While the customary path to achievement in traditional China was through service to the state, from the earliest times certain individuals had been acclaimed for repudiating an official career. This book traces the formulation and portrayal of the practice of reclusion in China from the earliest times through the sixth century, by which time reclusion had taken on its enduring character.
Those men who decided to withhold their service to state governance fit the dictum from the Book of Changes of a man who “does not serve a king or lord; he elevates in priority his own affairs.” This characterization came to serve as a byword of individual and voluntary withdrawal, the image of the man whose lofty resolve could not be humbled for service to a temporal ruler. Men who eschewed official appointments in favor of pursuing their own personal ideals were known by such appellations as “hidden men” (yinshi), “disengaged persons” (yimin), “high-minded men” (gaoshi), and “scholars-at-home” (chushi).
What distinguished these men was a particular strength of character that underlay their conduct: they received approbation for maintaining their resolve, their mettle, their integrity, and their moral and personal values in the face of adversity, threat, or temptation. This book reveals that those who opted for a life of reclusion had a variety of motivations for their decisions and conducted widely divergent ways of life. The lives of these men epitomize the distinctive nature of substantive reclusion, differentiating them from those of the intelligentsia who, on occasion, voiced their desire for disengagement or for retreat, but who nevertheless found or retained their places in government office. Throughout, the author places the recluse and reclusion within the social, political, intellectual, religious, and literary contexts of the times.
Alan Berkowitz has a PhD in Classical Chinese Language and Literature from the University of Washington, in Seattle, and currently is Associate Professor of Chinese at Swarthmore College, and Section Head of Chinese and Chair of the Asian Studies Program.Alan has lived in China and Taiwan for extended periods, especially Nanjing, Beijing, and Taipei.He has traveled throughout many regions of China, following the traces of celebrated men of yore deep into the remote mountains they called home.He dabbles at playing the qin, and claims that his enthusiasm far exceeds his accomplishment; but his appreciation of the instrument is deep, and his interest longstanding.
Alan's primary research interests span Chinese culture, Han through Tang periods of the first eight centuries of our common era.He recently published Patterns of Disengagement: The Practice and Portrayal of Reclusion in Early Medieval China (Stanford, 2000), and is working on biography and hagiography in medieval China.He is also editor of a series of books on exemplary conduct in traditional Chinese culture and at work on a collaborative project concerning the German polymath G. W. Leibniz and his association with the French Jesuits at the Chinese court in the late 17th and 18th centuries.Alan is president of the Early Medieval China Group and is book review editor for the journal Early Medieval China; and he serves on the board of the T'ang Studies Society.
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这本书的题目,《Patterns of Disengagement》,让我立刻想到了一种非常普遍的社会现象,那就是人们在某些情境下的“退缩”或“疏离”。在当今社会,我们常常被教育要积极进取,要全力以赴,但现实往往是,并非所有的努力都会有回报,并非所有的投入都能带来积极的结果。因此,我迫切地想知道,作者是如何定义和分析这些“disengagement”的模式的。它仅仅是指一些显性的“不作为”,还是包含了一些更隐蔽的、例如精神上的“缺席”?我期待这本书能够从多个角度出发,探讨“disengagement”的成因。例如,它可能是个体因为经历过重大的挫折而产生的防御机制,也可能是社会环境长期压抑、缺乏积极反馈导致的结果。我很好奇,书中是否会引用一些社会学或者心理学的研究来支撑其观点,例如关于“习得性无助”的理论,或者关于“社会支持系统”的弱化对个体行为的影响。我希望这本书能够为我提供一种新的视角,让我能够更客观、更理性地看待那些“disengagement”的现象,而不是一味地将其归咎于个体的“懒惰”或“消极”。我期待这本书能够成为我理解人与社会互动模式的一本指南。
评分当我看到《Patterns of Disengagement》这本书的标题时,一种莫名的亲切感油然而生。我常常觉得,在现代社会,我们似乎总是在被鼓励“投入”、“参与”、“贡献”,而对“抽离”、“保持距离”、“不再坚持”的讨论却显得稀少。我好奇这本书将如何定义和阐述“disengagement”的各种“模式”。它是否涉及了从身体上的离开,到情感上的疏离,再到精神上的麻木?我猜想,作者很可能从个体心理、社会关系,甚至组织行为等多个层面来探讨这个问题。例如,在个人层面,是否与个体的性格特质、过去的经历有关?在社会关系层面,是否与人际的疏远、信任的缺失有关?在组织层面,是否与工作环境的压抑、缺乏认可有关?我非常期待书中能够提供一些实证研究的支撑,用数据和分析来印证作者的观点。我希望这本书能够带给我一种“被理解”的感觉,让我明白,有时候,选择“不继续”,并非是软弱,而是一种更加成熟和明智的选择。我期待这本书能够成为一本指导我如何更好地认识和处理生活中的“disengagement”现象的参考书。
评分当我翻开《Patterns of Disengagement》的扉页,一种混合着好奇与一丝不安的情绪涌上心头。我时常在想,我们是否过于强调“坚持”的力量,而忽视了“适时放手”的智慧?在快节奏的现代生活中,我们被鼓励不断地追求目标,然而,并非所有的付出都能得到理想的回报,也并非所有的坚持都值得。我好奇这本书将如何描绘“disengagement”的各种“模式”。是指那些显而易见的、例如选择辞职、退出某个项目,还是更隐晦的、例如心不在焉、敷衍了事,甚至是精神上的“游离”?我期待作者能够深入剖析“disengagement”背后的心理动因。是什么让一个人选择“不参与”?是内心的倦怠,是对现状的失望,还是对未来的一种规避?书中是否会探讨“disengagement”与个体经历之间的关联,例如早期的创伤、挫折的累积,是否会塑造出更倾向于“disengage”的倾向?我希望这本书能够提供一些反思的契机,让我能够审视自己在生活和工作中,是否有过类似的“disengagement”的时刻,并尝试理解其深层原因。我期待这本书能够帮助我摆脱对“放弃”的负罪感,让我能够以一种更健康、更成熟的心态,去面对那些不再适合自己的选择。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了,那种低饱和度的色调,搭配上一种难以言喻的、略带疏离感的插画,仿佛直接将我拉入了一种沉静而思考的氛围。我迫不及待地打开它,试图理解“Disengagement”这个词在书名中所暗示的复杂含义,它究竟是指一种主动的选择,还是一种被动的状态?或者,它是一个模糊的边界,介于两者之间?我很好奇作者是如何界定和探讨这个概念的,是在心理学、社会学,还是哲学层面?我猜测,书中可能会涉及一些关于个体在面对压力、挫折、或是不愉快境遇时,选择退却、保持距离,甚至完全抽离的心理机制。这其中可能包含对动机、认知偏差、情绪调节策略等方面的深入剖析。我期待着作者能够提供一些引人入胜的案例分析,也许是历史上的名人轶事,也许是日常生活中司空见惯的现象,通过这些鲜活的例子,来印证书中提出的理论观点。我还在思考,这本书是否会探讨“disengagement”可能带来的负面影响,例如错失机会、人际关系的疏远、甚至是自我价值感的降低。但同时,我也希望作者能够辩证地看待这个问题,探讨在某些特定情境下,适度的“disengagement”是否也能成为一种自我保护的机制,一种保持身心健康的方式。这本书的标题本身就充满了哲学意味,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待,它似乎提供了一个审视我们与世界互动方式的独特视角。
评分这本书的标题,《Patterns of Disengagement》,让我一下子联想到很多我曾经经历过的、或者观察到的现象。在我的认知里,我们社会似乎一直倡导一种积极向上、永不言弃的精神。然而,我却常常在工作中、在人际关系中,看到或者感受到一种“不得已的抽离”,一种“心已远去”的状态。我迫切地想知道,这本书究竟是如何定义和探讨这些“disengagement”的模式的。它仅仅是指那些明显的“不作为”,还是包括了那些更微妙的、隐藏在表面下的“不参与”?我很好奇,作者是否会从个人成长、职业发展、社会互动等多个维度来展开论述。例如,在职业领域,它可能会探讨员工的“倦怠”和“离职倾向”,而在人际关系中,它可能描述的是情感上的疏离和沟通的减少。我期待书中能够提供一些清晰的案例,来佐证作者的观点,让我能够将抽象的理论与具体的现实联系起来。我更希望,这本书能够提供一种新的视角,让我能够重新审视那些我曾经视为“失败”的“disengagement”的时刻,并从中找到积极的意义。我期待这本书能够成为我理解自我、理解他人,甚至理解社会运行规律的一把钥匙。
评分《Patterns of Disengagement》这个书名,在我脑海中激起了涟漪。我一直认为,现代社会过于强调“投入”和“参与”,而对“适时退出”或者“保持距离”的讨论却相对较少。我很好奇,作者是如何界定和分类这些“disengagement”的模式的?是简单的“放弃”,还是包含了更复杂的心理和行为策略?我猜测,这本书可能会探讨个体在面对挑战、压力或者失望时,选择“抽离”的心理机制。例如,当付出与回报不成正比时,或者当环境变得过于压抑时,人们会如何选择?我期待作者能够深入剖析“disengagement”背后的动因,是源于对现实的无力感,还是对自我的一种保护?书中是否会引用一些心理学理论,例如习得性无助,或者认知失调,来解释这些“disengagement”的模式?我希望这本书能够提供一些关于如何识别和应对“disengagement”的指导,不仅是帮助那些想要“抽离”的人,也帮助那些身处“disengagement”环境中的人。这本书的封面设计,那种略带留白的意境,似乎也暗示着一种“留有余地”的态度,这让我更加期待书中内容是否能给我带来这种启示。
评分我拿到这本《Patterns of Disengagement》的时候,第一反应是它似乎触及到了我内心深处某种隐秘的情感。现代社会,我们常常被鼓励积极进取,永不放弃,仿佛“坚持”是唯一的真理。然而,我有时会觉得,这种持续的投入和对抗,在某些时刻,反而会带来巨大的消耗和疲惫。于是,“disengagement”这个词,就像一道曙光,照亮了我内心深处的某种潜藏的需求。我非常期待这本书能为我揭示,在什么时候,选择“放手”,或者“抽离”,并非是一种失败,而是一种更聪明、更具智慧的生存策略。我好奇作者是如何定义“disengagement”的模式的,是指一些可识别的行为特征,还是更深层次的心理倾向?书中是否会梳理出不同类型的“disengagement”,比如是思想上的游离,情感上的冷漠,还是行动上的停滞?我希望作者能提供一些实操性的建议,指导读者如何在意识到自己需要“disengage”的时候,找到合适的方式,而不至于陷入更深的困境。这本书的封面风格,一种略显抽象的线条和色块组合,也给我一种“不拘泥于具体,追求更抽象的理解”的感觉,这让我相信,作者的视角是宏观且富有洞察力的。我期待这本书能够提供一种新的思考框架,帮助我理解和应对那些让我感到筋疲力尽的局面,让我不再害怕“退出”,而是能够更加坦然地接纳它,甚至利用它。
评分这本书的作者,据我所知,在某个领域的研究已经颇有建树。因此,当我看到《Patterns of Disengagement》这本书时,我首先想到的是作者将如何运用其深厚的学术功底,来系统地阐述“disengagement”这一概念。我预设这本书会是一个严谨的学术著作,可能包含了大量的理论模型、实证研究数据,甚至是复杂的统计分析。我很好奇作者将会从哪个学科的视角切入,是社会心理学对个体动机和决策的研究?还是组织行为学对员工敬业度下降的探讨?抑或是更宏观的社会变迁中,人们如何适应和反应?我期待作者能够构建一个清晰的理论框架,将“disengagement”的多重维度和影响因素一一梳理清楚。例如,它可能涉及到对个体认知、情感、行为等层面的分析,并探讨这些层面之间如何相互影响,最终形成不同的“disengagement”模式。我更希望书中能够提供一些具有普适性的理论洞见,能够解释为什么在不同文化背景、不同社会阶层的人们,会表现出类似的“disengagement”模式。这本书的标题,朴实无华,却直指核心,让我相信作者不会回避那些复杂且不那么“正能量”的议题,而是会以一种客观、理性的态度去深入挖掘。我期待这本书能够带给我一种知识上的满足感,让我对“disengagement”这一现象有一个更加系统、深刻的认知。
评分《Patterns of Disengagement》这个书名,让我感觉它可能是一本探讨人们在面对困境、挫折或者过度压力时,选择“退缩”或“抽离”的行为模式的书。我一直觉得,社会上似乎更倾向于歌颂那些“坚持不懈”、“永不放弃”的精神,而对于那些选择“适时退出”或者“保持距离”的人,往往会带有某种负面的评价。我非常好奇,这本书将如何系统地梳理和分析这些“disengagement”的模式。是指一些具体的行为表现,还是更深层的心理倾向?我期待作者能够深入挖掘“disengagement”的成因。它可能是个体因为感到无力改变现状而产生的防御机制,也可能是社会环境缺乏支持和鼓励而导致的普遍现象。我很好奇,书中是否会涉及一些案例分析,通过现实生活中的故事,来生动地阐释“disengagement”的各种表现形式。我更希望,这本书能够提供一些建设性的观点,帮助读者理解“disengagement”并非总是负面的,在某些情况下,它甚至可以是一种智慧的策略,一种保护身心健康的方式。我期待这本书能够为我提供一个新的视角,让我能够更加包容和理解那些选择“不参与”的人,也能更好地审视自己的选择。
评分拿到《Patterns of Disengagement》这本书,我首先被其标题所吸引。这个标题,简练而富有深度,似乎触及到了现代人内心深处的一种普遍体验。我们生活在一个充满竞争和压力的时代,似乎无时无刻不在被要求“投入”和“表现”。然而,我时常会感到一种疲惫,一种想要“抽离”的冲动。我非常好奇,这本书将如何阐述“disengagement”的各种“模式”。是指那些明显的“退出”行为,还是更微妙的、例如情感上的麻木,或者对外界失去兴趣?我期待作者能够深入剖析“disengagement”背后的心理动因。是什么让一个人选择“不参与”?是内心的倦怠,是对现状的失望,还是对未来的一种不确定感?书中是否会探讨“disengagement”与个体经历之间的关联,例如早期的创伤、挫折的累积,是否会塑造出更倾向于“disengage”的倾向?我希望这本书能够提供一些反思的契机,让我能够审视自己在生活和工作中,是否有过类似的“disengagement”的时刻,并尝试理解其深层原因。我期待这本书能够帮助我摆脱对“放弃”的负罪感,让我能够以一种更健康、更成熟的心态,去面对那些不再适合自己的选择。
评分maintaining their personal values in the face of adversity, threat or temptation. 2014-11-03
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