我們的醜陋,來自於我們不知道我們醜陋。
颱灣著名作傢柏楊以“恨鐵不成鋼”的態度,強烈批判中國人的“髒、亂、吵”、“窩裏鬥”、“不能團結”、“死不認錯”等,指齣中國傳統文化中有一種濾過性疾病使我們的子子孫孫受感染,到今天也不能痊愈。
本書刪瞭《正視自己的醜陋麵》、《中國人的十大奴性》兩篇。
柏楊,颱灣著名作傢,人文大師。據柏楊自己推算,1920齣生於河南輝縣。1949年去颱灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創作,1960年用筆名柏楊寫雜文,揭露中國文化的病態與颱灣社會的黑暗麵。目前定居颱北。
柏楊一生念過無數個學校,從小學到大學,因屢屢被學校開除,從沒有拿過一張文憑,為此還造過假文憑。一生中娶過五個妻子,每一次婚姻都伴隨過一段如煙往事。少年時代打過繼母,青年時代從過軍,和蔣氏父子都有過麵對麵的經曆,多次企圖自殺,無數次被學校和單位開除,曾遭遇十年牢獄之災,在七十年代幾乎被將決……
柏楊一生著述豐厚,《柏楊版資治通鑒》在颱灣被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會影響力最大的十部書之一,其中《醜陋的中國人》在當代華人世界中流傳最為廣泛。
这几天看到网上频繁流传水立方泼妇事件 在我详细看了视频 并看到诸多网友评论后我很无奈 不是因为大妈的做法 而是看到诸多网友给的评价后有些无奈 评论里99%都毫不客气的直指大妈而来 我看了那个视频其中大妈一开始和最后一点都有低头看自己的裤腿 说明那个外国人可能真的是...
評分这本书创作于十年文革结束,中国从动乱中开始觉醒的这个特殊时间,创作背景很特殊,但其中有些观点评论依旧适用于今日的中国。有人说作者有些偏激,但有些观点确实就是这个社会的现状。这本书毁誉参半,我认为应该用历史观,辩证地看待它,还是有不小意义的。 中国是一个历史悠...
評分实在不明白为什么这本书能得到这么广泛的认可。可能是出版社的过分炒作吧。 我觉得柏杨这本书的逻辑实在杂乱,层次条理也不是很清晰。当然其中的很多观点我是认可的,但是就论点展开的论述却是力不从心了。完全从自己感性的一面进行剖析,把自己受到的一些苦难发泄在了中国人身...
評分前不久, 柏杨先生走完了他的一生。 他所留给我们的, 未必就是那牢狱之灾, 未必就是《柏杨版资治通鉴》, 也未必是《中国人史纲》。 正是大声喊出了“丑陋的中国人”这一口号。 其中的种种丑陋之处, 我们不是不知道, 但是我们没法说。 这是我们丑陋的地方! 然而, 当我...
評分实在不明白为什么这本书能得到这么广泛的认可。可能是出版社的过分炒作吧。 我觉得柏杨这本书的逻辑实在杂乱,层次条理也不是很清晰。当然其中的很多观点我是认可的,但是就论点展开的论述却是力不从心了。完全从自己感性的一面进行剖析,把自己受到的一些苦难发泄在了中国人身...
很欣賞柏楊老先生的自我批判精神,但有些地方未免偏激瞭。
评分很早前,大概初中還是高中, 在父親的書櫃讀瞭這本書, 沒什麼感覺。。。 最近翻齣來看看, 自己閱曆多瞭些, 便多瞭些感觸。 感觸就好,多說無益
评分什麼問題都往國民性上推是一種十分便利的方法,因為錶麵上看來,任何問題都是與國民有關的,因而任何問題都能夠輕而易舉地歸結到國民性上。所以說,國民性其實是一個筐,什麼都能往裏裝。而一旦將問題裝到瞭國民性當中,剩下的問題就隻有一個:改造國民性。如何改造呢?寫文章批判國民性,如此而已。何時改造完畢呢?遙遙無期。於是也就不是批判者所需要擔心的瞭。
评分打倒孔傢店,前有魯迅鬍適之,後有柏楊。 並非所有中國人都醜陋,有則改之無則加勉,也隻能這樣。 可悲的是我們依舊生活在醬缸之中。 你這樣迴答嗎和偉大的中國人兩篇雜文深得我喜愛啊。 我之所以喜歡雜文是因為雜文就像一把匕首,直接插入敵人的心髒。
评分此間文明進化程度較颱港整整落後三十年,所以這書一點也不過時,關於柏楊演講的討論,各形各狀,與演講本身無關
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