姜白石诗集笺注

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出版者:山西人民
作者:[宋]姜夔 著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1986-12
价格:2.50
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《敦煌吐鲁番文书辑录与研究》 ——一个世纪以来的丝路文明新发现 内容简介 《敦煌吐鲁番文书辑录与研究》是一部汇集了二十世纪以来在敦煌莫高窟及吐鲁番(今新疆维吾尔自治区境内)地区发现的大量珍贵历史文书的综合性学术著作。本书并非孤立地关注某一断代史或某一特定领域,而是以“文书”这一载体为核心,力求全面、系统地展现自四世纪至十一世纪期间,这一欧亚大陆核心地带复杂的历史面貌、多元的宗教信仰、繁荣的社会经济活动以及独特的文化交流图景。 一、 文献基础与搜集范围 本书的基石,在于对全球各大博物馆、图书馆及私人收藏中分散保存的敦煌、吐鲁番文书的系统性整理与汇集。涵盖的范围主要包括: 1. 语言学维度: 汇集了汉文、藏文、回鹘文、粟特文、梵文、佉卢文、古突厥文、于阗语、婆罗迷文等十余种语言文字的残卷、抄本和碑刻拓片。特别是对那些仅存残片、字迹模糊或长期未被释读的异文材料进行了精细的影印与校勘工作。 2. 时间跨度: 资料的断代自十六国时期(约386年)始,直至宋朝(约1036年)为止,几乎完整覆盖了丝绸之路历史上的“黄金时代”与转折期。 3. 文书类型: 依据内容的性质,细致地分类整理了官方档案(如唐代安西都护府文书、吐蕃统治时期的户籍、赋税记录)、民间契约(土地买卖、借贷、婚姻文书)、宗教文本(佛经、道教经典、摩尼教文献、景教经典)、文学作品(变文、俗讲段落、诗歌残卷)以及教育和医药类文献。 二、 历史地理与社会结构重构 本书的一个重要目标,是通过这些一手资料,重构河西走廊和西域地区的历史地理格局与社会运作机制。 1. 地方行政与军事网络: 详细整理了唐代河西军镇的编制、军功授田、屯田制度的执行情况,以及吐蕃统治时期在河西地区的“勃萨”(地方长官)制度运作模式。通过大量户籍和差役记录,清晰勾勒出当时人口流动性极高的社会结构,以及军政合一的管理模式对当地经济的深刻影响。 2. 经济活动与贸易脉络: 大量契约文书揭示了中原王朝对西域的经济控制力。研究发现,丝绸之路并非单向的丝绸输出,而是存在着复杂的区域性贸易网络。例如,吐鲁番地区的葡萄酒、葡萄干生产,以及敦煌地区食盐、牲畜的交易记录,展现了地方性经济的活力。同时,对金银币、布帛作为主要交易媒介的记录,提供了货币史研究的新视角。 3. 族群关系与社会融合: 这是本书最具冲击力的部分之一。文书揭示了汉、蕃、吐谷浑、突厥、回鹘、粟特等多族群长期共存的现实。不同族群间的通婚记录、共同参与宗教活动的证明,以及在法律纠纷中相互作证的案例,为研究“多元一体”的古代中国边疆社会提供了最直接的物证,远超传统史书记载的战争冲突叙事。 三、 宗教多元共存与文化交融 敦煌和吐鲁番是世界宗教史上的奇迹之地,本书对此进行了深入挖掘: 1. 佛教本土化与变异: 对数以万计的佛经抄本、供养记录、佛事活动的说明,不仅关注了佛教经典的翻译与流传,更侧重于“变文”和“俗讲”的文本分析。这些口语化、通俗化的文学形式,反映了佛教如何被中原的民间文化所吸收、改造,形成了具有中国特色的通俗宗教文学。 2. 祆教、景教与摩尼教的生命力: 汇集了国内首次集中研究的景教(基督教聂斯脱里派)、摩尼教(明教)以及祆教(拜火教)的文献残卷。这些文献的发现,极大地丰富了我们对七至九世纪中国宗教版图的认识,证明了这些源自波斯和中亚的宗教在唐代并未局限于精英阶层,而是拥有稳定的信徒群体和完整的组织结构。 3. 藏传文书的价值: 集中研究了吐蕃统治时期留下的藏文官方文件、军事调动记录和行政命令,填补了关于吐蕃帝国统治西域期间,其内部行政体系和语言政策的空白。 四、 语言学与文献学贡献 本书对文书的释读工作,尤其在文献学层面上做出了突出贡献: 1. 古音复原参考: 诸多文书的抄写带有浓厚的时代和地域口音特征,为中古汉语和突厥语、粟特语等古代语言的音韵学研究提供了宝贵的“活化石”。 2. 笔迹与书风研究: 对不同时期、不同地域的书写风格进行了细致的摹写与分析,辅助确定文书的年代归属和抄写者的身份背景。 3. 文字的“活”的证据: 许多被视为“异体字”或“俗体字”的写法,在这些民间文书中被频繁使用,证实了它们是当时日常书写规范的一部分,而非简单的错误。 总结 《敦煌吐鲁番文书辑录与研究》是一部跨越学科界限的巨著,它以扎实的文献考据为基石,从宏大的历史叙事转向微观的社会生活,为研究中古时期的中国、中亚乃至世界古代文明的互动提供了一个多维度、可触摸的实体证据库。其深度与广度,将成为未来数十年内历史学、语言学、宗教史学及艺术史研究者不可或缺的案头工具书。

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读后感

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用户评价

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说句实在话,最初我对这类古籍的阅读是抱有畏难情绪的,生怕那些晦涩的古文会成为阅读的巨大障碍。但这本书的处理方式却相当巧妙,它在保持原著风貌的同时,提供了一种平易近人的入口。我特别喜欢其中对特定意象的解释,它不仅仅是词义的翻译,更是一种文化语境的重建。例如,对于某些器物或特定地名的提及,如果缺少背景知识,读者很容易产生距离感。而这里的注释恰到好处地填补了这种空白,让那些原本遥不可及的场景,瞬间变得清晰可触。这极大地降低了入门的门槛,让非专业人士也能在领略词作之美的同时,收获到丰富的历史文化信息。

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我必须承认,起初我只是被这书名吸引,抱着一种好奇心去了解那位被誉为“词压群雄”的姜白石。然而,真正深入阅读后,我才发现,他笔下的世界是何等的清冷、何等的孤绝。那些关于梅花的描摹,不是简单的写景,而是借物抒情,将一种遗世独立的文人情怀刻画得淋漓尽致。读到《一剪梅》中“红了樱桃,绿了芭蕉”的景象,我仿佛能感受到那份雨后初霁的清新,以及夹杂其中的淡淡韶光易逝的惆怅。他的词作有一种独特的音乐性,即使不加曲调,那些字句的错落起伏间也自有风流。反复吟诵几遍,那些意象便会如同山间的雾气一样,缓缓地在心头散开,留下悠远的回味。这种深沉的美学,让人在喧嚣中找到了一个可以沉思的角落。

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这套书的装帧设计简直是匠心独运,从拿到手的那一刻起,我就被它低调而又不失雅致的气质深深吸引了。硬壳精装,纸张触感温润,拿在手里沉甸甸的,有一种捧着珍宝的感觉。尤其值得称赞的是,内文排版和字体选择都经过了深思熟虑,既保证了阅读的舒适度,又彰显了古典韵味。那些细小的装饰性纹样,像是无声的引子,将人缓缓带入那个遥远的宋代文人世界。翻阅的过程本身就是一种享受,它不只是简单地呈现文字,更像是在重塑一种阅读的仪式感。我常常会放下手中的工作,静静地摩挲着书页,感受着这种纸质媒介带来的温暖和厚重,这在充斥着电子屏幕的今天,显得尤为珍贵。这种对实体书的尊重,体现了出版方对这位大词人应有的敬意。

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作为一个对文学史略知一二的普通读者,我体验到最大的震撼在于,这本书让我对姜夔的创作背景有了更直观的认识。历史的厚度,是通过这些精选的篇章和细致的考据,变得鲜活起来的。我能感受到,一个在乱世中漂泊,却又坚持着自身高洁气节的士大夫形象,是如何通过他那些看似轻灵实则沉重的文字得以定格的。那些对前人诗句的化用,对典故的信手拈来,都表明了其深厚的学养。与其说是在读词,不如说是在与一位跨越时空的智者对话。他对于“雅”的追求,对于俗流的排斥,在字里行间透露出一种近乎苛刻的自我要求。这种坚持,在今天看来,更像是一种奢侈品。

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这本书的价值绝不仅仅停留在对一个文学家的简单收录上,它更像是一张通往宋代士人精神世界的地图。我留意到,在某些篇章的末尾,作者还穿插了一些对姜夔交往的文人圈子的描述,这使得我们对他的认知不再是孤立的个体,而是置于一个复杂的文化网络之中。这种立体化的呈现,极大地增强了阅读的趣味性,让人不禁去联想,在当时的酒宴之上,他们是如何品评诗词,又是如何应对时局的。整本书读下来,心头涌起的不是知识的堆砌感,而是一种对逝去美好时光的由衷怀念与敬意。它成功地架起了一座桥梁,连接了我们与那个风雅、却又充满变数的时代。

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