金元明清词选

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出版者:
作者:夏承焘 ,张璋 编
出品人:
页数:609
译者:
出版时间:2003-4
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787020090839
丛书系列:名家名选典藏
图书标签:
  • 诗词
  • 古典文学
  • 中国古典文学
  • 国学
  • 词选
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  • 宋元明清
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  • 文学史
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具体描述

宋代以后,词就成了各代文学创作的主要体裁之一,有清一代更被誉为词创作的“中兴时代”。历代词人的创作不但给予我们美好的艺术享受,同时也给我们展示了丰富的古代社会生活。基于这些考虑,夏承焘、张璋二先生精心编选了《金元明清词选》,将金、元、明、清各代的优秀作品汇集注释。前有作者介绍,后附简要评析,阅读非常方便。本书出版二十多年以来,便成为广大读者全面了解、欣赏金、元、明、清词作的经典选本。

好的,这是为您创作的一份图书简介,该书名为《金元明清词选》,内容选取了中国文学史上金、元、明、清四个朝代的经典词作,旨在全面展现这一时期词体的演变脉络与艺术成就。 --- 《金元明清词选》图书简介 一部跨越文脉,饱含沧桑的古典词作集粹 书名: 金元明清词选 作者/编者: (此处留空或按实际情况填写) 出版社: (此处留空或按实际情况填写) 卷首语:时代的音律,流变的歌声 自唐代开创的“词”这种文学体裁,在宋代达到了第一个高峰。然而,文学的生命力在于流变与适应。当历史的车轮滚入金、元、明、清四朝,曾经的婉约与豪放,在新的社会结构、民族矛盾与思想变革中,催生出了更为复杂、更为深沉的艺术图景。《金元明清词选》正是撷取了这四百年间最具代表性、艺术价值最高的词作,力求为读者勾勒出一幅波澜壮阔的古典词史画卷。 这部选本并非简单地罗列作品,而是依照历史的纵深,精心地构建了一个文学的生态系统。它记录了从金人入主中原后的民族情结,元代文人在政治压抑下的寄托与抒发,明代词坛的复古与创新,直至清代词学理论的成熟与流派纷呈。每一首词,都是特定时代情感的回响,是特定文人生命体验的结晶。 --- 一、 金代:乱世中的悲歌与壮志(约 400 字) 金代词坛是承接宋代,同时又深受时代剧变影响的过渡期。这一时期的词作,最显著的特征便是“家国之思”的沉重与“身世之叹”的尖锐。 选篇聚焦: 我们精选了海陵王完颜亮、张辑、元好问等重要词人的作品。元好问(字裕之)无疑是金代词坛的集大成者。他的词作,如《摸鱼儿·更能消几番风雨》,以其深沉的笔调、凝练的语言,将亡国之痛、故园之思,与个人的孤寂融合得天衣无缝。其“旧时天气惟残梦,而今风景入愁林”的句子,不再是宋人那种对江南风物的依恋,而是一种对逝去文明的挽歌。 金代词人往往在技巧上力求继承北宋的豪放与婉约之风,但在情感基调上,却多了几分无可奈何的悲怆与对乱世的清醒认知。选本中对这些作品的注释与赏析,着重阐释了在“夷夏之防”的大背景下,词人如何运用传统意象,表达超越个体命运的时代情绪。 --- 二、 元代:隐逸与抒情的交织(约 400 字) 元代,文人在政治上遭遇了前所未有的挫折,这使得许多知识分子选择退守内心世界,或寄情山水,或以词曲言志。元曲的兴盛并未削弱词的生命力,反而促使词在风格上更加贴近民间的叙事与情感的直抒。 选篇聚焦: 本部分重点展示了周密、吴文英等南宋遗民的词作,他们以“故国之思”为母题,将亡宋之痛融入对日常景物的描写中,达到了“一切景语皆情语”的境界。吴文英的《唐多令·何处合成愁》,结构精巧,意象繁复,如迷宫般引人探寻其内心的愁绪。 同时,元代词坛也出现了如萨都剌等受汉文化熏陶较深的蒙古族文人,他们的作品在题材上拓宽了视野。选本特别收录了能体现元代文人“闲适”与“愤懑”并存状态的篇章,展示了词体在民间和士大夫阶层中不同的生命力。这些作品的特点是语言更为平易,但韵味更为悠长,常带有浓厚的叙事色彩。 --- 三、 明代:复古、革新与流派纷呈(约 450 字) 明代词坛的特点是“醇厚”与“杂糅”。一方面,词学批评家们高举“还宋人真面目”的旗帜,提倡复古,反对“宋调”的衰微;另一方面,市民文学的兴起和后期文人个性的张扬,又使得词风呈现出多样化的趋势。 选篇聚焦: 上阙:复古派的坚守。 我们选取了明初承袭宋代遗风的词作,如王袌、陈恭尹等人的作品,他们继承了对格律的严格要求和对典雅意境的追求。 中阙:晚明的个性解放。 明代中后期,以陈维崧、朱彝尊为代表的“常州派”与“后玉山派”的出现,标志着词风的重大转折。 陈维崧的词,以其秾丽典雅、工于雕琢著称,在技巧上达到了前所未有的繁复与精美,对后世影响巨大。 朱彝尊则强调“别开生面”,他的词风清俊,注重日常生活气息的捕捉,开创了一种平淡自然的新境界。选本细致对比了这两大家在艺术追求上的差异,展现了明代词人如何试图在格律的框架内寻求新的突破。此外,还收录了部分体现明代戏曲文化影响的词作,它们在韵律上更为活泼,更贴近口语的表达。 --- 四、 清代:集大成与理论的巅峰(约 350 字) 清代是古典词学的集大成时代,词学理论达到了空前的成熟,同时,词的创作也出现了明显的南北分野和回归传统的趋势。 选篇聚焦: 陈廷敬、朱轼等人的作品,体现了对康乾盛世文人雍容气度的把握,风格典雅,意境阔大。 然而,清代词坛最引人注目的,是其理论与实践的紧密结合。纳兰性德是绕不开的名字。他的词以“真情”著称,冲破了前人刻意雕琢的藩篱,以近乎白描的手法,抒写个体生命中缠绵悱恻的爱恋与壮志难酬的慨叹。其“赌书泼茶空有约,西窗剪烛不须论”的句子,简洁而意蕴深厚,成为清词“真情实感”的典范。 选本的后半部分,着重分析了清末词人的探索,他们在面临王朝更迭的剧变时,词风再度转向沉郁悲凉,为中国古典词的辉煌历史画上了沉甸甸的句号。 --- 结语:穿越时空的对话 《金元明清词选》通过对这四百年间词作的精选、注释与评析,旨在帮助当代读者理解:词体在脱离了宋代的鼎盛期后,并未衰亡,而是以一种更加多面、更具韧性的姿态,记录了中国文人面对变局时的精神图景。它是一部关于适应、坚守、反思与创变的文学史诗。阅读此书,如同与历史深处的灵魂进行一场跨越时空的对话。 --- (全书约 1500 字)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这部诗词选集,着实让我领略到了一种穿越时空的魅力。作者的选编眼光独到,每首词作都像一颗精心打磨的宝石,在不同的光线下折射出独特的光芒。我尤其欣赏其中对于情感细腻描摹的部分,那些关于离愁别绪、对月抒怀的篇章,读来令人心弦颤动。它不仅仅是文字的堆砌,更像是一扇通往古人心灵深处的窗户。书中的注释详尽却不失雅致,既照顾了初涉诗词的读者,又不至于让老饕感到赘余。装帧设计也十分考究,拿在手中沉甸甸的质感,本身就是一种享受。我时常在深夜里,伴着一盏昏黄的灯光,细细品味那些字里行间流淌出的风雅与哀愁,感觉自己的精神世界得到了极大的滋养。这本书,无疑是案头不可或缺的一份精神食粮,值得反复翻阅和珍藏。

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说实话,我原本对这类古典文学选本抱持着一种比较审慎的态度,总担心会遇到那些选材老套、解读陈腐的作品。然而,这本选集彻底颠覆了我的刻板印象。它在收录那些脍炙人口的经典之作的同时,也巧妙地穿插了一些相对冷门却意境非凡的作品,让人耳目一新。尤其是对词牌和格律的讲解部分,深入浅出,用现代的语汇去解析古老的韵味,使得原本高冷的古典文学变得平易近人。我甚至能从中感受到编者一股子对传统文化近乎虔诚的热爱与敬畏。每一次阅读,都像是一次与古代高手的私密对谈,他们的才情与胸襟,透过这些凝练的文字,栩栩如生地展现在眼前。这本书的价值,绝非仅仅在于收录了多少篇名作,更在于它提供了一种理解和欣赏古典文学的全新视角和路径。

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此书的装帧设计颇具匠心,纸张的选择触感温润,油墨的印制清晰,即便是那些年代久远的词句,在如今的印刷技术下也显得清晰可辨,足见出版方的用心。更让我赞叹的是,编者在每首词后附带的简短评述,那几笔勾勒,如同画龙点睛,寥寥数语便能抓住作品的核心意境或作者的心绪转折点。这比那些长篇大论的学术解读要来得舒服得多,既不打扰沉浸式的阅读体验,又能提供必要的背景信息。我喜欢在通勤的路上,随机翻开一页,让那些清丽或豪迈的词句洗涤一下被世俗琐事沾染的心灵。它像一个安静的港湾,让人在喧嚣中寻得片刻的宁静与高远。这本书,是送给自己、也是送给热爱诗词的朋友们,一份极佳的文化礼物。

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我是一个对文学有着挑剔眼光的读者,尤其是对选本的结构和逻辑性非常看重。这部选集的编排逻辑性极强,它似乎不是简单地按时间或名气排列,而是暗含着一种对中国文人精神风貌演变的脉络梳理。从早期的婉约含蓄,到后期的豪放慷慨,读者可以清晰地追踪到不同历史时期社会思潮对文学风格的影响。这种“有心”的编排,极大地提升了阅读的深度和趣味性。阅读过程中,我常常停下来思考,如果我生于那个时代,面对相似的境遇,我的笔下又会流淌出怎样的文字?这种代入感和历史的厚重感,是许多其他选本所不具备的。它不仅仅是一本词选,更是一部微型的中国古典审美变迁史的教科书。

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坦白说,我对古典文学的接触一直比较零散,总觉得难以系统性地掌握其精髓。拿到这本书后,这种感觉得到了极大的改善。它像一个优秀的向导,不急不躁地带着你走过历史的河流,领略沿岸的绝美风光。让我惊喜的是,书中收录的那些篇幅较短、但意蕴悠长的作品,它们如同精悍的武士,虽然不长,但每一句都掷地有声,充满力量。我发现自己开始注意词的音律之美,那些抑扬顿挫、错落有致的节奏感,在默读时仿佛就能在空气中回响。这本书的文字魅力,使得我这个原本对古典诗词持敬畏态度的“门外汉”,也逐渐生出一种亲近感和探索欲。它成功地架起了一座通往传统文化宝库的坚实桥梁,让人愿意主动迈步,一探究竟。

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看出一种体裁的慢慢凋谢。金元尚可,明清的词读来全都是看过的感觉,说是化典,不就是抄抄改改嘛。只有纳兰性德不可掩盖。

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看出一种体裁的慢慢凋谢。金元尚可,明清的词读来全都是看过的感觉,说是化典,不就是抄抄改改嘛。只有纳兰性德不可掩盖。

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看出一种体裁的慢慢凋谢。金元尚可,明清的词读来全都是看过的感觉,说是化典,不就是抄抄改改嘛。只有纳兰性德不可掩盖。

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看出一种体裁的慢慢凋谢。金元尚可,明清的词读来全都是看过的感觉,说是化典,不就是抄抄改改嘛。只有纳兰性德不可掩盖。

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