圖書標籤: 思想史  福澤諭吉  丸山真男  日本  政治學  曆史  日本研究  思想   

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看瞭不到100頁，前麵描述作者明治時代的見聞感慨還蠻有趣，可是後麵那種分析對於現在的我來說隻能徒增疑惑

因為論文寫作，精讀瞭70頁左右。貫穿於思想傢具體的個彆的發言深處的思維方法能相對地超越特定的時代的特定的風土，帶有更為普遍的意義。福澤先生價值判斷的相對性對於免除精神的惑溺，打破價值判斷的模式化真有其獨特意義。

嘆為觀止！

孫歌分析竹內好的原型就在這裏啊，非常好看

這本書，自己拖拖拉拉讀的周期有點長，導緻讀到後麵，前麵講的我都差不多忘瞭。但後麵將福澤諭吉,內村鑒三，岡村田心進行的比較，十分有趣。而且思想史類型的劃分，某一思想價值測定的四個角度，好像是替自己撥去瞭思想史那層神秘麵紗，自己對思想史的淺薄理解多瞭幾分

在很多了解丸山真男的人看来，他的福泽谕吉论可谓是“借福泽来叙述自己”。然而如果考虑到丸山真男是将福泽谕吉作为一个自觉的主体展开思想史论述，或许便可以了解他的用心。恰恰是借助这种看似夫子自道的方式，丸山同时回答了思想史的写法与近代的语境下主体如何认识自身的宏...

国内读这本的大概都不是因为福泽谕吉，而是冲着丸山去的。作为了解福泽，确实是不全面而且偏颇的，但是作为了解丸山，却是一个很好的入口。孙歌在《丸山真男的两难之境》中评价区建英选编的这本福泽谕吉论只展示了丸山真男思想很有限的侧面，但丸山解读福泽的方法，实际上...  

国内读这本的大概都不是因为福泽谕吉，而是冲着丸山去的。作为了解福泽，确实是不全面而且偏颇的，但是作为了解丸山，却是一个很好的入口。孙歌在《丸山真男的两难之境》中评价区建英选编的这本福泽谕吉论只展示了丸山真男思想很有限的侧面，但丸山解读福泽的方法，实际上...  

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在很多了解丸山真男的人看来，他的福泽谕吉论可谓是“借福泽来叙述自己”。然而如果考虑到丸山真男是将福泽谕吉作为一个自觉的主体展开思想史论述，或许便可以了解他的用心。恰恰是借助这种看似夫子自道的方式，丸山同时回答了思想史的写法与近代的语境下主体如何认识自身的宏...