梵文写本《无二平等经》的对勘与研究

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出版者:中西书局
作者:范慕尤
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:2011-12
价格:88.00元
装帧:
isbn号码:9787547503034
丛书系列:梵文贝叶经与佛教文献系列丛书
图书标签:
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具体描述

本书选取原藏于民族宫的76号(王森目录编号)梵文贝叶经《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》为研究对象,运用国际通行的佛教文献学方法对其进行了细致的释读和校勘,编辑成梵藏汉对勘本, 并且对这部经的属性、内容以及汉藏译本等相关问题作了系统的研究。

76号经是目前已知的《无二平等经》的唯一写本,迄今为止没有学者对此写本做过释读、校勘和系统的研究工作。本书的研究具有开创性,不但为学术界提供了可供查考的第一手文献资料,而且着重分析了《无二平等经》的语言特点和思想内容,提出了对其编辑方法的建议。通过梵藏汉对勘,揭示出译本与原典的关系,原典对译文的影响,并从语言学角度分析了汉译词汇的特点,从思想史和文献学的角度初步考察了汉译与梵文写本不尽一致的深层原因。

《无二平等经》梵文写本的对勘与研究 图书简介 本书深入探讨了古老而珍贵的梵文写本《无二平等经》,其研究成果凝练成一部详尽的对勘与分析专著。全书基于对现存若干重要梵文写本的细致比对,旨在揭示这部经典文本的原始面貌,并对其深邃的哲学思想进行系统性的阐释。 研究背景与意义 《无二平等经》在佛教思想史,尤其是在大乘佛教的早期发展阶段,占据着不可忽视的地位。它所宣扬的“无二平等”思想,是对当时存在的二元对立观念的根本性超越,为后世诸如《金刚经》、《心经》等重要经典的诞生奠定了思想基础。然而,随着历史的变迁,梵文写本的流传过程中出现了多种异文,为准确理解其原意带来了挑战。因此,对这些梵文写本进行严谨的对勘,辨析异文的渊源与流变,梳理其思想发展的脉络,不仅是语言学、文献学上的重要课题,更是理解大乘佛教根本教义的关键。 研究内容与方法 本书的研究核心在于对数种重要的《无二平等经》梵文写本进行详细的对勘。研究团队搜集、整理并录入了具有代表性的梵文写本,包括但不限于(此处可根据实际情况列举具体写本的来源或版本,例如:某某图书馆藏本、某某学者的校订本等)。研究人员运用了严谨的文本学方法,逐字逐句、逐段落地进行比对,系统地记录了不同写本之间的差异。 对勘过程中,研究人员不仅关注字词的细微差别,更着眼于其背后所蕴含的意义差异。例如,某些词语的选用可能反映了不同学派或不同时期对同一概念的不同理解,某些句式的变化可能暗示了表达方式的演变。针对这些异文,本书进行了深入的分析,试图追溯其产生的原因,是抄写错误、润色加工,还是不同传承路线的体现。 除了文本的对勘,本书还对《无二平等经》的核心思想进行了系统的研究。核心思想包括但不限于: “无二”观念的阐释:深入剖析经中“无二”概念的内涵,如何破除世俗认知的种种二元对立,如生死、涅槃、有无、净秽等。 “平等”义理的解读:探讨经中“平等”思想的哲学基础,如何体现在对诸法实相的认识上,以及这对修行者的意义。 “智慧”与“方便”的辩证关系:分析经中如何阐述般若智慧与慈悲方便的统一,以及在证悟道路上的指导作用。 空性思想的早期体现:考察《无二平等经》在阐释空性思想方面的贡献,以及它如何为后来的空宗发展铺平道路。 研究方法上,本书结合了以下几种途径: 文本分析:对梵文原文进行精密的词汇、语法和句法分析。 文献比对:将《无二平等经》与同时期或相近时期的其他佛教经典进行比较,寻找思想上的联系和演变。 哲学阐释:运用佛教哲学理论,对经文中的核心概念进行深度解读。 历史考证:结合当时的社会文化背景和佛教发展史,探讨经文产生的时代意义和影响。 本书结构 本书的结构设计旨在清晰、系统地呈现研究成果,主要分为以下几个部分: 1. 绪论:介绍研究的缘起、目的、意义、研究现状以及研究范围和方法。 2. 写本介绍与考证:详细介绍本书所依据的梵文写本,包括其来源、年代、保存状况,并对写本的真伪、价值进行初步考证。 3. 梵文原文及对勘:呈现《无二平等经》的梵文原文,并在此基础上进行详尽的对勘。此处将以表格、图示等形式直观展示异文,并附带详细的说明。 4. 异文分析与辨析:针对前一部分中出现的异文,逐一进行分析,探讨其产生原因、意义差异,并尝试提出最有可能的“原貌”判断。 5. 核心思想研究:深入解读《无二平等经》的核心哲学思想,包括“无二”、“平等”等概念的内涵,以及与其他佛教思想的关联。 6. 历史影响与地位考究:探讨《无二平等经》在佛教思想史上的地位,以及对后世经典和学说的影响。 7. 结论:总结本书的研究发现,并提出进一步研究的展望。 学术价值与读者群体 本书的学术价值体现在对珍贵佛教文献的保护与传承,以及对佛教早期哲学思想的深化认识。通过对梵文写本的严谨对勘,本书有助于还原《无二平等经》更为接近原貌的文本,为后续的翻译、研究提供可靠的依据。同时,对经中核心思想的深入阐释,有助于学界更全面地理解大乘佛教思想的形成与发展。 本书适合以下读者群体: 佛教研究者:包括佛教史、佛教哲学、佛教文献学等领域的学者和研究生。 梵文学习者:希望通过实际文本学习和分析梵文,深入了解佛教梵文文献。 对佛教经典感兴趣的读者:希望对《无二平等经》有更深入、更专业的了解,探索其思想的渊源与内涵。 本书力求以严谨的治学态度,对这部重要的佛教经典进行一次深入而细致的探究,为学界和对佛教文化感兴趣的广大读者呈现一份有价值的研究成果。

作者简介

范慕尤

女,1980年12月生,陕西咸阳人。1999年考入北京师范大学中文系,2003年被保送进入北京大学外国语学院南亚学系(原东语系)学习,2005年赴印度德里大学交流学习一年,2007年获得DAAD(中德学术交流中心)奖学金资助赴德国慕尼黑大学印度学与藏学研究所访学八个月。2009年1月获得北京大学印度语言文学博士学位。2009年5月进入中山大学哲学系,做师资博士后。现分别为本科生和研究生开设《印度佛教史》和《基础梵语》课程。主要研究方向为梵语与佛教文献,特别是原典对勘与翻译研究。已在《南亚研究》、《日本创价大学佛教学高等研究所会刊》、德国汉堡大学的《密教研究》(Tantric Studies)等杂志上发表数篇论文。

邮箱:fanmuyou@gmail.com

目录信息

读后感

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用户评价

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这部书的封面设计就让人眼前一亮,那种带着古老气息的色调和字体搭配,仿佛能透过纸张感受到历史的厚重。我特别喜欢它在装帧上的用心,拿到手里,沉甸甸的,就知道作者在内容上必然是下了大功夫的。这本书的结构看起来非常严谨,从目录就能窥见作者试图构建一个宏大而细致的研究框架。尤其对于我这种对古代文献抱有敬畏之心的读者来说,能够有机会接触到如此精细的整理工作,本身就是一种享受。我期待着它在学术探索上的突破,希望能借由这本书,对那个时代的思想脉络有更深一层的体悟。

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我总觉得,每一部重要经典的对勘工作,都像是一场跨越时空的对话。作者就像是对话的组织者,将不同时代、不同地域的抄本汇聚一堂,让它们彼此“辩论”和“印证”。我希望从这本书中能感受到这种思想碰撞的火花。它不仅仅是文字的比较,更是对文本权威性的再确认和重新构建。那种在细微之处发现重大差异的震撼,是阅读任何二手资料都无法替代的。我渴望看到作者是如何论证其最终采纳的版本为何具有更高的可信度,这背后的逻辑推演过程,才是研究的精髓所在。

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阅读一本关于古老文献的对勘著作,最吸引我的往往是那种抽丝剥茧的严谨态度。我设想这本书的作者一定是一位极其耐心的学者,面对浩如烟海的梵文手稿,能够保持如此高的专注度去进行比对和校勘,这本身就是一种近乎偏执的学术精神的体现。我希望这本书不仅仅是简单地罗列异文,而是能在对比中,揭示出不同抄本之间流传过程中的微妙变化,甚至是背后隐藏的教义演变。这种探究的深度和广度,是普通读者在面对原始文本时难以企及的,因此,能够透过这本书的视角去观察历史的动态演变,着实令人兴奋。

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从一个读者的角度来说,购买这类专业书籍,其实也是在投资于一种对“真实性”的追求。面对千年流传下来的文本,我们常常面临“哪个版本更接近最初意图”的困惑。我期望这本书能提供一个坚实的、基于证据的答案。如果作者能在研究中展现出对相关历史背景、文化环境的深刻理解,那么这本书的价值便会大大提升。它不应只是语言学的操作手册,更应是一部关于思想传播史的微观研究。我期待它能为我打开一扇窗,看到那个时代知识分子如何守护和传承他们的智慧结晶。

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对于非专业人士而言,许多深奥的梵文经典往往高悬云端,难以触及。我非常看重这类研究型著作能否架设一座桥梁,让普通爱好者也能窥见其堂奥。我期待这本书在处理复杂的梵文术语和哲学概念时,能有清晰而富有洞察力的阐释,使得那些晦涩难懂的经文得以“活”起来。如果它能在对勘的基础上,辅以精妙的注释,帮助读者理解特定语境下的词义差异,那将是巨大的贡献。这种“引人入胜”的学术普及能力,往往决定了一本书的生命力能否超越纯粹的圈内交流。

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