具体描述
《1789年人权和公民权宣言的思想渊源之争》围绕《人权宣言》的思想渊源，辑录德国学者耶利内克与法国学者布特来在一百年前进论战的原始文献，以及我国著名学者张奚若和英国学者邓肯·凯利的研究论文，以学术演变的脉络为背景，全面再现了论战的实况和双方的学术观点与争论焦点，为我们了解这一历史文献提供丰富的学术史料与思想启迪，是研究人权思想流变不可多得的宝贵资料。
作者简介
目录信息
1789年人权和公民权宣言
Declaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789
人权宣言论——近代宪政史研究析论]
([德]格奥尔格·耶利内克)
原作者自序
英译版序言
法译版序言
第一节 人权宣言于法史上之地位
第二节 卢梭民约论非人权宣言之渊源
第三节 人权宣言之模范在于美国各州之权利宣言
第四节 弗吉尼亚及其他美国诸州之权利宣言
第五节 人权宣言与美国诸州权利宣言之对照
第六节 美国诸州之权利宣言与英国权利宣言之异
第七节 以法律规定一般人权之思想，其根源在于美国在英国殖民地信教之自由
第八节 美国规定各种人权之由来
第九节 人权思想与日耳曼民族固有法律思想之关系
《人权和公民权宣言》与耶利内克先生
([法]埃米尔·布特米)
第一节 引言
第二节 《人权宣言》受卢梭社会契约论之启示
第三节 《人权宣言》和北美权利法案均源于18世纪精神
第四节 《人权宣言》和北美权利法案的条文差异
第五节 北美权利法案的真正渊源
第六节 结语
人权宣言的来源问题(张奚若)
第一节 《人权宣言》来源问题的双重性：目的与内容
第二节 以人权限制国家权力之目的并非来自卢梭
第三节 以人权限制国家权力之目的可能源于北美
第四节 《人权宣言》的内容并未抄袭北美
第五节 从起草过程看《人权宣言》内容的原生性
第六节 18世纪政治哲学是《人权宣言》内容的理论渊源
重温人权——耶利内克论人权与国家([英]邓肯·凯利)
第一节 格奥尔格·耶利内克与埃米尔·布特米关于人权的论战
第二节 耶利内克与个人权利的智识渊源
第三节 北美立宪主义在19世纪的德国
第四节 耶利内克与德意志帝国时期的国法学
第五节 重温人权：耶利内克与美利坚
· · · · · · (收起)
Declaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789
人权宣言论——近代宪政史研究析论]
([德]格奥尔格·耶利内克)
原作者自序
英译版序言
法译版序言
第一节 人权宣言于法史上之地位
第二节 卢梭民约论非人权宣言之渊源
第三节 人权宣言之模范在于美国各州之权利宣言
第四节 弗吉尼亚及其他美国诸州之权利宣言
第五节 人权宣言与美国诸州权利宣言之对照
第六节 美国诸州之权利宣言与英国权利宣言之异
第七节 以法律规定一般人权之思想，其根源在于美国在英国殖民地信教之自由
第八节 美国规定各种人权之由来
第九节 人权思想与日耳曼民族固有法律思想之关系
《人权和公民权宣言》与耶利内克先生
([法]埃米尔·布特米)
第一节 引言
第二节 《人权宣言》受卢梭社会契约论之启示
第三节 《人权宣言》和北美权利法案均源于18世纪精神
第四节 《人权宣言》和北美权利法案的条文差异
第五节 北美权利法案的真正渊源
第六节 结语
人权宣言的来源问题(张奚若)
第一节 《人权宣言》来源问题的双重性：目的与内容
第二节 以人权限制国家权力之目的并非来自卢梭
第三节 以人权限制国家权力之目的可能源于北美
第四节 《人权宣言》的内容并未抄袭北美
第五节 从起草过程看《人权宣言》内容的原生性
第六节 18世纪政治哲学是《人权宣言》内容的理论渊源
重温人权——耶利内克论人权与国家([英]邓肯·凯利)
第一节 格奥尔格·耶利内克与埃米尔·布特米关于人权的论战
第二节 耶利内克与个人权利的智识渊源
第三节 北美立宪主义在19世纪的德国
第四节 耶利内克与德意志帝国时期的国法学
第五节 重温人权：耶利内克与美利坚
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有