极大地丰富了我们对古代知识分子群像的认知。它让人反思，在历史的长河中，那些看似地方性的、小众的知识实践，是如何默默地支撑起了主流思想体系的血肉与骨架的。总而言之，这是一部需要耐心细读、深入咀嚼的作品，其带来的思想回馈是深远且持久的。

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太水，满嘴跑火车

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最後幾十頁的對勘要麼是“兩可”、要麼是“俟考”真是……能稍微拿點主意嗎