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目录信息
一、梵學集小引
二、卍 (Swastika) -- 青海陶文試釋
三、尼盧致論 (Nirukta) 與劉熙的釋名
四、天問文體的源流 -- 「發問」文學之探討
五、不死 (a-mtta) 觀念與齊學 -- 鄒衍書別考
六、安荼論 (anda) 與吳晉間之宇宙觀
七、印度波爾尼仙之圍陀三聲論略 -- 四聲外來說平議
八、文心雕龍聲律篇與鳩摩羅什通韻 -- 論四聲說與悉曇之關係兼談王斌，劉善經，沈約有關諸問題
九、鳩摩羅什通韻箋
十、論悉曇異譯作「肆曇」及其入華之年代
十一、北方澤州慧遠所述之悉曇章
十二、唐以前十四音遺說考
1.附--說扶南胡音
2.僧旻之四聲指歸
十三、文心與阿毗曇心
十四、梵文四流母音RRLL與其對中國文學之影響-- 論鳩摩羅什通韻 (敦煌抄本斯坦因1344號)
十五、慧琳論北涼曇無讖用龜茲語說十四音
十六、禪門悉曇章作者辨
十七、南戲戲神咒「囉哩嗹」之謎
十八、蜀布與Cinapatta -- 兼論早期中，印，緬之交通
十九、華梵經疏體例同異析疑
二十、吽字說
二一、論釋氏之崑崙說
二二、達親國考
二三、馬鳴佛所行讚與韓愈南山詩
二四、從「睒變」論變文與圖繪之關係
二五、金趙城藏本法顯傳題記
二六、談印度河谷圖形文字
二七、中國典籍有關梵書與佉留書起源的記載
二八、佛國集
· · · · · · (收起)
二、卍 (Swastika) -- 青海陶文試釋
三、尼盧致論 (Nirukta) 與劉熙的釋名
四、天問文體的源流 -- 「發問」文學之探討
五、不死 (a-mtta) 觀念與齊學 -- 鄒衍書別考
六、安荼論 (anda) 與吳晉間之宇宙觀
七、印度波爾尼仙之圍陀三聲論略 -- 四聲外來說平議
八、文心雕龍聲律篇與鳩摩羅什通韻 -- 論四聲說與悉曇之關係兼談王斌，劉善經，沈約有關諸問題
九、鳩摩羅什通韻箋
十、論悉曇異譯作「肆曇」及其入華之年代
十一、北方澤州慧遠所述之悉曇章
十二、唐以前十四音遺說考
1.附--說扶南胡音
2.僧旻之四聲指歸
十三、文心與阿毗曇心
十四、梵文四流母音RRLL與其對中國文學之影響-- 論鳩摩羅什通韻 (敦煌抄本斯坦因1344號)
十五、慧琳論北涼曇無讖用龜茲語說十四音
十六、禪門悉曇章作者辨
十七、南戲戲神咒「囉哩嗹」之謎
十八、蜀布與Cinapatta -- 兼論早期中，印，緬之交通
十九、華梵經疏體例同異析疑
二十、吽字說
二一、論釋氏之崑崙說
二二、達親國考
二三、馬鳴佛所行讚與韓愈南山詩
二四、從「睒變」論變文與圖繪之關係
二五、金趙城藏本法顯傳題記
二六、談印度河谷圖形文字
二七、中國典籍有關梵書與佉留書起源的記載
二八、佛國集
· · · · · · (收起)
读后感
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極好的中印文化交流著作，可惜外文的校對很有問題，梵文字藏文字全部變形不可讀......校對們都是幹什麼的？！
评分極好的中印文化交流著作，可惜外文的校對很有問題，梵文字藏文字全部變形不可讀......校對們都是幹什麼的？！
评分斜阳院未来的学术方向。当然很多还不大明白……
评分仅仅是我一个人这么想吗？把甲骨文和印度河谷出土的图形文字作比较，真的好吗？中国的古老观念，如不死（a-mrta）、宇宙观都有印度的影响。
评分斜阳院未来的学术方向。当然很多还不大明白……
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