Mill, John Stuart. On Liberty. London: John W. Parker and Son, 1859. Reprinted 2002 by The Lawbook Exchange, Ltd. LCCN 2001053980. ISBN 1-58477-221-2. Cloth. $65. Influenced by the Utilitarian philosopher Jeremy Bentham, Mill [1806-1873] adopted a modified laissez-faire position, believing in the efficiency of free enterprise, but aware of the frequent failure of the market to maximize utility. Later refining this stance, he argued that the promotion of happiness is a moral duty (though he made a clear distinction between desirable and undesirable forms of pleasure). These ideas had a decisive influence on Mill's classic 1859 essay, perhaps the most celebrated defense of individual freedom and "self-protection" to appear in English based on utilitarian values rather than natural right. Cannon, Oxford Companion to British History 643. Printing and the Mind of Man 345. Dictionary of National Biography XIII 390-399.
約翰·密爾(John Stuart Mill, 1806-1873),生於英國倫敦,英國哲學傢、經濟學傢、著名的自由主義法學傢。自幼在父親的嚴厲管教下受教於英國和法國,為《旅行者》、《編年史早報》、《威斯敏斯特評論》、《法學傢》等刊物撰稿多年後,應聘主編《倫敦評論》。在此期間的著述後被收入《論文集》中(1859)。密爾主要著作有《邏輯方法》(1843)、《政治經濟學原理》(1848)、《婦女屈從》(1869)、《論自由》(1859)、《代議製政府》(1861)等。其中《代議製政府》是西方第一部論述代議製的專著,是密爾政治思想特彆是國傢理論的一部重要著作。約翰.密爾的代議製理論主要包括代議製政府的形式、職能、民主製、選舉權、議會以及地方代錶機關和民族等問題。
1959年3月1印、1962年5月2印、1979年10月3印、2005年1月7印四个印本,比较其中《重印“论自由”序言》一文差别如下: 第二段 尤其是,密尔并不是单纯地、消极地提出要求,而是积极地从理论上加以论证,美其名曰争取“自由”,这就给了贪婪无厌的资产阶级以“理论的”根据,鼓...
評分在自由主义发展的脉络里,蜜儿是承前启后式的人物,虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者,但由于对社会主义非理性的同情,激励了一些自由主义者引入国家干预的理论,使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义,强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
評分穆勒《论自由》汉译版本比较及其翻译问题 ——重译《论自由》辩 1859年,英国思想家穆勒(John Stuart Mill,一译密尔)最著名的代表作《论自由》(On Liberty)出版问世,至今已经过去150年了。该书虽是一本薄薄的小册子,但却是一部划时代的思想巨著。它将自由问题的探...
評分在自由主义发展的脉络里,蜜儿是承前启后式的人物,虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者,但由于对社会主义非理性的同情,激励了一些自由主义者引入国家干预的理论,使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义,强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
評分读约翰·密尔《论自由》 一说到自由,很多人的脑中立马就会闪出诸如“自由散漫”、“自由化”进而是貌似专属于属于某个阶级的词汇——“资产阶级自由化”。并且毫无缘由地将它们与自由等同起来。好像自由跟鸦片一样,是西方资产阶级兜售给中国的洪水猛兽,一旦移植到中国来...
四星半。用實習上下班的通勤時間讀完的。讀得不求甚解…什麼時候對政治哲學的問題再有興趣瞭再試試重讀吧。
评分應該不是什麼穆勒吧……
评分雖然Mill使用大量插入語的寫作方式讓本書讀起來有些詰屈聱牙,但是因為條理清晰論述有力還是很好看的。有關乾涉個人行為的界限,character與individuality在民主中的重要性,以及自由在教育與傢庭中的應用的論述都很有意思。不過Mill的觀點和現代西方社會的很接近,他又很能寫,我讀下來隻覺得無比認同,並無法思辨hh
评分主導密爾思想的並不全是改進過後的功利主義,其中大部分還要數否定絕對性的懷疑主義,並以此為基礎宣揚個體性的不可替代。喜歡他把民主看作多數人的暴政(tyranny of majority), 並且覺得此思路和馬剋思拒絕異化有相似之處.
评分言論應該完全自由(但在言論與傷害行為直接相關時則不行),政府應盡量少乾涉除非有傷害行為,行為的自由應以不傷害他人為標準,是蠻清晰有條理的一本用於介紹現代政治自由概念的小冊子。不過本以為學生對這種構成我們語境的作品會感到非常親切,但學生紛紛錶示幾百年前的英語太難讀懂……扶額
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