日欧比较文化

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路易斯·弗洛伊斯(葡萄牙语:Luís Fróis、1532年-1597年7月8日)是葡萄牙天主教传教士,年轻已经离葡萄牙,主要在日本传教,是《日本史》及《日欧比较文化》的作者。在方济各·沙勿略(Francis Xavier)推荐下来日传教,曾与织田信长见面。1597年在长崎病逝,最后他记载日本二十六圣人被处死的事件。

出版者:商务印书馆
作者:[葡]路易斯·弗洛伊斯
出品人:
页数:124
译者:范勇
出版时间:1992
价格:2.60
装帧:平装32
isbn号码:9787100009720
丛书系列:日本丛书
图书标签:
  • 日本 
  • 文化 
  • 日本文化 
  • 日本史 
  • 日本研究 
  • 葡萄牙 
  • 历史 
  • 路易斯·弗洛伊斯 
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《日欧比较文化》(Kulturgegensatze Europa-Japan,日本语译名『日欧文化比较论』),16世纪葡萄牙传教士路易斯·弗洛伊斯(1532年-1597年)所撰。路易斯·弗洛伊斯于1562年到日本传教,居住数十年,熟悉日本文化,这部著作就是他把日、欧两地文化作比较研究后写成的小册子,是为研究当时日本民族、思想、宗教、风俗、社会等方面的重要史料。原书用葡萄牙文写成,现今有德文、日文、中文等语言译本。

具体描述

读后感

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充满了各种神奇、怪异、令人捧腹的日本、欧洲16世纪印象记。却也无必要深究叙述内容的真与信,毕竟多数描写浮于表面。对日本佛教的记录尤其如是。且作者好奇的思想占据了主题,仅有的傲慢主要源于文明的诧异,而非启蒙的深浅。冈田章雄的译注涉及面很广泛;煞是可爱,赞。2013....

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充满了各种神奇、怪异、令人捧腹的日本、欧洲16世纪印象记。却也无必要深究叙述内容的真与信,毕竟多数描写浮于表面。对日本佛教的记录尤其如是。且作者好奇的思想占据了主题,仅有的傲慢主要源于文明的诧异,而非启蒙的深浅。冈田章雄的译注涉及面很广泛;煞是可爱,赞。2013....

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充满了各种神奇、怪异、令人捧腹的日本、欧洲16世纪印象记。却也无必要深究叙述内容的真与信,毕竟多数描写浮于表面。对日本佛教的记录尤其如是。且作者好奇的思想占据了主题,仅有的傲慢主要源于文明的诧异,而非启蒙的深浅。冈田章雄的译注涉及面很广泛;煞是可爱,赞。2013....

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充满了各种神奇、怪异、令人捧腹的日本、欧洲16世纪印象记。却也无必要深究叙述内容的真与信,毕竟多数描写浮于表面。对日本佛教的记录尤其如是。且作者好奇的思想占据了主题,仅有的傲慢主要源于文明的诧异,而非启蒙的深浅。冈田章雄的译注涉及面很广泛;煞是可爱,赞。2013....

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充满了各种神奇、怪异、令人捧腹的日本、欧洲16世纪印象记。却也无必要深究叙述内容的真与信,毕竟多数描写浮于表面。对日本佛教的记录尤其如是。且作者好奇的思想占据了主题,仅有的傲慢主要源于文明的诧异,而非启蒙的深浅。冈田章雄的译注涉及面很广泛;煞是可爱,赞。2013....

用户评价

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“欧洲人惩罚孩子通常用鞭子抽。日本人很少这样干 ,他们只用语言谴责孩子。” (1585年)

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确实挺有意思

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到现在大多数都没变,虽然都是些面上的不过很有趣,文化的不同是一件很有趣的事,在我看不到的地方会有各种想象不到的文化啊,我只能仔细了解几个了

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挺好的小册子

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戦国风俗史(日本人一直给马穿草鞋幕末晚期才开始从荷兰人那里学会打马蹄铁这个有点震到我

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